为天选之子们抹把泪 摩西篇

笔记：2020.5.28

回想起创世纪的人物，从亚当开始上帝似乎都在给一个信心的挑战同时给一个美好的许诺祝福～

亚当接受的是不可以吃善恶果的挑战和可以永远生活在伊甸园的许诺，诺亚让他建方舟和“浪漫的”彩虹之约，阿伯拉罕让他离开本地四处“漂泊”和献上儿子许诺他后裔如繁星，考验以撒甘心奉上自己献为活祭而以撒相信上帝会让他死后有复活，雅各没啥大挑战就是先告诉他未来能衣锦还乡再让他体会什么叫“出来混迟早要还的”，约瑟则是先借梦让他懵懵懂懂感觉自己注定不是“凡品”然后一路开虐加开挂。根据个人的承受力来制定的考验各不相同。

到了摩西时代～ 考验难度似乎到了升级版。

首先给摩西的许诺不再是针对摩西个人给出的祝福，而是对以色列人的。带以色列人离开埃及对摩西个人而言有什么好处？不像对前人的具体祝福，没应允给啥好处，即没许诺他未来家大业大，枝繁叶茂，也没祝福他身居高位威震四方，青史留名。让摩西行动的“动力糖果”就是：“起来不愿做奴隶的人们”～ 

这样的一个“利益驱动力”对大部分人来说不但没有吸引力反而会退避三舍～ 

为啥？

为毛要为了素不相识的一帮人和整个国家机器抗衡？

摩西算是有心理阴影的少年了，在风华正茂，威信正高之时出于同情心想为同胞做点啥，杀了欺负同胞的埃及“周扒皮”，不但同胞不领情还得罪了法老，失去了唾手可得的王位机会沦为东躲西藏被追杀的逃犯，这样的代价在年轻时候“犯过傻”的摩西，教训已经足够大了。

从一个王公贵族从小吃香喝辣受万人敬仰，管理国家事务开疆辟土的埃及王子，英名尽丧沦落到“独在异乡为异客”，每天每天数着“一只羊、两只羊、三只羊、四只羊…… 一万零一只羊”的中老年危机放牧大爷，这把辛酸泪谁能懂～ 

你想高唱“起来不愿做奴隶的人们”，“以色列民族已经到了最危亡的关头，全体人民团结起来，万众一心，砥砺前行！”也得有人理你吖～ 

于是心灰意冷，流落民间的摩西在听到上帝的呼召之时 — 怂了。

问了一堆的问题之后，表示：“您看隔壁张三李四王小明啥的都挺好，我就算了吧～ 活着已经很艰难了。”

上帝那个无名火也噌地刷刷上涨。本来已经安排好了一切，要方法教了你方法，要话术交了你话术，要神迹给了你神迹，还贴心的给你找了一个正在路上奔来的小伙伴亚伦，最后这个暖心的安排还没来得及说你就不干了，小兔崽子！

当然最后摩西还是顺服接受了这个光荣而又苦逼的呼召+“祝福”，硬着头皮，穿着破麻袋衣服，拿着根木头，顶着中老年危机，放弃求生欲的回埃及，以一己之力挑战整个强大的埃及国家机器。

摩西就像《狮子王》里那只心里受了伤害的小辛巴，在最黑暗的日子逃到了另一个可以忘记烦恼忘记自己身份的“世外桃源”，不再承担重负，不再思索江山社稷等严肃问题，轻轻松松的只要自我麻醉忘记过去：

着眼当下“一只羊、两只羊、一百只羊… 哎呀，数错了”的岁月静好，衣食无忧，感悟着平平淡淡才是真的生活真谛；

哼着“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟，我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案”的小曲；

在油滋啦啦作响的烤全羊面前大口吃肉大口喝酒，酒足饭饱吹着舒服的小凉风，望着满天星光长叹一句“What a wonderful life！”

羊肉不香吗？小酒不香吗？老婆不香吗？

也许又一次不小心数羊数错的时候“一只羊、两只羊、九千九百只羊… 欧买噶（Oh my god）!数错了！‘’的时候～

上帝听到了摩西的‘’呼求‘’欣慰地出现了。

哎玛～ 上帝出现了，上帝告诉你“I am who I am “, 然后一些列深刻的不属于世外桃源生活的问题来了：“Who are you? ”“Where are you from?” “To be or not to be?”……  这些来自灵魂深处的拷问唤醒了更年期的摩西。

来，让我们，无论是正在意气风发的我们，还是在低谷丧失希望的我们，一起来一起面对着上帝爸爸，认真的想一想这个问题： Who are you？— 你是谁？

有时间再想想，你在哪儿？ 你在干什么？

要是再有时间再想想，你打哪儿来？ 要往哪儿去？

最后像摩西一样问问爸爸：“ 给我的沉重mission换个人成不？”

如果这份苦难实在换不了人，骂完生活的“WTF”之后，让我们笑中带泪的自我坚定一下： I can I up, I can no BB.