以色列

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诗60:【作战遭败向神求救】  【诗六十篇题注】「大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候,约押转回,在盐谷攻击以东,杀了一万二千人。那时,大卫作这金诗,叫人学习,交与伶长。调用为证的百合花。」      正当大卫在北部与“两河间的亚兰”(米所波大米)和“琐巴的亚兰”(在大马色与幼发拉底河上游
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诗59:【求神拯救脱离仇敌】 【诗五十九篇题注】「扫罗打发人窥探大卫的房屋,要杀他。那时,大卫作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。」      这是一首求告之诗,祷告的人受到仇敌的攻击,求神拯救。写诗背景见题注,本诗为大卫所作,后来经过修订,成为一篇为国祈祷的诗。诗人用夜来描写仇敌的危险和毁谤(
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說到以色列的文字作品,就會不由自主地想起讓我記憶相當深刻艾加凱磊這個短篇散文的高手,因此對於這本編錄在木馬出版社發行的《GR類型閱讀》的以色列作品,這三個字的國名比任何宣傳口號更能吸引著我的目光,而我,就突然被這個印象給揪了過去,盤坐在一張實為愛睏的單人沙發上。 我討厭木馬出版社在同一個系列中主題
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退休後的西面與他的省思:本文作者分享閱讀路加福音2章25-35節後的心得,反思西面對彌賽亞的期盼,以及自身在退休後如何尋求生命價值與貢獻社會,並期盼臺灣基督教會復興。
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《40步的距離》是一部以色列的紀錄片,以當地敏感議題為探討點。故事敘述台拉維夫夏皮拉社區有兩所學校,一所是信仰猶太教的宗教學校,另邊則是多文化背景的社區小學,兩校的距離只有約40步,但彼此信仰、國族認同和學校發展願景不同,使兩邊校區有著難解的矛盾,但捲入這些矛盾的孩子們,卻無法了解大人世界的複雜。
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嗨! Elat 第一個想法是:好餓@@我真的好餓然後…好熱 南部好熱阿 距離太近的計程車跟本不載 沒有公車、沒有計程車 我能用走的 我我我只能跟自已說 這就是旅行的意義吧 感謝上帝 有冷氣 我真的好熱所以 走到麥當勞 點杯咖啡 就坐著看海了 麥當勞是旅行的好朋友 保證是可
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這種惡行是個人都看不下去
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诗54:【遭敌迫害求主扶持】 【诗五十四篇题注】「西弗人来对扫罗说:“大卫岂不是在我们那里藏身吗?”那时,大卫作这训诲诗,交与伶长。用丝弦的乐器。」      大卫想到西弗人的背叛——他们向扫罗告密说大卫正藏在他们中间(撒上二三),大卫便求神拯救他脱离仇敌(1-3节),并因神的应
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诗53:【世人的愚顽及罪恶】 【诗五十三篇题注】「大卫的训诲诗,交与伶长。调用麻哈拉。」 本篇与14篇主要不同是在这里用“神”替代了“耶和华”。全诗讲恶人的愚昧,可为人遇到苦难、受恶人嗤笑时颂唱之用(“调用麻哈拉”中的“麻哈拉”指一种曲调,原文有“受苦”或“生病”之意)。本诗使用神