大莊嚴佛像
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由新到舊
孔子，名丘，字仲尼，魯（今山東曲阜）人，中國春秋末期的思想家和教育家。孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代祖師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表。
釋迦牟尼佛是過去七佛中的最後一位，也是佛教的創始人。釋迦牟尼 （Sakyamuni），生於公元前623年，公元前543年涅槃。佛教創始人。本名喬達摩·悉達多 ，意為「義成就者」（舊譯「義成」），姓喬達摩 。因父為 ，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。
迦葉佛是過去七佛中的第六位，也是現在賢劫千佛中的第三尊佛，出生於釋迦牟尼佛之前，為釋迦牟尼的前世之師 。迦葉佛的一生充滿了神秘與傳奇色彩，他降生於古印度摩揭陀國的王舍城，父親名為梵德，母親名為財主，屬婆羅門種姓 。據《長阿含經》記載，迦葉佛在人壽二萬歲時出世，在尼拘律樹下成道，並舉行過一次說法集
拘那含牟尼佛是佛教「過去七佛」中的第五位，也是「賢劫千佛」中的第二尊佛，其名號梵語為Kanakamuni，意譯為「金色仙」、「金寂」或「金儒」，象征其身如真金、心性寂靜的聖者之德 。
毗舍浮佛是佛教「過去七佛」中的第三位佛陀，也是莊嚴劫千佛中最後一位出世的佛陀，其歷史起源根植於早期佛教經典體系，如《長阿含經》《增一阿含經》《七佛經》及《景德傳燈錄》等，被尊為釋迦牟尼佛之前覺悟的聖者之一。
引蒙娘娘是道教與民間信仰中掌管兒童啟蒙智慧的女神，為碧霞元君（泰山娘娘）信仰體系中的重要化身之一，主要職責是引導孩童心智開蒙、增長才智，被視為「學業之神」。引蒙娘娘，全稱「引蒙聖母通穎導幼元君」，其名「引蒙」意為「引導童蒙」，即開啟兒童智慧之門；「通穎」則強調通達聰慧、領悟力強。
臨水夫人又稱順懿夫人，姓陳名靖姑，是福建和臺灣閩南籍民崇奉的女神，被民間認定為觀音菩薩的化身。
民間傳統中，正月十四日被定為臨水娘娘的誕辰。據傳，臨水娘娘陳靖姑在唐朝大歷年間因拯救難產婦女而得道成仙，因此被民間奉祀為「臨水娘娘」和「順天聖母」。
屍棄佛又音為屍棄，意譯為火、髻持據，是過去七佛的第二尊佛，暗喻用智慧的火光可以斷除欲望的煩惱。
《長阿含經》雲：人壽七萬歲時，此佛出世。根據記載，屍棄佛出世於過去三十一劫時，此佛在分陀利樹下成佛，當時人類的壽命為七萬歲。
西王母，俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君。在道教中，她的全名為白玉龜臺九靈太真金母元君、白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金母元君。西王母是中國最古老的女性神祇。早在殷商蔔辭中，就有「西母」之稱。西王母之名最初見於《山海經》。
地母娘娘，亦被稱為後土、地姥娘娘、地母元君、虛空地母至尊以及後土夫人，是自然崇拜與女性崇拜的融合產物。在古人的觀念中，天地間的動靜與陰陽的互根是息息相關的。當天地欲要化育萬物時，陰陽便交合在一起，汲取天地的精華，經過孕化，氣運成塵。這些塵埃中蘊含著玄妙的道理，精微物質逐漸聚合，從而誕生了世間萬物。
