易經故事 中孚九二 南齊武帝永明之治 東鄰殺牛不如西家禴祭

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九二:鳴鶴在陰,其子和之。


鳴:鳥語,引伸鳴叫。

鶴:氣管很長的鳥,即鶴。

在:種子破土而出,引伸存在。

陰:沒有陽光照耀的土埠。


其:器皿上的簸箕,引伸篩選分類。

子:腦囟未合、頭有胎毛,即兒童。

和:雌雄同株的禾,引伸和合、唱和。

之:離開原地前往他方。


意思是鶴在山陰地方鳴叫,小鶴離開原地前往他方,與大鶴唱和。


南齊武帝蕭賾的故事,可解爻義。


蕭賾(440年—493年8月27日),小名龍兒,字宣遠,祖籍南蘭陵郡。

南齊高帝蕭道成長子,母親劉智容,生於建康蕭道成的青溪宅第。


蕭道成是名相蕭何二十四世孫,居於東海蘭陵。

蘭陵蕭氏分為皇舅房、齊梁房兩大房,齊梁房又分為南齊房與南梁房。


蕭道成出身蘭陵蕭氏南齊房,到他們這一代已家道中落。

十三歲時,前往名士雷次宗在建康開辦的學館學習,學習《禮記》、《左氏春秋》等儒家經典。

不到一年時間,彭城王劉義康被黜,遷到豫章,蕭道成父親蕭承之要領兵駐防,蕭道成放棄學業,跟隨父親「衣冠南渡」來到江南,開始軍旅生涯。


蕭道成出身相對低微,世家大族對他不屑一顧,憑藉軍功從員外郎到巴陵王,再到左僕射。


《南齊書·卷三·本紀第三》記載,蕭賾誕生的晚上,母親劉智容夢見一條體型龐大金龍,盤踞在自家屋頂上,發出陣陣嘶鳴,蕭道成因而為蕭賾取小名為「龍兒」。


《雲笈七箋》對「賾」的解釋是:深也者,取乎探賾而不可究也。

「賾」字有悠遠深幽意思,蕭道成給兒子起名為蕭賾,是希望蕭賾長大後,成為知識淵博、文武雙全人才。


泰始二年(466年),江州刺史、晉安王劉子勳謀反,蕭賾因不順從劉子勳,被南康相沈肅之關在南康郡獄中。

族人蕭欣祖、門客桓康等,攻破郡城迎救蕭賾,沈肅之率領將吏數百人追擊。

蕭賾生擒沈肅之,斬首百多人,率領身邊百多人舉義兵。


泰始三年(467年),蕭道成平叛後,奉命鎮守淮陰,疏理護城壕溝時,挖到九枚古錫(賜)器,上面刻有篆字,蕭道成手下的紀僧真認為:古錫器有九枚,這是皇帝的徵兆。


九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器,是最高禮遇。

這些禮器並非只有天子才能使用,賞賜形式上的意義遠大於實用價值。


元徽五年(477年)五年七月壬辰,南宋後廢帝劉昱被弒後,蕭道成擁立劉準即位,是為南宋順帝,封蕭道成為相國、齊王,掌握權力。


同年十二月,沈攸之起兵反叛,朝廷任命還沒下達,蕭賾領兵佔據盆口城做好戰守準備。

蕭道成聽說後大喜說:真不愧是我的兒子!


昇明三年(479年)三月,南宋順帝冊封時任太傅的蕭道成為齊公,加九錫,立蕭賾為齊公世子,將石頭宮作為齊世子宮。


四月,蕭道成逼南朝宋順帝禪讓,劉宋滅亡,建立南朝齊,定都建康,是為南齊高帝,誇下海口說,讓其治理天下十年,當使黃金與土同價。


南齊高帝以齊為國號,源於讖緯之說。《讖書》云:金刀利刃齊刈之。

南朝宋皇族為劉姓(金刀利刃),意即「齊」將取代「劉宋」。


「讖」是方士將自然界偶然現象,作為天命徵兆編造出來的隱語或預言。


蕭道成小時候,老宅門前有一棵很大桑樹,樹的形狀像皇帝出巡時的華蓋。

蕭道成喜歡在樹底下與小夥伴玩耍,堂兄蕭敬宗與他開玩笑說:「這棵樹就是為你生的。」

意思是蕭道成將來要當皇帝。


南齊高帝共有十九個兒子,第二子蕭嶷與長子蕭賾一樣文武兼備、屢立大功。


劉宋兄弟內鬥嚴重,南齊高帝立蕭賾為皇太子時說,若不是劉宋骨肉相殘,我們一族怎能乘其衰敗奪取皇位,你要深深地引以為戒啊!


《南齊書》記載,南齊高帝「博社著文,擅工隸;每多引經據典」。

南齊高帝著有《齊高棋圖》,是第一個著作圍棋圖譜的皇帝。


蕭賾處事不及時請命於南齊高帝,南齊高帝下旨殺死蕭賾頭號心腹張景真,一度要廢黜蕭賾,改立蕭嶷為太子。

蕭賾嚇得稱病不敢出,憂懼不已,計無所出,自此提防弟弟奪位。


建元四年(482年)三月初八日,南齊高帝去世,蕭賾即位,是為南齊武帝。


南齊武帝不注重學習,憑藉軍功聞名於世,雖然沒有文化,但卻不以為恥,反以為榮。

《南齊書》記載:寡人不精學問,無有文采卻藉軍功立身。


南齊武帝有二十三個兒子,第七子蕭子懋造詣最高,封為江陵公。

《南齊書》記載,「太子懋,三歲誦文,五歲作詩;七歲乃通曉大義」。


次子蕭子良更是過之而無不及,還廣交門客。

《南齊書》記載:子良少有清尚,禮才好士,居不疑之地,傾意賓客,天下才學皆遊集焉。


六月初一日,南齊武帝立蕭子懋為皇太子。


永明元年(483年),改元永明,與北魏通好,邊境比較安定,江南經濟有一定發展,社會暫時安定。


南齊武帝十分關心百姓疾苦,即位後下詔:今年收成不是太好,百姓貧困無食的非常多,京師附近長江兩岸,民不聊生,一定要派遣中書舍人前往賑恤。


南齊武帝以富國為先,不喜歡遊宴、奢靡之事,提倡節儉,下令舉辦婚禮時不得奢侈。

下令多辦學校,挑選有學問的人任教,培育人們德行。


永明二年(484年)八月,大將陳天福所率部隊軍紀不嚴,掠劫百姓,南齊武帝命將陳天福斬於街市。


永明四年(486年),南齊武帝下詔:揚、南徐二州,今年戶租三份二取見布,一份取錢。來歲以後,遠近諸州輸錢處,並減布直,匹準四百,依舊折半,以為永制。


南齊武帝延續南齊高帝的檢籍政策,假的戶籍須退還本地,稱為「卻籍」。

核查出本應服役納賦而戶籍上造假的,恢復原來戶籍,繼續承擔賦役,稱為「正籍」。


凡是撤銷戶籍的,都要發配遠方戍守邊疆,百姓大都畏罪逃亡。

檢籍政策增加賦稅,卻嚴重傷害庶族地主利益。


唐㝢之家族世代都是相墓風水師,本人承繼家業,宣稱其家墓地有王氣,在山中尋獲金印,鼓動其他人一同起事叛齊。


永明三年(485年)冬天,唐寓之攻陷富陽,三吳一帶被撤銷戶籍的人紛紛投奔富陽,人數多達三萬。


永明四年(486年)正月,唐寓之攻陷錢唐稱帝,封立太子,設置文武百官。


南齊武帝派幾千名禁軍,幾百匹戰馬,往東進攻唐寓之,雙方剛交戰,唐寓之全軍崩潰,禁軍抓獲唐寓之斬首,平定各郡縣叛亂。

參與暴亂的不少民丁,被罰修白下城,或發配到淮河一帶作戍卒十年。


南齊武帝第四子蕭子響,封巴東郡王。

永明七年(489年),蕭子響任命為荊州刺史。

蕭子響好武,所用服飾常違制,長史劉寅等向南齊武帝告發,蕭子響處死劉寅等人。

南齊武帝命蕭子響束首自歸,蕭子響不聽,率百餘人擊退前來勸說的朝臣。


永明八年八月壬辰(490年9月26日),蕭子響被南齊武帝賜死,年僅二十二歲,死後除去屬籍,削去爵位,貶為蛸氏。

南齊武帝後來發現錯殺蕭子響,悔恨不已,追封蕭子響為魚覆侯。


永明八年(490年),南齊武帝被逼妥協,宣布「卻籍」無效,因「卻籍」被發配戍邊的人准許返歸故鄉,恢復劉宋昇明時期戶籍所注原狀。


南齊武帝晚年信重佛法,「御膳不宰牲」,下敕禁斷鐘山、玄武湖漁獵,罷射雉,斷賣鳥雀,每月六個齋日斷殺。


永明十一年(493年),正月二十五日,三十六歲的太子蕭長懋去世,謚號文惠太子。

四月十四日,南齊武帝立蕭長懋長子南郡王蕭昭業為皇太孫。


《資治通鑒》記載,蕭昭業儀表堂堂彬彬有禮,頗得南齊武帝喜愛。

蕭昭業包藏禍心,請巫師咒南齊武帝早日亡故,以求自己早登大位。


七月,南齊武帝患病,對於身後事,特意下詔:我識滅之後,身上着夏衣,畫天衣,純烏犀導,應諸器悉不得用寶物及織成等,唯裝復裌衣各一通。常所服身刀長短二口鐵環者,隨我入梓宮。


祭敬之典,本在因心,東鄰殺牛,不如西家禴祭。我靈上慎勿以牲為祭,唯設餅、茶飲、乾飯、酒脯而已。天下貴賤,咸同此制。未山陵前,朔望設菜食。

陵墓萬世所宅,意嘗恨休安陵未稱,今可用東三處地最東邊以葬我,名為景安陵。喪禮每存省約,不須煩民。百官停六時入臨,朔望祖日可依舊。

諸主六宮,並不須從山陵。內殿鳳華、壽昌、耀靈三處,是吾所治制。


七月三十日,南齊武帝病危,下詔皇太孫蕭昭業繼承皇位,百官盡心輔佐,喪禮從簡,不准建造塔和寺院。

南齊武帝於當天去世,享年五十四歲,廟號世祖,謚號武皇帝。

九月十八日,安葬於景安陵。


《逸周書·謚法》記載:剛彊理直曰武。威彊叡德曰武。克定禍亂曰武。刑民克服曰武。夸志多窮曰武。

南齊武帝謚號「武」,史稱「永明之治」,可說是有作為的皇帝。


《南齊書》卷五十三《良政》記載:永明之世十許年中,百姓無雞鳴犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌聲舞節,袨服華妝,桃花綠水之間,秋月春風之下,蓋以百數。


南齊是南朝四個朝代中,存在時間最短一個,僅有二十三年。


景安陵位於前艾鄉田家自然村附近,陵前存石獸一對,東為天祿,西為麒麟,均為公獸。


1956年,兩獸均保持原方向後移1.5米,安放在混凝土基座上。

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    述而不作 貼近真實 frogwong於1980年開始從事傳媒行業,由紙媒(報章、雜誌)記者晉升至總編輯。 2015年退休離開傳統媒體,進入自媒體領域,創辦山寨廣播。2022年開始述而不作,搜集公開資料,去蕪存菁,用最貼近真實方式,還原歷史。 山寨廣播網站 frogwong.com
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