大莊嚴佛像
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由新到舊
引蒙娘娘是道教與民間信仰中掌管兒童啟蒙智慧的女神，為碧霞元君（泰山娘娘）信仰體系中的重要化身之一，主要職責是引導孩童心智開蒙、增長才智，被視為「學業之神」。引蒙娘娘，全稱「引蒙聖母通穎導幼元君」，其名「引蒙」意為「引導童蒙」，即開啟兒童智慧之門；「通穎」則強調通達聰慧、領悟力強。
臨水夫人又稱順懿夫人，姓陳名靖姑，是福建和臺灣閩南籍民崇奉的女神，被民間認定為觀音菩薩的化身。
民間傳統中，正月十四日被定為臨水娘娘的誕辰。據傳，臨水娘娘陳靖姑在唐朝大歷年間因拯救難產婦女而得道成仙，因此被民間奉祀為「臨水娘娘」和「順天聖母」。
屍棄佛又音為屍棄，意譯為火、髻持據，是過去七佛的第二尊佛，暗喻用智慧的火光可以斷除欲望的煩惱。
《長阿含經》雲：人壽七萬歲時，此佛出世。根據記載，屍棄佛出世於過去三十一劫時，此佛在分陀利樹下成佛，當時人類的壽命為七萬歲。
西王母，俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君。在道教中，她的全名為白玉龜臺九靈太真金母元君、白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金母元君。西王母是中國最古老的女性神祇。早在殷商蔔辭中，就有「西母」之稱。西王母之名最初見於《山海經》。
地母娘娘，亦被稱為後土、地姥娘娘、地母元君、虛空地母至尊以及後土夫人，是自然崇拜與女性崇拜的融合產物。在古人的觀念中，天地間的動靜與陰陽的互根是息息相關的。當天地欲要化育萬物時，陰陽便交合在一起，汲取天地的精華，經過孕化，氣運成塵。這些塵埃中蘊含著玄妙的道理，精微物質逐漸聚合，從而誕生了世間萬物。
拘留孫，意為所應斷、已斷或滅累，暗喻為得自在。 拘留孫佛在此賢劫出世，他以後的三佛都在此賢劫出世，因此把他們合稱為「此賢劫四佛」。此賢劫也就是現在劫，拘留孫佛在此賢劫千佛中位列第一。拘留孫佛的本生因緣，早在無量劫前便已種下。據《賢劫經》記載，他曾為轉輪聖王寶蓋之子，彼時恰逢月意如來住世說法。
金花娘娘，又稱金花夫人、金花聖母等，是中國民間，尤其是粵、桂、甘、鄂、浙等地漢族民眾信奉的生育女神，主要功能為送子和降雨，是代表神、水、生育三位一體之聯系的文化象征。
真武大帝，亦稱玄武大帝、九天蕩魔祖師、無量祖師等眾多尊號，祖師北極法主真武佑聖靈應真君玄天上帝中國道教四大名山之中，武當山尤為特殊，乃是真武大帝的應化道場，吸引著無數信徒前來朝拜。
陳靖姑，小名陳十四，又稱「臨水夫人」。據記載，陳靖姑於唐昭宗乾寧元年（公元894年）生於福州倉山下渡。相傳其母葛氏將近臨盆在河邊洗衣時，偶見荔枝浮在水面，她撈起剝開一看是白嫩嫩的果肉，湊近聞之，不覺一骨碌落下肚中，不久靖姑就誕生了，頓時異香滿室，因誕生許久不笑不鬧，其父母為其取名靖（靜）姑。
藥王是中國民間對古代名醫的尊稱，隨時代、地區不同，藥王所指人物亦不同。伏羲、神農、黃帝三位古代傳說中的聖王，之所以把他們祀為萬世醫藥之祖。伏羲是中國神話中人類的始祖。所處時代約為舊石器時代中晚期。相傳為中國醫藥鼻祖之一。
