台灣諸羅三界埔黃麥女天命在道統自然神學方法論的實證範疇

天真靈學聖道院 (Tiān Reality Spirituality Holy Tao Academy) 

先天門 (The Door of Supreme Tiān)  

三、         宗教學基督「中保」聖顯

    中華天命概念的學理，可以從中國經典哲學中，探詢其宗教信仰的社會科學之人文價值意義。相較於中華天命概念的傳承和發展，以西方類比天命概念，非耶穌基督(救世主)━「中保」莫屬了。

    基督救世行徑的檢證，便是「祂就是『道路、真理、生命』」，這無違中國哲學《易經》、《中庸》經典傳承天命在「生生之德」，內涵「生命、真理、道路」，逕而轉化在宗教信仰的使命上。

    因此，中國經典哲學天命觀的傳承發展，符應比較西方耶穌救世主━「中保」的真理實踐，當中的類比採借，成了台灣民間宗教領旨天命的詮釋檢證。然而這樣的中西彼此採借類比，卻可以再超拔台灣形下泛神靈民間信仰的天命觀，嶄新詮釋新台灣形上自然神靈主宰的天命觀之「命題」範疇。

Author :  email：[email protected]  ,  line：tdoste23  ,  宗教碩士、哲學博士。