因為逃犯條例修訂案搞得焦頭爛額的香港特首林鄭月娥,7月9號星期二,突然召開新聞發佈會,宣佈了迅即成為全球媒體頭條的消息。她在記者會中,以中英雙語宣佈:逃犯條例修訂,已經「壽終正寢」;她用英文說得更加簡潔,就是"This bill is dead.",「條例修訂已死」。
究竟,當初逃犯條例修訂是出於誰的意思,總是深宮內院的決策,也已不再重要。對香港人,或是說對林鄭月娥來講,到底這次逃犯條例修改風波,有些什麼重大意義呢?簡單說,它再度證明了二十一世紀整體氛圍的一個重大特色,就是「信心的破碎」。以往我們就已經講過,時序進入二十一世紀之後,一個最大的特色,就是「信用破產」,人與人之間信用破產,所以詐騙橫行;政府與人民之間信用破產,人民再也不信任傳統政客。這就是為什麼,川普會跌破眾人眼鏡,當選美國總統,烏克蘭的總統則是選出一個喜劇演員。對香港人來說,他們早就不相信一國兩制,但他們沒想到的是:這次令他們感到被出賣的,竟然是先前以親民形象出線的林鄭月娥。可以說,這次逃犯條例修訂失敗,在政府管理上的意義,就是香港人不管對港府,或是對中共,信心都已完全破產;對於所謂「一國兩制」,也不再有任何期待,因為香港現在已經是實際上的「一國一制」。在這樣的前提下,什麼「港人治港」、「高度自治」,都已經淪為騙局一場。
我們可以先從香港人對林鄭月娥的失望談起。一個具體而微的例子是:在林鄭月娥宣佈逃犯條例修訂「壽終正寢」之後,香港網路論壇隨即流傳了一則笑話,就是全香港人都知道,林鄭月娥自稱篤信天主教;兩年多前,她宣佈要出馬角逐香港特首時,還說是「上帝叫我選」。因此,有香港網友就笑稱:如果依林鄭月娥的邏輯,那麼即使逃犯條例修訂「壽終正寢」,或說「死掉了」,也有可能在三天之後復活。雖然這從宗教角度來看,是有點冒犯性的笑話,但也可以看出,就算林鄭月娥說,如果以「撤回」的角度來講,還是可以隨時提出,所以倒不如用大家都聽得懂的「死去」、「壽終正寢」來表達,還清楚明白些。然而,多數人之所以還是不買林鄭的帳,就已經表示林鄭在多數港人的心目中,信用已經徹底破產。對林鄭月娥來講,可能最為不堪的是:她雖然還有三年的特首任期,可是,在香港人心中,對她的執政評價,已近乎蓋棺論定,就是比梁振英還差。這對一向自視甚高的林鄭來說,情何以堪。
另一個導致先前在逃犯條例修訂上,立場一向強硬的林鄭,到最後選擇退讓的可能理由,就是香港已經有四個年輕人,因為逃犯條例修訂而輕生。可以說,在目前的景況下,香港的年輕人多半都覺得,在香港生活,已經沒有希望,看不到未來;再加上眼見林鄭月娥為了討好北京,一意孤行,認為在香港生活,已經毫無意義,因此才選擇最激烈的「死諫」。只有在這一點上,還能突顯香港與中國大陸不同之處。在大陸,是可以用武力鎮壓學生,不把人命當命看,但在香港可不能這麼做。林鄭月娥心裡當然知道,四條因為逃犯條例修訂而選擇結束的年輕生命,對她的聲望來說是多麼大的打擊;再多一個,都是她無法承受之重,這也可能是林鄭到最後,選擇讓步的原因。不過不管怎樣,只要有一條生命,為此而喪生,林鄭就已經難以被港人原諒,所以,林鄭儘管還剩三年特首任期,但是未來已經註定,不管她再怎麼努力,她的這五年特首任期,已經被認定是香港回歸之後最黑暗的一頁。可以預測:北京方面為了面子,不太可能讓林鄭辭職,但是林鄭的特首生涯,已經到了黃昏,她已註定因為這次風波,在歷史上留下不堪的印記。
最後,要講到一國兩制在香港的正式破產。雖然這已並不是新聞,但這次逃犯條例修訂,可以說是一面清楚的照妖鏡,照出中共一國兩制的漫天大謊。在中共所稱的一國兩制裡,其中極大的號召是「港人治港」與「高度自治」,不過從國安條例修法、推行愛國教育等等,都已經看出香港根本不能高度自治。所謂的「港人治港」,從梁振英之對付佔中運動就已經證明:中共只會用聽他們話的香港人,來治理香港。然而,只會仰中共鼻息的香港特首,跟中共直接派人治理,有什麼不同?而從梁振英到林鄭月娥,最令香港人傷心的是,毫不留情對付香港人的,其實正是香港自己人。這一點,讓「港人治港」的神話,完全破滅。因此,哪怕中共要如何再為「一國兩制」擦脂抹粉,但是一國兩制成效如何,事實自己會說話,大家心裡清楚得很,也就毋需多言了。
其實,中共的統治本質,仍然是封建王朝思想,完全與現代三權分立脫節。在這種思想指導之下,所謂的封疆大吏,絕對不能任用當地人,這有兩層意義:一個是讓有能力的人,可以到各地歷練;另一個,也許可以說是最重要的,就是懼怕本地人治理當地,會成為一方之霸,危及中央政權穩定。在政權能穩定交接的現代國家,你只要被肯定,被選民選出,你就具備了治理的正當性,但這一點在中共治下,卻是完全不可能的,這也反映出:中共不但不是一個民主政體,它甚至不是一個現代國家。這當然也不是新聞,只是從這次反逃犯例修訂的風波中,再度證明了這一點。往令人悲傷的好處想,這次風波也算是一面再明亮不過的照妖鏡了。