推書手L | 植物靈藥：鴉片、咖啡因、麥司卡林，如何成為我們的心靈渴望？又為何成為毒品？對人類文化帶來什麼影響？

強效植物，指的是能夠對於人類產生強烈效應的各種植物們，包含像常見的茶葉、咖啡豆、菸草到通常被人們視為毒品的大麻、罌粟或鼠尾草等。

這類植物通常因為本生具有的植物鹼，能夠產生如鎮靜、興奮或致幻功效的化學成分，然而，平平都是強效植物，也都是自然界中非常原始的存在，但究竟植物在什麼情況下會被歸類為毒品呢？

本書的作者Michael Pollan，本身作為專業的飲食作家，接續了前一本著作【改變你的心智】的討論，在本書中繼續對於這個我們通常避而不談的議題做出討論，並提出了疑問。

本書藉由這個問題，引出了對於強效植物的歷史、效用與其相關小知識的討論。而本書共分為三大部分，其中分別針對了不同效用的三種強效植物進行探究，包含具有鎮靜效果的罌粟花、具有興奮效果的咖啡及具有致幻效果的美洲多肉植物「烏羽玉」，分別由作者自身經歷來帶出議題。

先說結論，怎樣的植物會被當作是毒品對待？而怎樣的植物又能合法作為商品販賣使用呢？

答案是：政府說的算。

當然，這是過度簡化的答案。一樣植物、藥物禁止與否，其中當然涉及到民意、道德、法理、藥理與文化上的討論，但反毒戰爭本身起因於政治因素，而必然最終結果也會回歸政治問題討論。即便是像茶、咖啡或菸草這種以我們現代眼光看起來與毒品擦不上邊的強效植物，其實在歷史中也都一度因為政治因素被當作毒品對待。而若要將植物毒品化的過程去政治化，顯然並不適合理的做法。

在台灣，罌粟是二級毒品，整體刑罰相當嚴峻。而罌粟在許多國家其實很常被當成香料、草藥使用，例如在美國若是為了觀賞用，也可以輕易的到花店購買罌粟種子在自家後院種植。而作者也曾在自家後院栽種過罌粟花，但其中弔詭的是，栽種罌粟是否合法，卻是取決於是否知道罌粟花是作為鴉片原料的主觀知識來認定(很遺憾的，當你讀到這句話時，你已經沒有機會在美國栽種罌粟花了)，若你不知道罌粟就是鴉片，你便可以任意栽種罌粟花；不過依但你認知到罌粟就是鴉片的原料，這時你可能就觸犯了聯邦重罪。

而在本章中，除了針對鴉片本身違法性的討論，Michael其實正將重點聚焦於了毒品定義的討論。反毒戰爭本身是出於政治下的產物，其實這點在【大麻CBD聖經】作者Dani醫生就曾討論過，例如大麻與海洛因毒品化是起源於對於6、70年代美國政府對於黑人平權運動與嬉皮反戰運動的打壓與對抗，或是像【改變你的心智】中提到的裸蓋菇同樣是針對70年代大量墨西哥移民的打壓，植物在社會中的合法或非法與否，通常是特定文化、權力、歷史與政治角力所建構的產物。

若要把所有具有成癮性的植物都當作毒品對待，咖啡因絕對屬於世界上最被廣泛使用的毒品。從咖啡、茶飲或可樂到巧克力，若你每天都會喝1杯咖啡(或2杯茶)，原則上你已經屬於咖啡因成癮了。

在第二章中，作者藉由親身嘗試戒除咖啡因成癮的方式，實際體驗咖啡因戒斷的症狀，並以此來反思如茶、咖啡這種我們習以為常的飲品對我們的生活到底帶來什麼影響，而其中所體現的又是怎樣的文化意涵。

咖啡因的興起當然同樣也有其政治意涵，例如法國於大革命時期就曾因為咖啡館常被當作革命根據地為由，以咖啡因會導致人們腦袋不清楚、變成暴民等理由將咖啡與毒品畫上連結，而英國也曾於查理二世時代也曾以咖啡改變個人意志等理由被當權者視為威脅，發動反毒戰爭，然而最終都以失敗告終。

曾這些例子來看，即便是合法的強效植物如菸草、茶葉、咖啡，其實也都是經歷過許多爭議後最終於文化、政治與利益上被認定「合法」的藥物，也令人反思，當我們在界定一株植物是否合法，到底要以怎麼樣的依據作為標準？

烏羽玉，一種常見於中、南美洲的仙人掌，早在六千年前就時常被墨西哥與美洲原住民做為儀式上的啟靈藥物使用。

對於這些仙人掌的打壓最早是起源於17世紀殖民主義與宗教下對於北美原住民文化、宗教儀式的歧視與打壓，雖然烏羽玉也一度被美國政府視為毒品打擊，但最終在各個美洲原住民社群、組織不斷努力之下最終在1990年代才基於宗教自由的理由，回歸正常化(但仍然規定只有具有原住民身分者能夠合法持有及使用，對於一般人而言，烏羽玉仍屬違法的藥物)。

其實烏羽玉的討論，讓我想到的是作者在【改變你的心智】書中對於裸蓋菇禁止的討論，前者是原住民的傳統儀式用、後者是墨西哥的傳統儀式用藥，兩者也同樣是致幻藥物，但最終卻得到了不一樣的判決(但裸蓋菇近期在歐洲許多國家也逐漸被平反啦)。

本書中的三段內容分別討論的是不同的強效植物，有些被認定為毒品而有些則否。三章雖然都寫於不同的時代背景下，但有趣的是，作者都親身體驗過三種植物所帶來的效果，也將感受寫在了書中，想想真的是滿大膽的。

與作者的前一本書【改變你的心智】不同，本書的重點並不完全聚焦在三種植物的歷史與背景中，更多的是討論這些植物所帶來的社會反思，並試圖以更開放的觀點來討論這些強效植物。

一種植物是否非法，是在特定法律的分類下形成的結果，是經由特定文化、政治與歷史共同界定的產物，合法或非法，端看各個文化及社會採取何種觀點和態度。

這點其實也讓我想起大法官釋字第803號關於「狩獵文化權」的保護與原住民獵人獵槍的規範，布農族王光祿獵人因為持有「非自製」的獵槍打獵，最終被判刑3年，這種國家法律規範壓制狩獵文化實踐與傳承，不正是美國政府打壓北美原住民宗教使用烏羽玉的另一種翻版？都是一種強勢文化對於弱勢文化的壓抑。

一件事情合法非法，其中涉及了大量政治、利益與社會風險考量，在本書中也許給不了答案，但卻提出了很好的討論，正如同【改變你的心智】以開放的觀點從新探討了LSD，本書同樣藉由Micheal擅長的說故事方式，以更開放的觀點來重新檢視這些強效植物，引導讀者不要一味地以狹隘的觀點認識這些植物。