在現代社會,我們常常用收入高低或社會影響力來衡量一份工作的「高級程度」。然而,翻開歷史長卷,你會發現職業的「高級」與否,其實與我們想像的大相徑庭。
美國經濟學家凡勃倫在其著作《有閒階級論》中,對「高級職業」做出了一個令人耳目一新的定義。他認為,真正的高級職業並非那些掙錢多的,而是那些帶有「榮譽性」的工作。這種榮譽,往往與權力、閒暇時間,以及最重要的——社會認可度緊密相連。
讓我們來看一個現實生活中的例子。小王是一名年薪百萬的金融精英,每天西裝革履、朝九晚五。而他的發小老李,則是一名普通的軍官,收入只有小王的零頭。按照現代人的想法,小王無疑是更「高級」的職業。然而,從歷史的長河來看,老李的職業反而更接近凡勃倫所說的「高級職業」。
為什麼會這樣?凡勃倫認為,真正的高級職業有五類:從事戰爭、祭祀、政治、運動和學術的人。這些職業的共同特點是,它們並非直接參與生產,而是解決安全或精神需求的工作。
以軍事為例。在人類社會早期,保衛族群安全的戰士自然成為最受尊敬的存在。這種觀念一直延續至今,體現在諸多國家對退伍軍人的優待政策上。比如,美國設立了專門的退伍軍人事務部,為軍人提供各種優待(https://www.va.gov/)。
再看運動員。雖然現代人可能會對「四肢發達、頭腦簡單」有刻板印象,但在歷史上,運動員一直是受人尊敬的職業。從古希臘奧林匹克運動會,到現代職業體育聯盟,運動員的社會地位始終不低。這可能源於早期社會中,強壯的身體與戰鬥力密切相關。
相比之下,一些我們現在認為「高大上」的職業,在歷史上並不被看好。比如演藝明星,儘管如今備受追捧,但在中國歷史上,從事音樂歌舞的「樂戶」長期被視為賤民。直到清朝雍正年間才廢除了「賤籍」制度,演藝人員的社會地位才慢慢提升。
同樣,商人雖然富可敵國,但在中國古代「士農工商」的等級制度中,也只能排在最後。這就解釋了為什麼許多富商熱衷於捐官,比如著名的紅頂商人胡雪岩就曾捐過二品頂戴。
那麼,這種古老的職業觀念對現代社會有什麼啟示呢?
首先,它提醒我們,職業的價值不應該僅僅用金錢來衡量。那些為社會安全、精神需求做出貢獻的職業,同樣值得我們尊重。
其次,它也揭示了一個深層次的社會心理:人們對「榮譽」的追求。這種追求體現在現代社會的各個角落,從學術界的「終身教授」頭銜,到企業界的各種榮譽獎項,無不折射出人們對社會認可的渴望。
最後,它也為我們理解某些社會現象提供了新的視角。比如,為什麼許多富人熱衷於慈善事業?除了道德因素外,是否也包含了對社會榮譽的追求?
總的來說,凡勃倫的理論為我們提供了一個審視職業價值的新角度。在這個金錢至上的時代,也許我們應該重新思考:什麼才是真正的「高級職業」?是能賺大錢的工作,還是能為社會做出貢獻、贏得尊重的職業?
這個問題沒有標準答案,但值得每個人深思。畢竟,我們選擇的不僅僅是一份工作,更是一種生活方式,一種價值觀。在追求物質財富的同時,也別忘了尋找能讓自己感到榮耀和滿足的事業。這或許才是凡勃倫留給我們最寶貴的啟示。