<div class="draft-block draft--p left">《哥林多前書》第13章有一段著名的關於「愛的章節」，也被稱為〔愛的讚歌〕。這一章描述了愛的本質和特徵，並強調愛的重要性。提到：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（13:4-7）這些特徵，都是基於無私的本質，而不是基於感覺或情緒感受。<br><br>   這一章中的「愛」是出於對他人的關懷和關注，因此是無條件的，它並非基於對方的行為或表現，而是基於對他人的價值和尊重。這是一種「神聖的愛」，它是上帝對人類的愛的體現。<br><br>    如果用外文來理解，更容易分辨出二者之區別。在聖經中提到的愛有phileo及 agape(或agapao)兩種；phileo指「有定向的愛」，然而agape(或agapao)指的却是「無分別無條件的愛」。<br><br>《約翰福音》 21:16記載耶穌復活之後見到彼得，兩次向他發問。在耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」(《約翰福音》 21:16 )<br><br>    彼得的回答帶著極度的羞愧，因為耶穌上十字架受死前，彼得三度不認主。他說：「主啊，是的，你知道我愛你。」這句說是有特定對象的phileo之愛、是定向的對耶穌的愛。<br><br>   至於耶穌升天之前，給門徒的訓諭説：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」(《約翰福音》 13:34 )在此，耶穌給門徒的新命令「彼此相愛」是agape之愛，(或agapao)無分別無條件的愛。<br><br>    還有，耶穌曾説：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(《約翰福音》 13:35)在此「彼此相愛」的「愛」，也是agape的愛(或agapao，無分別無條件的愛)。<br><br>   反覆體察《哥林多前書》及《約翰福音》的經文，你會發現，耶穌要我們「彼此相愛」，不是要我們憑藉感覺良好而相愛，而是從意志上就要決定彼此相愛；就算你的對象並不是那麼可愛，你也要下决心愛他；這當然是「由意志來決定」，而非「憑感覺來決定」。我也是經歷了很久的信仰生活，才真正發現之間的區別。</div>
<div class="draft--imgNormal draft-block"><div><div style="height:1800px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/b8c0be16-4cf6-4f8c-847b-bdf6fd90b203.jpg" data-width="1800" data-height="1201" data-position="center"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block"></figcaption></div></div>
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沙龍主持人多年前曾在UDN設置〔韓孟子的藝文空間〕開始數位平台寫作，至今退而不休，勤於筆耕，作品散見各平台。有基督信仰，思維正向誠摯，擁抱多元價值，對各知識領域都懷有敬意。樂於結交文友，携手同行；共同實現寫作理想。歡迎文友以合宜文字、開放心態暢談世事、分享生活思維與閲讀的蹤跡；更歡迎文友推薦加入，関注贊助，瀏覽追蹤。

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曠野活泉｜感覺之愛和意志之愛

<div class="draft-block draft--p left">   《哥林多前書》第13章有一段著名的關於「愛的章節」，也被稱為〔愛的讚歌〕。這一章描述了愛的本質和特徵，並強調愛的重要性。提到：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（13:4-7）這些特徵，都是基於無私的本質，而不是基於感覺或情緒感受。<br><br>   這一章中的「愛」是出於對他人的關懷和關注，因此是無條件的，它並非基於對方的行為或表現，而是基於對他人的價值和尊重。這是一種「神聖的愛」，它是上帝對人類的愛的體現。<br><br>    如果用外文來理解，更容易分辨出二者之區別。在聖經中提到的愛有phileo及 agape(或agapao)兩種；phileo指「有定向的愛」，然而agape(或agapao)指的却是「無分別無條件的愛」。<br><br>《約翰福音》 21:16記載耶穌復活之後見到彼得，兩次向他發問。在耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」(《約翰福音》 21:16 )<br><br>    彼得的回答帶著極度的羞愧，因為耶穌上十字架受死前，彼得三度不認主。他說：「主啊，是的，你知道我愛你。」這句說是有特定對象的phileo之愛、是定向的對耶穌的愛。<br><br>   至於耶穌升天之前，給門徒的訓諭説：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」(《約翰福音》 13:34 )在此，耶穌給門徒的新命令「彼此相愛」是agape之愛，(或agapao)無分別無條件的愛。<br><br>    還有，耶穌曾説：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(《約翰福音》 13:35)在此「彼此相愛」的「愛」，也是agape的愛(或agapao，無分別無條件的愛)。<br><br>   反覆體察《哥林多前書》及《約翰福音》的經文，你會發現，耶穌要我們「彼此相愛」，不是要我們憑藉感覺良好而相愛，而是從意志上就要決定彼此相愛；就算你的對象並不是那麼可愛，你也要下决心愛他；這當然是「由意志來決定」，而非「憑感覺來決定」。我也是經歷了很久的信仰生活，才真正發現之間的區別。</div>
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<div class="draft--imgNormal draft-block"><div><div style="height:1125px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/010d8228-9639-41d5-9b68-335459ca20c2.jpg" data-width="1125" data-height="1686" data-position="center"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block"></figcaption></div></div>
<div class="draft-block draft--p left">圖為以色列.他泊山.耶穌變相處(李建崑攝影)</div>
<div class="draft-block draft--p left">https://vocus.cc/post/659b8219fd89780001c7c8c7</div>

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