自殺的現象其實不只是在近幾年才被看見，涂爾幹在1897年的著作《自殺論》裡頭就探討了關於自殺現象的觀察，他蒐集了當時歐洲各國自殺的數據和其他研究學者的資料，進行交叉比對的分析之後，根據自殺者個別分析，最後得出自殺是與社會有連帶的關係。也就是說，社會局勢的變化是能夠直接影響自殺率的！

社會學筆記：一個穩定的社會自殺率是常態—涂爾幹《自殺論》

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人的情緒有時出現得莫名，在無端的日常生活中干擾我們的思緒，透過每日的問題，練習和自己對話，會發現箇中有許多值得我們向內在探索的想法、感受，越是迷惘的時候，越要靜下來和自己對話，如果不知道溝通如何開始，就隨手翻開這本書，對當下的自己問個問題，好奇自己的回答，你理想的模樣也會一點一滴積累成形。

生活越是迷惘，越要練習和自己對話。ft.讀物分享《1日1問的答案之書》#松田充弘

在《睡魔》中的夢不只是夢境，還有夢想。夢之王摩耳甫斯擁有的只是夢與夢境，但是人類因為有了人性，才讓夢充滿了力量。因此有力量的並不是夢的本身，而是懷抱著夢想的人，哪怕是在地獄中，只要擁有希望，那便是比起宇宙及反物質本身，更強大的力量。

《睡魔》金句分享與觀影心得：比宇宙更有力量的，是懷抱夢想並寄予希望之人

真實的「感受」才是真跡，「情緒」只是一種反應的方式。那麼，愛呢？愛可以偽裝嗎？在速食愛情當道的時代裡，我認為愛的確可以偽裝，又反而不認為愛情是可以真正被偽裝的東西。偽裝去愛的人和偽裝被愛的人，是真的知道愛的樣貌嗎？更讓人憂慮的問題不是偽裝的愛，而是對他們而言，真正的愛是什麼？

「每個贗品都藏有真實的一面。」《寂寞拍賣師》觀後感：愛情可以是藝術品嗎？

在演算法之下意外在FB《寫寫文字》看到這本書的讀書心得，「沒用的東西」這五個字不知道聽起來有聲音，好像在哪裡聽過，我確定沒有人指著我對我吼著這句話（對，想像中這句話的聲音就會是用吼的），但我也許暗自地對著自己說了不知道幾次…

就儘管活著吧，生命終會長成自己的模樣。 ft.讀物分享《沒用的東西》#廖瞇


有些時候不是等到我們準備好了才成為了什麼樣子，而是我們做了什麼行動才逐漸形塑成那個模樣，現在的你是你理想中的樣子嗎？若不是，那你也喜歡現在的樣子嗎？書中以「喜悅」、「韌性」、「連結」、「感恩」、「潛能」、「敬畏」、「洞悉」和「力量」這8個主題寫出她人生中的掙扎與領悟，文字很平實，一如歐普拉式的溫暖。

我們不是擁有靈性體驗的人類，而是擁有人性體驗的靈魂 ft.讀物分享《關於人生，我確實知道...》#歐普拉

考古的意義其實並不只是表象的寶物，而是歲月裡留下痕跡的文化寶藏。我們從何而來？我們又將往哪兒去？一年四季的更迭，我們在這段人生的旅途中我們拾獲了一部分然後創造下一個部分。生生不息地流淌在歲月裡，我們參與歷史，我們創造歷史。在這樣的時間洪流裡，我們成為了每一個小小地一部分。

「我們都是連續時間裡的一部分」《古寶》觀後感：人不會真正死去，只不過用不一樣的方式存在著。

原本以為自己童年時期藏起來就能視而不見的情緒，其實沒有被善待、消化，這樣的你的情緒從來還是在那裡，等著你有一天去找到它、完成它。期待在生命的旅途中能夠一天比一天完整，一天比一天更認識自己！


因為害怕，所以不敢去渴望、愛和欣賞。ft.讀物分享《情緒寄生》#許皓宜

「『如果你是女孩』，這本來應該是一句美好的、充滿祝福的話。因為女孩有機會成為母親，成為兒女靈魂的塑造者；可以給予很多愛，也得到很多愛。女孩可以用她敏銳的觀察、善感的同理心、細膩的表達力，成就自己為卓越人士。」P.33

做為一位失職女兒的獨白 ft.讀物分享《以我之名》#張曼娟

雖然我常在自媒體上自許經營一個「生活觀察室」，不過其實我對生活觀察的敏銳度還有待加強，有時候望著一件事、一個人，有點想法卻又摸不太著頭緒，可能是歷練還不夠深，在萬物面前多半還只能經歷，無法言喻。那些被封印在物件的種種回憶，好的、不好的、開心的、不開心的，在一瞥見物的當下，湧上心頭的那些，歷久彌新。

曾曾的生活觀察室

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