半生緣 - 世鈞的記憶片段

半生緣 - 世鈞的記憶片段

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
半夜的鞭炮聲使得淺眠的人驚醒~難以入寐

信手翻開《 半生緣》正好是世鈞的記憶片段,這麼訴說著。


…………她說是這樣說著,卻多少有一點悵惘。曼楨這種地方是近於瑣碎而小氣,但是世鈞多年之後回想起來,她這種地方也還是很可懷念。曼楨有這麼個脾氣,一樣東西一但屬於她了,她總是越看越好,以為它是世界上最好的。…………他知道,因為他曾經是屬於她的。


短短一小段,文字也無多雕章酌句,卻見文字感染聯想之力。

每幾年再重讀一遍,皆有新的不同感受之處:

以前讀到結局最後時總難免怨懟,

世鈞究竟是否自始至終了解曼楨的真實心意!?

原來自是藏在字句心思中,

這次總算讓我瞧見,

原來他是清楚的…只差他從未主動說出口,

所以曼楨未曾知道。


人生的小細節即便如此,

許多我們視以為理所當然,或不以為意的生活瑣碎,

實際上是有著週遭人默默的關懷或牽引互動。

不自知雖看來無恙,但知道真實後傷的可能是自己 (例如:世鈞),

自知而未有所回應,傷的則可能是關心你的人(例如:曼楨),

看來皆是人與人溝通互動需學習之處。


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5/5奉茶.台南總店
文明教導人要文雅的「找尋自己想要的(自我探索)-排隊分食(權力規則爭奪)- 付錢(權力分配歸屬)-自我享受(權力的快感)」何需叢林守則,僅需文明規則。K坐在自己的方寸之地,非常渺小的自處一地;老莊的哲思悟不透...尼采的哲學「盲目的樂觀,只會使人感覺膚淺;過度的悲觀,則會使人走向毀滅」也無法精闢參照
如同Althusser(阿圖瑟)論述所言,透由了攝影幅面的觀賞儀式,成功召喚我進入了「Cultural hegemony(文化霸權)」的Ideology(意識型態)之中。
在戰局中,我們常常忘記了自己的位置,只顧著影響棋局,卻忽略了自己的處境。讓我們保持正能量,擁有躍動的思維,找到最佳途徑。
這文章探討了眼睛在文學和詩歌中的象徵意義,以及與個人或社會的連結。文章提出了眼睛代表韌性和洞察力的思想,並透過詩歌來表達。文章引用了Rabindranath Tagore的名言來呼籲人們珍惜生命。
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文明教導人要文雅的「找尋自己想要的(自我探索)-排隊分食(權力規則爭奪)- 付錢(權力分配歸屬)-自我享受(權力的快感)」何需叢林守則,僅需文明規則。K坐在自己的方寸之地,非常渺小的自處一地;老莊的哲思悟不透...尼采的哲學「盲目的樂觀,只會使人感覺膚淺;過度的悲觀,則會使人走向毀滅」也無法精闢參照
如同Althusser(阿圖瑟)論述所言,透由了攝影幅面的觀賞儀式,成功召喚我進入了「Cultural hegemony(文化霸權)」的Ideology(意識型態)之中。
在戰局中,我們常常忘記了自己的位置,只顧著影響棋局,卻忽略了自己的處境。讓我們保持正能量,擁有躍動的思維,找到最佳途徑。
這文章探討了眼睛在文學和詩歌中的象徵意義,以及與個人或社會的連結。文章提出了眼睛代表韌性和洞察力的思想,並透過詩歌來表達。文章引用了Rabindranath Tagore的名言來呼籲人們珍惜生命。
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身為一個經常在行天宮發呆兼寫作的人……欸對,我都會坐在廟前一排階梯打限動跟文章,待在行天宮很容易文思泉涌。也包含,我對行天宮的籤詩運作,不敢說真理,但和祂們相處久,抽的籤詩多,對照的現實也多,自然就發現了神明的弔詭之處。 會寫這篇,是來自昨天遇到一位女孩,我認為她的頻率反映了時下人,尤其想要以
身為一個經常在行天宮發呆兼寫作的人……欸對,我都會坐在廟前一排階梯打限動跟文章,待在行天宮很容易文思泉涌。也包含,我對行天宮的籤詩運作,不敢說真理,但和祂們相處久,抽的籤詩多,對照的現實也多,自然就發現了神明的弔詭之處。 會寫這篇,是來自昨天遇到一位女孩,我認為她的頻率反映了時下人,尤其想要以