2022/12/26(一) 當彼此相愛2022/12/26(一) 當彼此相愛 約翰壹書4:7-12
似乎不管在哪裡時代,
愛情、親情、友情,
總是人們爭相歌頌的情感。
若是累了、倦了;
或是在誤會過後,
不願意了,轉頭走了。
畢竟一段關係,
得要雙方都願意才能建立。
難怪每一段關係,都彌足珍貴。
上帝要把愛的力量賜給我們。
能夠愛人,能 2022/12/22(四) 認耶穌是基督2022/12/22(四) 認耶穌是基督 約翰壹書2:18-28
耶穌是信仰的開始,也是終點。
祂是開始,因為祂打開通往上帝的門。
沒有祂的潔淨和救贖,
人們沒有能力,也沒有資格
站在聖潔的上帝面前。
同時祂也是信仰的終點。
祂不是上帝門前的守衛,
祂是通往上帝的路,
是通往上帝的門。
祂要賜給人能 2022/12/21(三) 不要愛世界2022/12/21(三) 不要愛世界 約翰壹書2:12-17
約翰藉由當時羅馬社會流行的二元論來說明信仰。
與光明相對的是黑暗,
與永恆相對的是世界。
如果心中裝滿了世界,
就裝不下上帝。
是什麼把上帝擠出去呢?
不是工作,也不是情緒,
是驕傲和情慾。
如果人的心中只有自我、只在乎自己的需要,
當 2022/12/20(二) 順服與愛弟兄2022/12/20(二) 順服與愛弟兄 約翰壹書2:3-11
新命令、舊命令;
要行在光中、要彼此相愛。
如果沒有愛,
這些命令和責任,只讓人感受轄制和逼迫。
如果沒有感受到被愛,
再好的動機也只讓人感到痛苦和壓力。
然而信仰的起點,是耶穌。
約翰也是這樣說的:
「認識你-獨一的真神,
並且認識你 2022/12/19(一) 罪蒙赦免相交樂2022/12/19(一) 罪蒙赦免相交樂 約翰壹書1:1-2:1
上帝願意接納包容,
然而祂卻不鄉愿,也不溺愛。
上帝看重約定、忌邪恨惡,
然而祂卻願意寬容,甚至願意赦免。
祂分得清對錯、分得清輕重;
祂充滿憐憫、願意陪伴、願意同理。
祂是我最信服的神,也是我要用一生學習的神。
我的孩子們哪,我把 2022/12/14(三) 迫害未止持續關注2022/12/14(一) 迫害未止持續關注 帖撒羅尼迦後書1:1-12
信仰的復興往往始於苦難;
就如教會的復興往往始於逼迫。
能不能平常就緊緊抓著主,
不要等到痛了才要求救?
能不能好好學會教訓,
不要下一次再重蹈覆轍?
其實迫害從未停止。
生活的壓力、關係的緊張、未來的徬徨,
都是魔鬼操弄我們 2022/12/13(二) 活出信望愛的人生2022/12/13(二) 活出信望愛的人生 帖撒羅尼迦前書5:12-28
「這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」
不是命令,而是上帝的心意。
基督徒的生命要有信、有望、有愛;
要常常喜樂,不住地禱告, 凡事謝恩。
這些不是命令,而是上帝要成就的事。
上帝不是要逼我們在痛苦中微笑;
也不是要我們帶 2022/12/12(一) 主的日子隨時來到2022/12/12(一) 主的日子隨時來到 帖撒羅尼迦前書5:1-11
小時候一個人在家,
最害怕家門突然被打開,是爸媽回來查勤。
更怕當時的自己,
不是在乖乖念書,而是在偷打電動。
要是耶穌再來的時候,
我們都是屬於白晝的該有多好!
然而真正的問題是,
我們比較希望看起來像是白晝之子,
卻想要在 2022/12/9(五) 於艱難攔阻中感恩2022/12/9(五) 於艱難攔阻中感恩 帖撒羅尼迦前書2:13-20
不是只有保羅受到迫害。
帖撒羅尼迦教會也在迫害之下、
猶太的各教會也都在迫害當中。
對生活在和平世代的我們很難想像,
在這麼艱困的環境中,
他們是怎麼活下來的?
為別人而活,是支撐保羅的強大力量之一。
他的榮耀和喜樂,在他的朋 2022/12/8(四) 福音果效並非徒然2022/12/8(四) 福音果效並非徒然 帖撒羅尼迦前書2:1-12
雖然保羅在帖撒羅尼迦只能短暫停留,就得倉促離開。
但他卻說這一切不是徒然的。
他帶來熱情、帶來坦蕩;
他帶來為福音的冒險犯難、
他帶來對上帝的敬畏與忠心。
而且,他的倚靠是有成果的:
他如母的溫柔餵養、如父的囑咐勸戒,
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