以色列
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常希连的沙龍
2024/12/24
诗20:【大卫求神救助的祈祷诗】
诗20:【大卫求神救助的祈祷诗】 【诗二十篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」 在这首王者诗篇里,大卫转述百姓祈求他在战争中获胜的祷告(1-5节),复述他自己信靠神赐予胜利(6-8节),并重申百姓向他们的王耶和华所发出的祷告(9节)。 这是一首君王出战前为他
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力量
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以色列
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基督徒
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井底之蛙俱樂部
2024/12/23
20241223回首明年何處在,問桃花、尚記劉郎否~明年誰都可以遺忘,保證你會記住川普,政策難以預測,台灣股市進入深水區
江山如畫,一時多少豪傑…… 兩岸誰是川普眼中帶刺的,誰就會先被修理,中國有降低兩岸衝突的實質誘因,免得被認為是「麻煩製造者」,而恢復開放彼此觀光,就是一個重要表態,更何況實質利益中國更多。 由於川普並非傳統政治人物,但身為全球最有影響力的男人,一言一行都動見觀瞻,請小心媒體利用他炒作股票。
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青年運動
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以色列
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桃花
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井底之蛙
其實廣達/緯創多問了,因為本來就沒有必要停損,所以你若是基於安全停損,隨時可以接回來。 這幾檔國內AI伺服器股票跌,那是因為輝達跌,趁機放新聞說AI伺服器,要延到明年第二季,一堆人傳來傳去就開殺,根本沒有的事。 等星期四主題「假新聞」再一併解釋。
常希连的沙龍
2024/12/22
诗18:【大卫称谢神的感恩诗】
诗18:【大卫称谢神的感恩诗】 一、因胜仇敌称颂主恩(1-50) 引言:诗人表示他爱慕神,因神是他的保护者;诗人用了八个名词描写他所爱的耶和华。复述困难:诗人曾遭遇危险,临近死亡的边缘,故
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力量
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死亡
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基督徒
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魚頭的沙龍
2024/12/21
邊境之下|在黎巴嫩邊境的以色列居民處境
「是的,我仍然很害怕…」他喝了口茶,不疾不徐地說著。 「那你為何還要選擇到這個充滿砲火的地方?」 「因為那是我的家,而敵人就在那。我不能保證,他們會對我的家人怎麼樣」 「你考慮過退休嗎?享受人生這樣..」 「有啊。但已經不是在我們這個世代了」
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戰爭
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自然
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室友
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常希连的沙龍
2024/12/20
诗16:【我心所追求乃是神自己】
诗16:【我心所追求乃是神自己】 【诗十六篇题注】「大卫的金诗。」 在这首表达信靠的诗歌里,大卫断言他以信靠耶和华为一生的福分(1~8节),因此相信神必在他死保守他(9~11节)。“金诗”也用于诗篇第五十六至六十篇的标题。它可能源自一个解作“遮盖”的动词,用来指谈及受保护(遮盖)
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生命
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道路
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幸福
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常希连的沙龍
2024/12/20
诗15:【大卫论谁配亲近神】
诗15:【大卫论谁配亲近神】 【诗十五篇题注】「大卫的诗。」 这是一篇朝圣的礼仪诗,是选民进入圣殿时所唱的。本篇为进殿诗,帮助来圣殿敬拜的人明白入殿的礼仪。进殿诗中列有十要,例如行为正直、作事公义,以至不放债取利、不受贿赂。这首诗后来应用到个人亲近神应有的品德上。1节为朝圣者发问
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基督徒
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常希连的沙龍
2024/12/19
诗14:【大卫求神拯救脱离罪世的祈祷诗】
诗14:【大卫求神拯救脱离罪世的祈祷诗】 【诗十四篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」 大卫哀叹全人类在道德上的愚昧和腐败(1~6节),渴望耶和华公义的国度在地上建立起来(7节)。这首诗跟诗篇五十三章几乎完全一样,只在第5、6节有轻微的改动。 这是一篇论及愚顽人
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以色列
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人行
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常希连的沙龍
2024/12/18
诗11:【大卫坚定信靠神】
诗11:【大卫坚定信靠神】 【诗十一篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」 在这首表达信靠主的诗歌里,大卫面对逃跑之引诱(1-3节),却显出他对耶和华的信心;耶和华必毁灭恶人,拯救义人(4-7节)。背景可能是扫罗意图杀害大卫的时候(撒上一八11和一九10)。 本篇不是直
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十一
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逃亡
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春日陽一的沙龍
2024/12/17
短新聞﹕以色列轟炸敘利亞
剛寫下〈敘利亞﹕一堂雜亂不堪的地緣政治課〉一文,談及 ❙以色列❙ 的處境,消息即時傳來,❙以色列❙ 對 ❙敘利亞❙ 狂轟猛炸。 其實 ❙以色列❙ 的轟炸 ❙敘利亞❙,始於 ❙阿薩德❙ 出走及其政府垮台一週後,一直沒有停過。 ❙以色列❙ 軍隊過去一週對 ❙敘利亞❙ 發動了800多次攻擊。
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戈蘭高地
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常希连的沙龍
2024/12/17
诗9:【大卫对神施行公义审判的颂赞诗】
诗9:【大卫对神施行公义审判的颂赞诗】 【诗九题注】「大卫的诗,交与伶长,调用慕拉便。」 这是一篇祈祷诗。大卫因公义的审判者耶和华毁灭恶人而赞美祂(1-10节),又劝勉众民去赞美祂(11-12节),并请求神毁灭恶人,以至义人得到释放(13-20节)。本诗篇与第十篇一起,在希伯来文版本
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耶路撒冷
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