112.08.29使徒行傳第五章(1-16)_讀經分享_陳鴻恩

前言:

勸人行善做好事都是好的，但如果做這些事的背後動機是為了自己，那就必須好好的檢視自己，「為何而做？

為誰而做？」而亞拿尼亞到底做錯了什麼，竟然遭到神嚴厲的懲罰，甚至夫妻兩人一同滅亡？

一、亞拿尼亞和撒非喇

欺哄聖靈而死(1-11節)

在初代教會凡物公用，使徒時代福音傳遍，基督徒也大受逼迫。 彼得被聖靈充滿、佈道講論耶穌，就有三千人信主受洗，遵守使徒教訓、交接、擘餅、祈禱（徒二41-42)。

在當時，信主的人開始面對信心的考驗。因為成為基督徒後、不被眾人歡迎，受到迫害。這一群神的兒女便聚集在一起，將自己的東西與弟兄姊妹分享，甚至變賣自己的家產，讓每個人都沒有缺乏使徒巴拿巴也如此行。

然而亞拿尼亞夫妻看見巴拿巴的作為，不明白其中的含意，卻只想要效法，好讓自己可以在眾人面前被受尊重。

耶穌說：「所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。」（太十二31）

奉獻不可以有為「己」的動機，利用奉獻來賺取別人尊重的美名，而只應是為神全然的奉獻。奉獻不在乎多寡，寡婦的兩個小錢在主的面前被悅納，因為這是全然奉獻。我們內心的動機在神面前都被檢視，所以奉獻不能虛假，不可藉此得名或得人的稱讚。假冒為善是主耶穌多次責備的一件罪行（太六1-6)。

二、信者越發增添 (12-16節)

耶穌受難後，使徒彼得在聖殿的美門那裡治癒了一個瘸子，那人與彼得、約翰一起走進聖殿，走著、跳著讚美神，來到所羅門廊下。眾人見了非常驚訝，彼得以此為例，向眾人傳講福音。

主藉著使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或譯：信的人）都同心合意地在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在那人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。

所羅門廊下成為使徒傳講天國的福音，神蹟奇事發生之地，因為聖殿被祭司、法利賽人佔據，聖殿旁的所羅門廊下卻成為聖靈做工、神蹟奇事發光之處。

結語：

1.祈求神幫助我們不是為服事而服事，而是知道為什麼做。心裡的動機自己清楚、神更知道，我們騙得了別人但騙不了自己與神，唯有真正認識自己內心的私慾才能讓聖靈清潔我們的心，不被聖靈擔憂(弗四:30)。

2.「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一20）。

我們要有像彼得的影子，就要如保羅所說的：「叫基督在我身上照常顯大。」由此可知，彼得的影子、保羅的影子，就是耶穌的影子。耶穌的影子，不但影響了彼得、保羅，今天亦影響我們。所以我們要有耶穌的影子、彰顯基督的榮美、表明生命之道，就要讓耶穌成形在我們心裡（加四19）。有基督成形在心，才能讓基督在我們身上照常顯大。人的身與影是不能分離的，走到哪兒，影子就跟到哪兒，影子乃是跟看腳步走的；光照到哪裡，影子即在那裡，基督徒的腳步走到何處，影子亦要走到何處。求主耶穌幫助我們，讓我們從這段影子的事蹟中得到學習，時時不忘主的大恩，深願主在我們身上光照，凡事榮神益人！阿們