20201224聽懂莫扎特--{嘉天導聆}+阿瑪迪斯--{電影}(討論題綱--簡煒罡作)

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【親友網路讀書會第198次課程--討論題綱】

20201224聽懂莫扎特--{嘉天導聆}+阿瑪迪斯--{電影}

《討論題綱 / 作者: 簡煒罡》

 

音樂神童--古典時期的彗星. 天馬行空的創作靈感

 

Wolfgang Amadeus Mozart(1756年—1763年)出生在神聖羅馬帝國時期的薩爾茨堡.他4歲時學習鋼琴;6歲時更學小提琴。可說是「貝多芬前一代的音樂天才」。

出生受洗時,他的名字是「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart」。「Theophilus」來自希臘文,意為「天主之愛」

在莫札特幼年,他的父親是他唯一的教師,除了音樂還教導他其他語言及學科。李奧波德對孩子的教育相當投入,而莫札特的進步每每超越其父親所授。莫札特年幼的最初作品和小提琴演奏技巧,展現了他自己的早熟與獨創精神,這不但震驚李奧波德,也使得他逐漸放棄作曲,轉而積極栽培莫札特。

莫札特一生創作22部歌劇,七百多首曲子,有音樂之神之稱,享年35歲

聆賞莫札特交響曲時,能有一個全新的領悟~每個人的心中都會有一首歌..表達自己內心最深處的感受..也許是快樂洋溢 ..也許是痛徹心扉.是否感受了生命的目的與意義是什麼 ? 我們想留下來給世人的是什麼?

 

 

超越現實選擇美麗新世界--宮廷管風琴師VS自由音樂家

1781年,莫札特來到維也納某生,年中,莫札特辭去了薩爾斯堡大教堂的工作,決心在維也納ㄧ展所長,展翅高飛,直到1791年去世。在這10年期間,他一共搬了13次家,似乎每次都和金錢問題有關。

關於莫扎特的年收入,莫衷一是,由3000盾到10000盾都有。姑勿論多少,保守估計,以他的收入扣除租金開支後,其財政狀況也應該頗為充裕。但不知何故,他依然過著入不敷支的日子。原因是一莫札特骨子裏仍是個大孩子,不善於理財,也有人說,他經常賭博,而且輸了不少錢。

 

作家:「我覺得他(莫札特)堅強的那麼華麗,他怎麼就能夠在他的曲子裏從來不說在越來越糟的生活裏的辛苦,也不說自己作為一個神經質的樂師所重感到的生活的甘甜,從來不。他總是描繪一個在音樂里浮現出來的神聖和完美的世界。」

面對衝突與突破 …超越現實預見美麗新世界,才有辦法創做出如此震撼人心的作品嗎 ? 能否回想過去如何突破現實..超越現實的考驗 ?

 

 

《阿瑪迪斯》Amadeus熱情的天才—聖靈充滿創作靈感

 

Amadeus故事採用倒述法。音樂這條路空有熱情是不夠的,還要有上帝恩賜的天賦。

電影裡的莫札特 Wolfgang Amadeus Mozart,對音樂充滿熱情但不黯世故,他天馬行空的想像力和源源不絕的創作靈感。奧皇約瑟夫二世想要莫札特寫一齣德文歌劇,他馬上表明自己腦中已經有譜,不顧眾臣反對,以土耳其後宮為題材,寫出歌劇《後宮誘拐》,熱情奔放溢於言表。

 

音樂這條路是需要天賦和熱情的,有天賦才有成功的機會,有熱情才能持之以恆、不懈怠。你認為音樂創作或藝術創作需要天賦嗎?你覺得你適合的天賦?

是否與工作或生活興趣結合?欣賞音樂和電影就不需要那麼辛苦,只要放空自己,用心感受即可

 

 

《現代音樂史》

【巴洛克時期】(約1600-1750):辭溢乎情。

巴哈:平均律鋼琴曲集、賦格的藝術、b小調彌撒曲、聖馬太受難曲。

 

音樂之父的巴哈,是巴洛克與文藝復興時代的音樂總結者,也可以稱為「終結者」,因為在他手裡對位音樂發展到最高峰,然後無可避免的走向衰落。他以晚年寫的「b小調彌撒曲」總結了千年來聲樂曲的所有成就,樹立了西方音樂史上的里程碑,

 

韓德爾:神劇彌賽亞~最通俗的宗教音樂作品,也是對位音樂的傑作,但其中偏和聲音樂的曲子也不少。

 

代表作有:

 

蒙台威爾第:聖母晚禱曲~第一首讓和聲與對位音樂平起平坐的宗教音樂。

歌劇「奧菲歐」:歷史上第一首歌劇傑作。

 

【古典時期】(約1600-1750):(約1750-1820):情辭均等。

代表作有:

 

海頓:神劇「創世紀」 交響曲之父海頓晚年的作品,曾風行整個歐洲,他巧妙的將和聲音樂摻入對位音樂因素,成為總結古典與巴洛克時期的傑作。

 

莫札特:歌劇「費加洛婚禮」「唐喬望尼」 這兩齣歌劇旋律的優美是空前的,劇中歌手的重唱也極有戲劇性,不但啟發了後來的義大利歌劇,同時也大膽的調侃貴族與傳統道德,崇尚個人的自由,有人認為是法國大革命的前兆。

 

貝多芬:第三號「英雄交響曲」、第五號「命運交響曲」、第六號「田園交響曲」。

 

在多聲部的對位法讓人感到厭煩後,和聲音樂以其單純的清新,占據了音樂史的主要地位,直至今日依然,這時所用的和聲還不複雜,大致也很和諧,整體來說比巴洛克音樂簡單一些,又因為以旋律加上伴奏為主,所以特別重視旋律的優美與個性,情感也終於脫離教會的壓制,莫札特就率先離開教堂與宮廷,成為自由作曲家,後來的貝多芬也對貴族不屑一顧,只願表達自我的意志,在「情」增「辭」減之下,由巴洛克時代的「辭溢乎情」變成了「情辭均等」,此時期被稱為古典時期也是因為其風格比較均衡,有許多人認為這是西方音樂史最美好的時期,

 

【前期浪漫派時代】(約西元1820-1853年):情溢乎辭。

 

 

浪漫時期最大的特徵,就是讓形式解體,使個人的風格能自由發揮,想說什麼就說什麼,造成越來越多的自戀,與越來越深的多愁善感,雖然曲子變長了,樂團的編制也變大了,作曲家還沒找到如火一般熱情的音樂語法,配器與和聲也不夠艷麗,大致還是沿著古典時代的路線,相對於豐盛的感情,就顯得有些單調;只有在單一樂器如鋼琴上的表現較佳,所以我認為這一時期是「情溢乎辭」,堪稱西方音樂史上的過渡時期。

 

 

【晚期浪漫派時代】(約西元1853-1920年):情辭皆溢。

 

這是西方音樂史上的輝煌時期,也是歐洲國家統治全世界,文明達到最璀璨高點之時。管弦樂法是空前的,銅管樂器不但規模龐大,分部也很細膩,音響華麗壯闊,全樂團總奏時的氣勢,更是銳不可當,有如驚濤駭浪,樂器也常用用點描式的,也就是斷斷續續演奏,與前期浪漫派的連續性大不相同,充滿著即興的感官性

 

照片拼圖引自以下網站

https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=97605&Pid=6&Version=0&Cid=1029&Charset=big5_hkscs

http://tomy1023.pixnet.net/album/photo/154643252

https://blog.xuite.net/piano443240/twblog/124551523

 

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