佛教
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「但知行好事，莫要問前程」這一格言在大乘佛法各個宗派中的核心義理，將其從世俗的處世智慧昇華為究竟解脫的指導原則。文中系統性地運用唯識宗的種子薰習、華嚴宗的因果同時以及天台宗的一念三千等理論，論證了專注於當下善行與破除未來執著的本體論基礎。
脾氣暴躁斷人緣？〈六字大明咒〉成就善根的忍辱修行密法。您身邊是否有那種脾氣暴躁、把所有人都得罪光的人？當護持者鼓起勇氣想要幫助，卻被兇、被生氣、被辯論堵回去時，最終的結果是什麼？一個關於善根培植與忍辱修行的深刻開示，將為您揭示如何透過〈六字大明咒〉改善人際關係、提升生活品質的實修智慧。
意念轉換修行法：每天108個善念，改變命運
您是否發現自己的念頭總是負面的？看到什麼都往壞處想？這種意惡習氣會不斷消耗您的福報，即使什麼都不做，光是呼吸，福分都在流失。今天讓我們學習一個實用的修行方法──每天發108個善念，從根本扭轉命運。意惡的可怕：福分在呼吸間消失。很多人不知道，意念
在鹿港天后宮中，您提到的「二十四位護法神」通常指的並非獨立供奉的神像，而是位於三川殿（前殿）牆面上的「二十四司」石雕。這些神祇被視為天上聖母（媽祖）身為「天后」時的行政幕僚，類似於城隍爺旗下的二十四司，分掌人間善惡與民生百事。
這二十四司由石雕名匠蔣馨家族刻製，具備極高的工藝與教化意義，其職掌大致
在上篇中，我們聊到了如何透過禪定在職場的縫隙中「重啟」靈魂。但當我們睜開眼，回到那個充滿標籤的世界時，新的問題來了：我們該如何看待自己的「定位」？
在修行的圈子裡，存在著一種微妙的「學歷歧視」。
1. 被定義為「在職專班」的阿羅漢
如果你翻開佛教史，會發現一個有趣的邏輯轉折。在原始佛法中，
念佛光明燈(象山慶26.2.22)https://blog.udn.com/6ccc7d15/186530043
佛(菩薩)之光明,就其「性質」與「功能」可分為：
1.身光：色相—眼見而確知
1-1.常(圓)光：相好—世間、第一義悉檀, 《甄解》：「圓明無礙,無時不照」；恆常自
本文結合了佛光山星雲大師與法鼓山聖嚴法師的智慧開示，探討如何以真誠的心面對自己，培養自我能力，理解因緣的重要性，並在生活中實踐智慧與慈悲。文章從個人內省、處事態度、待人接物，到對宇宙人生的哲學思辨，提供了一系列關於自我成長、面對挑戰、以及尋求心靈平靜的實用建議。
空，在中文語境中容易被理解為「什麼都沒有」，若將空誤解為虛無，容易陷入另一種極端
古代論師曾提醒：
「大聖說空法，為離諸見故；
若復見有空，諸佛所不化。」
——《中論》〈觀行品〉
這一段，便是從法的特徵切入，並用六個否定，讓我們感受諸法空相是什麼
讓我們一起往下讀吧～
聽經前不念這個，你可能白學了！米滂仁波切《開顯解脫道》的驚人秘密
為什麼同樣聽法，有人開悟、有人迷茫？關鍵就在聽法前有沒有做「這件事」！米滂仁波切的《開顯解脫道》，把修學要點統統告訴你，讓你的修行事半功倍！
什麼是《開顯解脫道》？為何是大圓滿前行必修？
《開顯解脫道》是大圓滿的學者
在佛教傳統中，某些特殊的日子被認為具有增長功德的殊勝力量。
然而，光是知道這些日子的殊勝還不夠，關鍵在於如何把握機會真正實修。
就如同知道良藥的功效卻不服用一樣，僅僅聽聞佛法而不實踐，無法獲得真正的利益。
在這個《時輪金剛》這樣的密續的教理，或者是在這個吉祥日，出現日蝕或月蝕的日子裡，都有講到
