龍宮舍利與嘎嗚的天促良緣

嘎嗚是什麼？白金剛跳出又是什麼？
只有入佛門的人才能配戴嗎？

相信大多數人去了西藏，到了拉薩市的八廓街(原為八角街)，聆聽現場演奏的異域風情旋律，看見許多信徒沿著道路伏地磕頭，大多數的藏族人，都會配戴著「嘎嗚」；接觸藏傳佛教的人，也將其視為無上的至寶，在這樣氛圍渲染下，會不自覺地買嘎嗚回來。

【與佛同行/隨時修行】

嘎嗚源自古西藏，有「把佛帶在身上，帶在離心最近的地方，以示修行人的虔誠，提醒行者、保護行者修行」的涵義，過去西藏人在各處做生意常至遠處，因其不忘三寶，所以用隨身佛堂－嘎嗚，放在面前，對其頂禮、供養和祈禱。

【嘎嗚的歷史演變】

在佛教中一般是護身、減少業障和增長修行之用，也被西藏人稱為是「小型佛龕」，隨著歷史的推移不斷的演變，從質樸到華貴、從古拙到細膩，成為了別具民族特色的護身裝飾物，也是許多人從西藏旅遊的紀念品首選。

【稀世罕見的護身法寶】

當嘎嗚傳到泰國時，與佛門相當有淵源的「龍宮舍利」結合，形成泰國當地特殊的型態轉化，傳聞許多大師和配戴者皆表示相容性極佳，有感受到大幅加乘平安護身的作用，其中最為珍貴便是置放龍宮舍利種類中的「白金剛跳出舍利」，數量極為罕見，10公噸原礦中僅可能才發現不足1公斤的量，市場價格極其昂貴，也有奇蹟般的整塊原礦做為雕件，售價高達2百多萬(已售出)。

曾有陰陽眼玄學奇人提起，本身相當好奇庇護作用的真偽，於是手握白金剛舍利，獨自前往著名聚陰之地，眼見數萬充斥狂氣怨念的兇猛血紅靈體，在瞬間就一哄而散、逃之夭夭；其潔白特徵，使得它擁有淨化負面、辟邪除穢、逢凶化吉和圓滿吉祥的正向能量場，具備宏亮強大且祥和溫暖的舒適安神，適合外出、搭乘大眾運輸工具和出入特定場所隨身佩戴，或者掛於車上，都有令人十分安心的神聖庇護。

※感謝台灣龍宮舍利教父 莊明憲 口述提供資料