歷史上的今天-11月19日
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1863/11/19南北戰爭：林肯《蓋茲堡演說》之三民主義哪三民？
林(陳)肯(超明1)：「三民主義讀一下嘛，民有、民治、民享…」ㄏㄏ，搞錯了吧，三民主義明明是民族、民權、民…等一下，天啊！居然連孫汶2也這麼說：「我們三民主義的意思，就是民有、民治、民享。」咦？這就奇怪了，看來孫大砲為了籌錢，連自己的理論都可以扭曲！
1990/11/19蘇聯解體後，北約將何去何從？
在蘇聯瓦解前夕，兩大陣營簽署了《歐洲常規武裝條約》，約定裁軍，結果還沒等條約生效，蘇聯自己就完了3，被動完成裁軍指標，這可是蘇聯第一次履約呢，於是乎，北約存在的理由突然就沒了，畢竟，團結總是建立在共同的敵人上，難道要以中國為新的假想敵嗎？可是中國這麼遠，歐洲真的會在乎嗎？這是個好問題，讓我們接著看下去。
1 此梗出自苗栗國立委超明哥。
2 大清朝廷為了詆毀孫文，特意幫他多加三點水，改名孫汶。汶，混濁的意思。
3 見8/19~22、8/24。
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（此乃三年前的話）
今天是 中華民國110年國慶，除了肅立緬懷之外，敬問：
（一）孫中山先生建立中華民國，創立自由、平等、博愛等等這些普世人道的價值觀，共產黨行嗎？民進黨行嗎？
（二）孫中山先生為了中華民國能和平一統，免生內戰，而甘願讓位；試問誰能有如此的偉願呀？
2024-10-11補
孫中山先生強調人民應該擁有選舉、罷免、創制和複決（直接民權）等權力，並隨時可以罷免政府，回收國家的大權。他認為民主制度下的關鍵在於人民能否控制政府，提出直接民權的重要性。此外，有關民國笑話也是文章的一部分。
孟子有“天民”之說，數千年後中山先生又提出“三民”，這恰恰印證了我多次强調的觀點：道德自主、民族自主、民權自主、民生自主是天地命令和華族數千年一貫之渴求，經代代綿延凝結為中山先生的三民主義並建中華民國。
以下簡要說明“天民”與“三民”的關係——我曾說人皆有肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命。天
本文探討孫中山如何接納並發展'漲價歸公'的思想，以及這一理念在三民主義中民生主義的重要性。從歐美政治經濟的土地稅理論、德國膠州實驗和孫中山的'漲價歸公'理論出發，說明瞭平均地權對三民主義的意義。
又有人妄言共匪在行三民主義，故新增部分内容後再發此文進行駁斥。
以下，我列舉共黨不同時期對三民主義的言論，目的有二：1、證明只要共黨公開毀滅三民主義，必然步入死亡期。它為了自救，必然會利用三民主義。2、讓現在仍然說共黨在實行三民主義的人看清共黨的真面目。
一、共黨寄生在國民黨內，利用三民
文革后大陸人渴求自由經濟（民生）、渴求民主政治（民權）、渴求驅逐馬列、恢復中華（民族）。三大渴求漸次醒覺，而共匪則繼續打壓此三大渴求。鄧、江、胡、習的四十多年就是三大渴求與共匪之間的繼續較量。共黨以其所謂的“國營”（實則“黨營”）企業來限制百姓對自由經濟的渴求，以其所謂的四項基本原則來踐踏百姓的民權
1895年，❙甲午戰爭❙ 一役證明了只求表面形似的 ❙洋務運動❙ —— 類同 ❙中華人民共和國❙ 80年代的改革開放 —— 的澈底失敗，於是出現了從根本上改革 ❙清國❙ 體制的意見，立憲思想借 ❙戊戌變法❙ 開始凝聚力量，然而百日即壽終正寢。
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