榮耀歸給主耶穌基督！
從末日以哈戰爭，來明白神的旨意
一、哈瑪斯是古老黑暗勢力的集結
1、聖經創世記中的強暴，原文就是哈瑪斯；這是一種邪靈，反對神的黑暗權勢
「世界在神面前敗壞，地上滿了強暴（哈瑪斯）。」（創6:11）
強暴在希伯來文的聖經，原文就是哈瑪斯。這樣看來，哈瑪斯是一種邪靈，在遠古的時代就有了；這是上古的黑暗勢力，一種反對神的邪靈。這股古老的邪靈，來自伊甸園中的古蛇。
2、挪亞的時代，地上滿了強暴（哈瑪斯）
挪亞的時代，世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神囑咐挪亞造方舟（創6:13/14），拯救義人挪亞一家八口，進方舟蒙神保守；地上剩下的人，就是那些行強暴的（哈瑪斯），神用洪水全部毀滅了。
這就很像今日以哈戰爭，躲在地道內的恐怖組織（哈瑪斯），全被以色列引入海水，用加壓馬達灌入地洞中；突然大水瞬間來到，一個似乎都跑不掉，只要不及時離開，就要在水中溺斃淹死。
3、人子降臨的日子，和挪亞的時候一樣，地上充滿強暴（哈瑪斯）
「 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24:37）
在這末後的日子，全地都敗壞了！地上充滿強暴（哈瑪斯），神要審判一切不信的；但教會新婦要在災前被提，升到空中，在雲裡與主相遇（預表進入方舟裡，在平安穩妥之處）。接著，全地有三年半的大災難，神的忿怒要臨到地上，滅絕一切屬哈瑪斯（強暴）的人，可怕的災殃一霎時就來到！
二、神要從天下將亞瑪力的名號塗抹了
1、摩西領以色列出埃及，這股敵對神的邪靈，進入亞瑪力人身上
「那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。」（出17:8/9）
摩西領以色列出埃及時，這股反對神的邪靈，進入亞瑪力人身上；亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上；摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。
耶和華對亞瑪力人發出憤怒，交待摩西說：「你要記念你們出埃及時，亞瑪力人在路上怎樣待你；他們趁你疲乏困倦，擊殺你儘後邊軟弱的人。你在進入神賜你為業的地上時，要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。」（申25:17/19）。
2、亞瑪力是以掃的後裔
「亭納是以掃兒子以利法的妾；她給以利法生了亞瑪力。」（創36:12）
亞瑪力是以利法的兒子，以利法是以掃的兒子，以掃是以撒的兒子，以撒是亞伯拉罕的兒子。
這樣看來，亞瑪力人和以色列彼此是親戚，源自同一家族，有兄弟手足的血統關係。
3、神要世世代代與亞瑪力人爭戰
亞瑪力人和以色列人，彼此既是親戚，就應該是互相照顧；但亞瑪力人趁以色列人剛出埃及，在疲累中，偷襲後方的老弱婦孺。為此神的怒氣發作了，要世世代代與亞瑪力人爭戰。
摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（就是耶和華是我旌旗的意思）；又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰（出17:15/16）。
三、王不遵神旨，必被廢去
1、掃羅王沒有殺盡亞瑪力人，被神廢去
耶和華對掃羅王說：「以色列人出埃及時，在路上亞瑪力人怎樣待他們，我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。」（撒上15:2/3）
掃羅是第一個以色列王，神要他去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，因神沒有忘記亞瑪力人的惡行，趁以色列疲乏困倦，擊殺儘後邊軟弱的人。掃羅擊打亞瑪力人，生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民；他卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕淨盡；凡下賤瘦弱的牲畜，盡都殺了。
掃羅沒有殺盡亞瑪力人，及一切所有的，愛惜他們上好的牛羊，違背了耶和華神的命令。撒母耳對掃羅說：「因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作以色列的王；今日耶和華使以色列國與你斷絕，將這國賜與比你更好的人。」（撒上15:28）
2、納坦雅胡不聽先知的話，失去以色列總理的位置
1996年至1999年，納坦雅胡當選以色列總理，這是他的第一任期；這段時間，他曾到美國拜訪。非洲神的僕人Robert Moreli，奉神差遺特去美國，對他發預言；納坦雅胡不太信任他，說：「你要發預言，只給你一分鐘。」Robert Moreli說：「神說，我將你放在以色列總理的位上，你要謹記，不可丟棄我的任何一片土地；否則，我會將你從總理的位上，除去。」
1999年，美國總統柯林頓和阿拉法特，二人討論要和以色列協商，用土地換和平；納坦雅胡同意了，當時會議夏隆在場。1999年7月，納坦雅胡就下台了，應驗了先知的話。之後，以色列下一任總理，就由夏隆接任。
2005年，夏隆同意兩國論，把加薩放棄了，全部讓給了巴勒斯坦人；夏隆作了這個決定後，2005年就中風了。
3、先知再向納坦雅胡發預言
數年後，納坦雅胡以退休以色列總理的身分，再次訪問美國；這一回，非洲神的僕人Robert Moreli，又特地去美國，對他發預言：「神說，你並未結束工作，我將再次把你放在總理位上；這是以色列的關鍵時刻，你不可再放棄任何一片土地，我必堅立你在總理的位上，並要你恢復大衛倒塌的帳幕。」
2023年10月7日，這是贖罪日戰爭50週年隔天，恐怖組織哈瑪斯，突破由以色列重兵防守的邊境隔離牆，派出超過1,000名武裝戰士越境、襲擊以色列南部邊境的社區，殺傷大量軍警與民眾，並綁架二百多名人質。這次，以色列總理納坦雅胡硬起來了，頒布全國緊急狀態，準備全面攻入加薩走廊；他強調：「我們誓言，將為這一慘烈的黑暗之日復仇。」
先知Robert Moreli對納坦雅胡，說：「你要恢復大衛倒塌的帳幕。」這預言似乎說到，神要納坦雅胡建立第三聖殿。耶和華說：「到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。」（摩9:11/12）
四、以斯帖記
1、哈曼是亞瑪力人
「這事以後，亞哈隨魯王擡舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。」（斯3:1）
亞瑪力王，就是亞甲；撒母耳說：「把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來。」（撒上15:32）於是，撒母耳在吉甲將亞甲殺死。哈曼是亞甲族（斯3:1），和亞瑪力王亞甲是同一家族，都是屬於亞瑪力人。
2、哈曼設計要滅絕猶大人
哈曼設計要滅絕通國所有的猶大人；他對亞哈隨魯王說：有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們於王無益。王從自己手上摘下戒指，給了猶大人的仇敵哈曼，說：這民全交給你，你可以隨意待他們。
「哈曼召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，蓋上了王的戒指為印記；吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財物。」（斯3:12/13）
3、猶大人三天三晚整體禁食
末底改是以斯帖的養父，把哈曼將滅絕猶大人之事，都告訴了王后以斯帖；並囑咐她進去見王，為本族的人懇切祈求（斯4:7/8）。
以斯帖吩咐人回報末底改說：「你當去招聚所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」（斯4:16）。
4、整體禁食反敗為勝，哈曼被掛在木架上
「王的一個太監名叫哈波拿，說：哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裡。王說：把哈曼掛在其上。」（斯7:9）
當以色列人整體禁食，三天三晚不吃不喝，局勢就逆轉了！神使他們轉敗為勝，轉憂為喜！
最終，王命人將哈曼掛在木架上；猶大人反敗為勝，將仇敵全部擊殺，末底改被高升作亞哈隨魯王的宰相（斯7:10、8:11、10:3）。
五、哈瑪斯（強暴）的靈，轉到了穆罕默德身上
「占卜的癲狂。」（賽44:25）
占卜的，就是說假預言的人，指假先知。在這裡，是指穆罕默德，他是全球穆斯林信徒的先知。
穆罕默德（西元 570 ~ 632 年）出生在麥加，是沙烏地阿拉伯的都市；他是亞伯拉罕的長子以實瑪利的後裔，創造了伊斯蘭教，信徒稱為穆斯林。中東許多恐怖組織，都是屬於極端的伊斯蘭教，這些人和哈瑪斯一樣，都有那股古老強暴的邪靈。
1、穆罕默德是假先知
我說，穆罕默德是假先知，必有許多人不同意；我的回答：「若耶穌是真先知，穆罕默德就是假先知，因他的教訓和耶穌的教導，許多處是相互衝突。」以下，僅列舉幾條為例，你們自己去判斷！
⑴、耶穌宣稱：祂是神的兒子（太16:16、太27:43），祂與父原為一（約10:30）。穆斯林只信耶穌是先知，不信祂的神性，也不承認三位一體的神。
⑵、耶穌為人贖罪，死在十架上（羅8:3、路24:7）。穆斯林不信耶穌的死，不信贖罪，說祂是直接被提、升天。
⑶、耶穌宣稱：祂來成全律法和先知（太5:17）。穆罕默德聲稱：天使加百列向我顯現，說：「你是真主阿拉派到人間的最後一位先知，是所有啟示的成全。」
⑷、耶穌承認聖經，亞伯拉罕獻上兒子以撒（來11:17）。穆斯林說：亞伯拉罕獻上以實瑪利。
⑸、基督教是傳和平的福音（弗2:17、徒10:36）。伊斯蘭教，是一個以武力傳道的宗教；信徒一手拿劍，一手拿古蘭經。
⑹、基督耶穌降世，為要拯救罪人（提前1:15）。穆罕默德的「聖訓」一書教導，穆斯林要殺光猶太人，伊斯蘭國的勝利才會出現。
2、穆罕默德的教義，造成中東無法和平
在以色列建立主權國家之前，歷史上有無數次的努力，想在猶太人和阿拉伯人之間實現持久、全面的和平；為什麼直到今天， 不僅不存在這樣的和平，而且伊斯蘭教對以色列的仇恨越來越大？因為「基要主義」和「聖戰主義」的穆斯林，他們相信「阿拉」的旨意，就是伊斯蘭教要統治全世界，完成穆罕默德的交待。這麼一來，對穆斯林的信徒來說，普天下每一塊異教徒的土地，都必須被視為戰場。
莫里斯•法爾希 (Moris Farhi)是一個穆斯林，出生於土耳其、居住在英國的作家，擔任英國作家協會筆會副主席。他寫的"The Last of Days"(《最後的日子》)這本書中，說：「伊斯蘭教的人相信，穆斯林與『猶太人』、『基督徒』，或任何非穆斯林之間，都不可能有和平。如果必須要有和平，那也只允許休戰，並且最長只允許休戰十年。這教義之目的，乃作為用我們（穆斯林）的鮮血磨練我們（穆斯林）的劍、增強我們的戰鬥意志。」
伊斯蘭教的信仰相信，他們必須消滅猶太人，統治以色列國；否則，穆罕默德就是個假先知了，《古蘭經》也不是真的了。因著這種不可思議的想法，所以穆斯林必須攻擊「以色列」和「基督徒」，才能表示對他們自己先知「穆罕默德」的忠誠。這樣激進的想法，並不是世界各地所有伊斯蘭教的立場，這僅是「基要主義」和「聖戰主義」穆斯林的立場——不幸的是， 伊斯蘭教發展到今天，他們這種激進的聲音，壓倒了所有其他人。
3、信奉伊斯蘭教的人
那些信奉極端伊斯蘭教的阿拉伯人，從小就被洗腦，要恨以色列人，殺光神的選民，才是至高的光榮，這是他們信仰的核心！這種根深蒂固觀念，醞釀出2023年十月七日的恐怖攻擊，當天清晨約6時，哈瑪斯和巴勒斯坦的平民，越過邊界，進行種族屠滅的燒殺擄掠，大人小孩都不放過；正如經上的話：「占卜的癲狂！」
穆罕默德的教訓，這種思想已形成了靈界的力量，清楚地反映在現今的世界局勢，尤其是中東的問題。凡信仰極端伊斯蘭教的人，都有一股獨特的屬靈勢力，他們會和全世界的穆斯林，自動的聯合起來；因此，這些邪靈就產生強大的力量，竭力抵擋神在以色列的工作。中東衝突的真正起源，是從靈界來的黑暗權勢，有一股強暴的邪靈，那源頭來自伊斯蘭教。
人道主義給巴勒斯坦的錢，全進入哈瑪斯領導人手中；戰爭時，全世界的人都知道，這些帶領人在七星級飯店，吃香、喝辣的，卻仍然支持他們。整個加沙邊界，有一大片和埃及相連，兩邊都是信奉穆斯林；為何埃及要封鎖邊境，不願放一個巴勒斯坦人進去？當黎巴嫩發生內戰，有幾百萬的難民，幾年一直往外逃跑；另外，近年來葉門的內戰，變成糧食與物資問題，有幾百萬難民在逃離。這些各國口口聲聲講人道主義，為何沒有人起來譴責，說：「埃及、黎巴嫩、葉門…，你們太沒有人道呢？」
敘利亞幾百萬難民被屠殺時，沒人起來伸張正義，只有以色列去拯救他們；為什麼沒人稱讚以色列的義行！而以哈之戰，是因哈瑪斯先來攻擊以色列；以色列為了保護自己，反擊，向哈瑪斯宣戰，就被所有伊斯蘭教毀謗、攻擊。為何這些反猶主義的人，不譴責哈瑪斯不人道呢？因為隱藏在伊斯蘭教的邪靈，藉著媒體在後面操縱，以致地上的人被迷惑了！
4、你不對付哈瑪斯，就在罪上一同有分
哈瑪斯這股邪惡的力量，正用暴力快速襲捲全球，將來必在各地方帶下無窮的禍患。現在許多人反對以色列，不該用武力對付加沙的恐怖組織；凡站在哈瑪斯那一邊，同情他們的人，全是被魔鬼迷惑了！試想一下，哈瑪斯若到你家去行兇，燒殺擄掠，你能不去抵抗他們嗎？你會允許恐怖分子逞兇，在你家隨意殺人？我想，你不會允許的！全世界信耶穌的人，你們現在不為以色列禱告，將來受審判之罪刑，公義的神必加倍奉還！
你不要以為哈瑪斯不在美國，不在歐洲，不在中國、不在日本，不在台灣？你看看全球各地方，那些群眾大規模的反猶示威遊行，證明該地區都已被哈瑪斯滲透了。中東信仰伊斯蘭教的各國，大聲疾呼：「支援哈瑪斯！」為什麼沒人願讓巴勒斯坦人移民；因他們非常清楚，一旦哈瑪斯混進來了，就是引狼入室。凡私下支持哈瑪斯，扶助他們的各國、各族，就是搬起石頭砸了自己的腳，有一天必會後悔莫及！
哈瑪斯這股強暴的邪靈，第一目標是攻擊以色列，第二目標就是基督徒，第三目標是全球非穆斯林的信徒。現今，你不對付哈瑪斯的靈，一天被他們殺害，是自食惡果。以色列決心除滅哈瑪斯，是替天行道，順從聖靈帶領，在地上施行公義；直說，真正要保護加沙人民的平安，就要滅盡哈瑪斯這股邪靈。當地上滿了強暴（哈瑪斯），就是主再來的時候！屆時，祂必要審判不法的人，乃是那些行不義，敵擋真理的人。
5、外邦教會不為以色列禱告，就是山羊
路加福音十五章11/32節，浪子回頭的故事，一個父親有兩個兒子，大兒子就是以色列，因以色列是長子；小兒子是外邦人，就是指我們蒙神的恩典，信了主耶穌的人。所以，外邦教會和以色列人，彼此是兄弟手足的關係。
我們信主的外邦人，若為以色列禱告，這就是綿羊；主對綿羊說：「我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝…；你們這些義人，要進入永生，可以來承受神的國。」至於那些不為以色列禱告的人，就是山羊，主餓了不給祂吃，渴了不給祂喝；主對山羊說：「你們要往永刑裡去…」（太25:46）
見證參考：
以下是二次大戰前，路得會牧師尼莫勒（Martin Niemoeller），所寫下的一首詩：
當納粹對付共產黨時，我不發一言，因我不是共產黨員。
當他們對付社會民主黨時，我不發一言，因我不是社會民主黨員。
當他們對付工會時，我沒有抗議，因我不是工會會員。
當他們對付猶太人時，我沒有反對，因我不是猶太人。
當他們對付我時，已無人能為我仗義直言。
六、以色列被神接納，將帶動教會的復興，列國也一同蒙福氣。
「若他們（以色列）被丟棄，天下就得與神和好；他們（以色列）被收納，豈不是死而復生嗎？」（羅11:15）
1、二十世紀初，以色列人陸續歸回故土
二十世紀初（1889-1903），第一批以色列人歸回故土；三年後，1906年在美國阿蘇薩街，聖靈大大澆灌下來，弟兄姊妹聚會時被聖靈充滿，說出方言；聖靈的工作不只是說方言，更有人呼喊、倒地、室內奔走；其中一位鄰居珍妮.摩爾（Jennie Moore），說方言還彈奏鋼琴，而她是從未學彈琴。禱告會的人數大幅的增加，就遷到阿蘇薩街一間舊教堂。
因著以色列開始歸回， 爆發了教會屬靈的大復興！這個屬靈復興的地震，不但震動全美國，甚至全世界，並且餘震不斷。由此看來，以色列被神接納，外邦教會也跟著復興，各地就降下春雨，晚雨靈恩沛然澆灌，許多人被聖靈充滿，說出了方言，造成全地的屬靈大復興。至今（2006年統計）影響的人數多達六億，可謂波瀾壯闊。
