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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
新詩-2019
一篇新詩，一篇短小品詩。
《心魔》
心兀難平
花落零零
即便狂風驟雨
怎能掩息奔馳的馬蹄
即便雲破天青
怎能燃起焦土的低迷
望池中蓮娉婷
忘湖中石寂寧
是誰以槳拍動平靜
是誰以網撈起泥濘
又是誰
讓我顛躁不已
《論我在撒旦面前作賤自己》
剖開皮囊
創作文人，以詞傳意。愛在何方？不見良媒。若見仙女，唯我筆下。若要得愛，愛在心坎。無需氣餒，筆見真情。
道從心來，文字尋愛。問號有意，逗號有情。嘆號實有，句號虛無。文字連連，綿綿密密。靈感突現，仙女下凡。
正法無情，如來多情。若我無願，何有仙子？眼見西施，以正我心。我心如來，你若正法，授我法緣，成
沒有佛法的地方，眾生苦，愚痴，造業重，沒有覺悟的時候。菩薩慈悲，到沒有佛法的地方去教化眾生，為眾生做佛法的增上緣，這個了不起！好像地藏菩薩「我不入地獄，誰入地獄」發這樣的心。雖然看到眾生一個也度不了，但給他種下了種子，所謂一歷耳根，永為道種。這是一切大願裡面第一大願，就是四弘誓願的眾生無邊誓願度。
三十三間堂，就在國立京都博物館的旁邊，從清水寺走下來也就20分鐘。
三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。
本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像，金碧輝煌的千體佛像，沿兩側整齊一字排開，場面蔚為壯觀。
菩薩「愛語相」，愛語善巧地來宣說，柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢？末法眾生，尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固，沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他，有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯，柔言慈語不是上師講要柔言慈語，菩薩五相也講菩薩要柔言慈語，我講話就溫柔一點、慈悲一點
為什麼這個世間上，很多佛教宗派的人會稱他自己是什麼菩薩再來，是什麼化身，那有很多原因。
第一個原因最多：「假的、虛張聲勢。」 有這一方面問題的法師，喜歡藉用神聖的名說自己是 蓮花生大士再來，文殊菩薩再來， 觀世音菩薩的真實化身等，連鬼神都有。
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
新詩-2019
一篇新詩，一篇短小品詩。
《心魔》
心兀難平
花落零零
即便狂風驟雨
怎能掩息奔馳的馬蹄
即便雲破天青
怎能燃起焦土的低迷
望池中蓮娉婷
忘湖中石寂寧
是誰以槳拍動平靜
是誰以網撈起泥濘
又是誰
讓我顛躁不已
《論我在撒旦面前作賤自己》
剖開皮囊
創作文人，以詞傳意。愛在何方？不見良媒。若見仙女，唯我筆下。若要得愛，愛在心坎。無需氣餒，筆見真情。
道從心來，文字尋愛。問號有意，逗號有情。嘆號實有，句號虛無。文字連連，綿綿密密。靈感突現，仙女下凡。
正法無情，如來多情。若我無願，何有仙子？眼見西施，以正我心。我心如來，你若正法，授我法緣，成
沒有佛法的地方，眾生苦，愚痴，造業重，沒有覺悟的時候。菩薩慈悲，到沒有佛法的地方去教化眾生，為眾生做佛法的增上緣，這個了不起！好像地藏菩薩「我不入地獄，誰入地獄」發這樣的心。雖然看到眾生一個也度不了，但給他種下了種子，所謂一歷耳根，永為道種。這是一切大願裡面第一大願，就是四弘誓願的眾生無邊誓願度。
三十三間堂，就在國立京都博物館的旁邊，從清水寺走下來也就20分鐘。
三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。
本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像，金碧輝煌的千體佛像，沿兩側整齊一字排開，場面蔚為壯觀。
菩薩「愛語相」，愛語善巧地來宣說，柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢？末法眾生，尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固，沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他，有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯，柔言慈語不是上師講要柔言慈語，菩薩五相也講菩薩要柔言慈語，我講話就溫柔一點、慈悲一點
為什麼這個世間上，很多佛教宗派的人會稱他自己是什麼菩薩再來，是什麼化身，那有很多原因。
第一個原因最多：「假的、虛張聲勢。」 有這一方面問題的法師，喜歡藉用神聖的名說自己是 蓮花生大士再來，文殊菩薩再來， 觀世音菩薩的真實化身等，連鬼神都有。