Cross

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玩Matters比較多,偶爾搬一些文章過來。
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由新到舊
牛吃了垃圾,就這樣裝在肚子裡,無法消化。有人告訴我,這就是牛所留下的東西。身體消失,被昆蟲和掠食者吃掉。剩下的便是永恆,亦即垃圾。
變形從來就不是建立在機械式的差異上,轉蛻也是如此:它將相似性凸顯出來。從演化的角度來說,我們所有人仍是黑猩猩、刺蝟和落羽松,這些都存在於我們身上,我們可以在任意時候伸手拿取,而且我們之間沒有不可逾越的鴻溝,隔開彼此的僅有縫隙——存在的微小縫隙。Unus mundus。世界是一體的。
飛行員開著空落落的飛機,漫無目的漫遊,遠離了航空事業中規定死的航線,那失去冒險精神的飛翔,此處的無目的地、無時間性更為動人,彷彿一艘船即將前往未知新大陸,永不停歇,至死方休。
相對長篇,短篇是種暴力的切斷與沈默,有明確的開端與結尾,被禁錮的文字永遠在圈圈裡打轉,同時,短篇也召喚一種子彈般的破壞力,許多人仍在短篇裡尋找高效致命的自殺方式(不論這種審美是否值得讚揚),難以接受散漫與怠惰,也因此就少了自由。
手機亮燈,鬧鈴刺破黑暗,不斷敲打的聲音,催促著手指按滅。 7點40,右手摸索被冷氣冰凍的機身,朦朧中點選「稍後提醒」,再次蒙頭睡去,輾轉,反側,在醒中拉扯混沌睡意。 10分鐘後鬧鈴再起,那於你而言既非充足的「稍後」,也非善意的「提醒」,倒不如說是一記巴掌。估摸一番,仍按下「稍後提醒」。 說是混沌,在
本篇主要處理的是新興小型宗教的問題,在小說裡被稱為懺悔教。懺悔教鼓勵人們對自己的人生懺悔,才能更接近上帝,以達到日後上升至極樂世界的目的。 「我」的另一個功能則是作為尋常世間的一個代表,展現外人的獵奇心理,對社會事件無止盡的廉價需求,伴著飯吃進肚子裡,好過著行屍走肉的每一天。
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標題很有意思,不似上篇《花》單用一字點出神,也不似《千萬傷疤》以神的俗世狀態來命名,而是以「夢」來帶出敘事的空間感。這是一個與夢有關的故事嗎? 開篇便以「那天,戴姨看見了火神」直球吸引讀者,爾後對於東部部落記憶因具有神話色彩與異域風情(明明以台灣為背景),讓人欲罷不能。
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故事以飯店中遇到小玉鬼魂為起點推進,在過程中不斷插入回憶和主人公以日記形式記錄的思考過程,敘事層次豐富。我也很喜歡故事開頭的氛圍,遇鬼不驚慌,坦然接受,像遇到一個煙灰缸,一根充電線。我意識到或許是這本小說的調性,如同《千萬傷疤》一樣,人物是不會失態,也不會驚慌的。
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魔幻現實主義與一些奇幻作品最大的差別,應在於作品中非現實、魔幻的部分是服務於或人物的情感、或現實世界中某種真實的對照,或服務於情節的順暢。而在最底層的基底,仍然是滿滿的現實。