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對事不對人：多視角下的再詮釋
某日聽到這句經典的話—「對事不對人」，心中炸起了靈感，所以開始出手，自己跟自己辯論起來...
世間人常掛在嘴邊這句話，聽起來公允、理智，彷彿能解決衝突、維護和諧。
然而，若我們細細追問： 到底什麼是「事」？什麼是「人」？又是誰在決定「對事」還是「對人」？
若僅止於
「愛我執」這個概念，在佛法中主要與「煩惱」和「無我」這兩個核心主題相關。
煩惱 (Kleshas)： 佛法認為，痛苦的根源是各種煩惱，而「愛我執」是其中最根本、最強烈的煩惱之一。它指的是對自我的「我」產生貪愛、執著，認為有一個恆常不變的實體存在，並以這個「我」為中心，追求快樂、逃避痛苦。這種強烈的
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對於參公案比較常見的認知有：一、參公案跟參話頭不一樣；二、參公案不能用意識心；三、公案有答案皆是錯誤。如果有人問圓曉禪師：「什麼是公案？」圓曉禪師：「雨過天晴才正要穿雨衣。」
本文探討如何改善財運，並介紹觀音山2025年9月16日龍王供養祈福法會，藉由供養龍王、佈施等方式，祈求財富、健康、平安等福報。文中引用佛經論述龍王與財運的關係，並提供相關法門，希望能幫助讀者改善財運，開啟人生新篇章。
求財的正確方法：向度母祈求
許多人想要求財，但方法錯誤。有人會向男朋友女朋友求，向老公老婆求，向爸爸媽媽求，但這些方式只能得到一點點幫助，而且只有一次兩次。久了之後，人家怕你了，不然就是被你借光了。
真正求財的正確方法是：要跟度母求。
度母法門求財的真正秘訣在於：「你要求財，就是要修。自己要修
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高爾夫開球的投資心理學:慾望的自欺假象
我年輕時，常跟客戶或是朋友出國，就像去曼谷好了
應該都知道有脫衣舞酒吧
剛開始我也就是享受一個屬於正常夜生活的糜爛
一位修行者靈性失控的自我約束問題。雖然有諸多批評與爭議，但案情相較前幾例，是較緩和的。而可關注的，這是宗教中少有支持同性主張的失控行為。
為什麼會永無安身之所?
在《佛說鬼問目連經》中，又有一位餓鬼向目犍連尊者求教自己的苦況：「我一生以來，居無定所，恆倚巷陌，這是什麼罪業所導致？」
目犍連尊者以其神通顯化和善知因果的能力，洞察了這個果報的根源。尊者開示說，這種痛苦的業報源於此鬼前世為人時的惡行。
前世惡業：拒絕安住客人
