臺灣薩迦寺
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我要供僧▸https://www.sakya.org.tw/sangha-offering
每年的農曆四月十六日至七月十五日，是佛教的結夏安居期間。在這三個月裡，僧眾收攝身心、精進修行，致力修行，故諸佛菩薩皆歡喜讚嘆，也是大眾供僧護法的殊勝因緣，其中最殊勝的供養就是四事供養（衣服、飲食、臥具、醫藥）
▍我要護持▸ https://s.sakya.org.tw/goldbuddha
正信佛法昌隆，教法永住，實為眾生之福祉。自古以來寺廟作為保存佛法經典的聖地，同時也是學習正信佛法的重要場所，與肩負著傳承佛法的神聖使命。如今佛陀已入涅槃，唯留佛身法像作為眾生修福積德的對境。
臺灣薩迦寺「轉經輪牆」建設計畫──證得無量光、無量壽、無死成就〈長壽佛心咒〉裝臟轉經輪
長壽佛是 阿彌陀佛之報身形相示現，主司眾生所畏懼之魔障、死神，護佑有情得自在。息、增、懷、誅四事業空行母圍繞護持，能鉤召五大精華、壽命、福德、智慧等。
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切），懷著續佛慧命的深切願力，以廣大菩提心為根本，致力於創建一座融匯佛法精華的教學殿堂。西元2003年殊勝的吉祥日，慈悲的依怙主──堪千 阿貝仁波切親自囑託並授權予慈悲 龍德上師在臺灣創辦「國際八思巴顯密佛學院」。
供養出家僧眾日常生活所需之四事。四事供養包含：衣服、飲食、臥具、醫藥。
《佛說無量壽經》：「常以四事供養恭敬一切諸佛，如是功德不可稱說。」
《佛說盂蘭盆經疏》：「年年僧自恣日，四事供養三尊。」
5月13日至9月6日（夏季農曆四月十六日至七月十五日），名為「三月結夏，九旬安居」。
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）以續佛慧命為職志，秉持廣大菩提心，致力於建立一處兼容並蓄的法教中心，提供臺灣乃至全球各地求法者一個殊勝的修學環境，傳承金剛乘之珍貴法教，包含所有共與不共的密續傳承。
金剛乘六大本尊心咒裝臟轉經輪
臺灣薩迦寺的轉經輪牆建設是一種極其慈悲的利眾方便法，超越了語言與文字的限制，無關年齡、學識或身體狀況的修行方式。建造完成之後，能使一個地方全然轉化變得不可思議的寧靜悅意，非常神聖而珍貴，如同淨土。
每一個轉經輪裝臟一種本尊心咒，分別規劃裝臟「金剛乘六大本尊心咒」經卷
聽聞或思惟佛法時，意識不要渙散，被六種外境所迷亂，否則將導致一切輪迴、痛苦的根本。例如：眼睛貪執色相的緣故，如飛蛾撲火一般，自取滅亡；耳朵貪執聲音的緣故，如野獸死於獵槍之下；鼻子貪執香味的緣故，如蜜蜂悶絕花蕾之中；舌頭貪戀美味的緣故，如魚兒上鉤；身體喜愛觸感，如大象陷入泥淖中。
《楞嚴經》為何是修行者必讀經典？自古以來就有「《楞嚴》興，正法興；《楞嚴》滅，正法滅」之讚譽。在中國佛教中，《楞嚴經》地位極為重要且特殊，包羅萬象，備極圓通，是佛教正法的代表。不僅文字簡潔優美，而且義理精妙，說理詳盡。其內容包羅萬有，既是一部佛學大全，更是一部有系統的實修手冊
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是偉大的佛陀為救度末法時代的眾生所留下的珍貴法寶。若有人書寫、誦讀此陀羅尼，或納入塔中禮拜之，即能消滅罪障，免於三塗之苦，壽命長遠，得無量功德。
為了納藏神咒──〈寶篋印陀羅尼咒〉所造之方形塔，稱「寶篋印塔」；若有有情，能於此塔一香、一花禮拜供養......
