阿曹師｜方格子 vocus

阿曹師

阿曹師

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一群來自大陸福建龍巖永定縣城的閩西移民中，一位年方16的江姓遺族青年，自1962年開始了習藝之旅；全心投入宗教文創手工藝術的學習與創作，習得一身全才木雕手工藝品的製作技術，60年的全職人生涯，將閩南惠安的創意雕塑引入台西地區進行交流，也奠定在中台灣的老行家地位。

由新到舊

深緣的守護神系列8—美緣神「美緣型」－藝術、美容美儀、庭院花藝、演藝表演或流行服飾業者；個性喜歡時髦、美麗的事物，為有人緣的人；命宮為太陰星者。美緣型的人，有緣的神祇是太陰星君或太陰娘娘，民間也有以嫦娥來當成太陰的化身，主要是台灣主供太陰娘娘的廟宇較少，若能常頌《太陰星君經》來提升感應力，通常在月圓之夜（陰氣極盛）最佳。

深緣的守護神系列7—總管神「總管型」－統籌、金融、財務、房地產業者；個性善用管理來領導，有財務管理天份的人；命宮為天府星者。總管型最愛『庫星』，成果才守得住，中華民族的庫星為『文財神－比干』；玉皇大帝有感於他的忠貞，任命祂掌管財庫，是總管型的有緣神祇。

深緣的守護神系列6—桃花神「桃花型」－設計、工藝、裝潢、新潮表演、前衛服飾業者，個性喜歡前衛、新潮、敢秀或有這方面天份的人；命宮為廉貞星者。桃花型的人當然要親近桃花神來增加魅力，但中華民族並沒有專責的「桃花神」，基於信仰的正統與善良，並不鼓勵崇拜狐仙等非正式神祇；民間俗稱的七娘媽又稱「七星娘娘」、「天仙娘娘」

深緣的守護神系列5—福星神疫情在燒，我們必須遵守政府的防疫規定，雖然短期間暫時無法前往宮廟參拜與你有因緣的神祇，相信眾神慈悲，必定能有所理解；但你仍能透過不同的方式，持續與有因緣的神祇親近，若是住家或營業場所裡，有適當空間（其實不用很大）安置神位，不妨試著規劃看看，尋求相關專業人士的協助，透過神位來為神祇安座

深緣的守護神系列4—財星神「財星型」－經商、貿易、武市及輕工業製造業者，個性有商業頭腦，並有實踐力的人；命宮為武曲星者。同時兼具將星與財星的神祇，即非關聖帝君莫屬了，是財星型可親近的神祇。關公的形象多樣化，其中持《春秋》形象，適合以和為貴的求財者親近

深緣的守護神系列3—公政神「公政型」－博愛性工作、法律、政治事業工作者，個性愛打抱不平，常會用法令處理事務的人；命宮為太陽星者。博愛又喜用律法的人，很像古代的法家，有號令天下的氣勢，也有執法的權威，同時執行力也很強，甚至常會事必躬親。公政型的有緣神祇為太陽星君，太陽為純陽，雖然陽剛，但心中有大愛。

深緣的守護神系列2—智慧神「智慧型」－資訊、自動化及精密機械、創意激盪及神秘學者的人，個性喜歡物理邏輯或事務推理，腦筋動得快的人；命宮為天機星者。從事文武職策略規劃的人都可以多親近諸葛武侯（孔明），從事手工技藝的人可多親近巧聖先師（魯班公），但因孔明亦發明多項機巧器械，所以從事自動與精密器械的人亦可多親近孔明。

深緣的守護神系列１—指揮神在了解信仰不是迷信，而是一種態度後，或許你可以用另一種比較輕鬆的心情，來看待「與神結緣」的感動。神職與人職在某些部份是有些相似的，你不妨看看自己的工作職能，再來尋找相對應的有緣神來守護你吧。「指揮型」－大傳、大眾、百貨、統御、派遣、總管理處業者；個性權力欲望強、喜發號施令的人，命宮為紫微星者。

宗教神衹的信仰價值觀宗教不是科學，無法實驗證明，所以才稱『信仰』，它是建立在「相信」而不是「證實」。愛因斯坦（Albert Einstein）雖信奉科學但也說道：「自然法則是上帝的思想」、「我信仰斯賓諾莎的上帝（Baruch Spinoza），當萬物處於自然規律的和諧狀態時，上帝自己㑹出現，上帝不是用來控制人類命運

祖靈系列（十）～祖先牌位的各類儀式終於到了，也到了祖靈系列的最終章了，阿曹師認為這些祭祖儀式細節十分繁瑣，只要你我能保持誠敬的心意是最重要的，儀式無需太過拘泥或迷信….. 儀式簡介－ O 分火就是指「分香火」，將原本正在供奉的祖先牌位內容，抄籙到另一個新的祖先牌位；若是原本家中沒供奉祖牌，因兄弟分家、宗祠改建．．．．．

祖靈系列（九）～祖先牌位的駐靈介紹很快的，本系列也進入倒數計時階段了，阿曹師從『輪迴轉世』聊起，讓你理解到〝靈魂〞的存在，直到下篇終章『祖先牌位的各類儀式』，希望讓你知道〝慎終追遠、祖德流芳〞的重要，那麼到底何種鬼靈才能入住祖先牌位的〝靈區〞呢？阿曹師用『可以、應該、不該』三種身份的鬼靈來說明吧！…..

祖靈系列（八）～祖先牌位的概說祖先牌位起源於宗廟祠堂，它的初衷來自孔子《孝經》提到－『為之宗廟，以鬼享之。春秋祭祀，以時思之。』台灣宗祠裡祖先牌位的排列，通常遵循”左昭右穆”的制度，沿用至家中神位供奉的祖牌….. 堂號又名『郡號』，主要用於區別姓氏、宗族或家族，是祠堂名稱也是每個姓氏發源地代號........

祖靈系列（七）～靈體的生活空間常常會發現在你我生活周遭的環境中，有著許許多多、各式各樣的『牌位』林立，諸如神明、碑石、靈位、祖先、先賢祿位、超渡、臨祭、長生、消災等等，這些牌位有些是新立的、更多的是早年豎立的，這麼多的各類牌位豎立在民間，阿曹師相信前人立牌自有它的存在必要….. 這些牌位一旦被〝人為〞的『豎立』後...

祖靈系列（六）～與地基主的共存共榮『地基主』又稱地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，這些歷久彌新又耳熟能詳的尊稱是住宅房舍的守護靈，相信你就算不知道也一定常常聽到老人家提起，那麼祂又跟祖先靈有什麼關係呢？….. 若你家中有安奉神位及祖先牌位的，而且你居住的地方是很『乾淨』的，正常來說家中無形界裡的靈體，就只會有神靈及祖先.

祖靈系列（五）～人靈の三魂七魄阿曹師在聊聊「三魂」之前，先跟你說說「七魄」的由來吧….. 七魄指的就是人體內外感官的精血，三魂只要其一魂不附體而使肉體腐敗，就會使得七魄的意識就會逐漸消失－ O 屍狗…..眼睛的血； O 伏矢…..耳朵的血； O 雀陰…..鼻子的血； O 吞賊…..舌頭的血； O 非毒…..身體的血；

祖靈系列（四）～靈魂與靈界前篇提到靈魂離開肉體會去專屬他們的『世界』，你知道這個『世界』在哪嗎？常遇到家裡長輩要你早晚祭拜家中的祖先牌位，或遇到親友喪事參加告別式所祭拜的先人靈牌，還是每遇清明節都去先人墓碑或靈骨塔位祭掃，這些靈牌、墓碑或塔位，你家祖靈都在那裡嗎？！….. 靈界可概分天、地、人三大區域．．．．．

祖靈系列（三）～祖先守護靈你還記得迪士尼動畫－『木蘭(Mulan)』的電影裡，有隻生動、活潑又可愛的台柱丑角－『木須龍』，除了活靈活現的擬人化語氣與肢體動作外，最特別的還是衪的特殊身份－花家列祖列宗指派保護花本蘭的『祖先守護靈』….. 在古代若遇攸關家族重大利害關係的事件，家中長輩都會焚香禱．．．．．．

祖靈系列（二）～神靈vs妖怪vs鬼魅在系列（一）提到的『靈體』，祖靈算是其中的一種了，而衪對陽世後代子孫的感應及影響，阿曹師在後面會陸續跟大家聊聊……. 台灣民間的妖鬼神文化常表現於各類古籍文獻裡，有關『靈體』的類型常透過各種方式進化，這種『演化』流傳著各式各樣的說法，簡單來說可概分三大類～妖怪、鬼魅及神靈……..

祖靈系列（一）～輪迴轉世華人世界裡常見『敬天祭祖』的宗教法會，在各種型式、各類宗派都透過特定科儀，對一般人無法看見的靈體進行互動（拔渡、濟幽、謝土等等），這些互動的靈體中，與我們最密切相關的，就是『祖靈』了；『祖靈』就是我們同宗一脈的先賢先祖，在數百、數千年前就建宗立脈於這個世上，當衪們逝世後，也就成為我們所謂靈體的..