最近的台灣？
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近期武漢肺炎疫情滿天飛，信仰也變得重要了，時不時晃眼就看到有人踏空前行也顯得頻繁了。
雖說是信仰，但並不是全得依靠信仰之力才能工作，在無人祭拜的時刻才是真正開始忙碌的時候。
在自己的管轄範圍內巡邏是日常，近期因人口移動，還有多多少少的恐慌，整個氣息磁場變得凌亂不堪，也得親手調整，若是無人看管，久了人們也會變得了無生氣。
台灣信仰多元，有佛教的有道教的，也有基督徒跟天主教，還有許許多多不同的，各個的神都正忙碌著，陰曹地府的黑白無常跟西方的天使碰在一起，也會為了管轄權而起爭執。
要我說的話，黑白無常辛苦多了，各個本就是亡者再去當官，最近累的像是要再入一次地府似的，好不容易恢復的面孔又變得氣血全無，而天使還有力氣在那邊叫鬧，感覺壓根是工作量分配不均。
西方的死神倒是早就習慣，乾脆就避著天使工作，也就在西方做威慣了到東方還是一樣肆意，不過有時候遇到明明是信徒，卻以髒為理由棄置不顧也是蠻糟糕的？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
信仰和依循的系統
宗教，一個全球各地無數人信仰和依循的系統，無論你身處何方，它幾乎都會在你的生活中有所體現。對我來說，台灣的廟會是我接觸宗教文化的一個起點，這不僅是民間信仰的活動，也是台灣多元宗教文化的縮影。當然，對於宗教的認識，並不僅限於台灣的廟會或是我們所熟知的道教、佛教，也不僅是基督教、天主
臺灣的宗教密度高，宗教自由受憲法保障，信仰自由因受外部勢力影響而受限；香港在國安法實施後，宗教自由逐漸消失；淪陷區強拆十字架，宗教自由受到嚴重限制。
各國都有疫情，有的已經大擴散，每天(染疫)病的人都在上升，可以說是地球人的共業。所以，自己對生活品質的要求、對生活的寄望，不能再像之前，起碼要有一個特定的時間，自己要多將心比心。
很多人喉嚨不舒服去快篩，就確診了被隔離，有多少人隔離幾個小時或幾天之內就過世了。而我們還健康，可以過著這樣的生活，聽聞
最近粉紅超跑引起許多矚目，顯示台灣的確是宗教活動活絡的國度 ，這種可貴的宗教自由只有在民主自由的國家才能擁有，大家要好好保護阿！
不過神明繞境這種歷史悠久的活動，其實很有意思，因為舊約聖經裡也有多這類記載阿！
繞境有很明顯的薩滿宗教痕跡，與原始區域神崇拜觀念有密切關係，哪怕現在繞境的神明大多不再
在過去的民俗學或社會學研究中都將宗教當作是一個民族或一個社會精神層次的表現，進而歸納出屬於那個民族的基本特質。台灣社會也如同世界上其他多數社會一樣，是一個宗教信仰豐盛的社會，同時人們的日常生活也常為這些宗教信仰所影響。
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
慈后宮相關資訊:
台灣廟宇密集程度比便利商店還高，根據內政部統計，全台灣廟宇有一點四萬間，平均每一平方公里就有一間廟宇(宗祠)或是西方教堂。宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見，是華人民族世界宗教建築密度最高的地區。但是在如此多的廟宇中，火聖廟以火德星君為主神祭寺廟宇，廟宇數量極少、堪稱台灣另一類廟宇。
火聖廟相
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