聖經原始含義系列-兇惡園戶的比喻

聖經原始含義系列

前言:

我來,不是要加強宗教的概念

不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜

而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來

也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意

基督教的人們看到耶穌話語的意思

都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物

就算是馬丁路德的新教,也沒有呈現出耶穌話語的原貌

這就是我來的原因

馬太福音21:33-44

你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。

收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。

園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。

主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。

後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。

不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！

他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。

園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？

他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。

耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？

所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。

誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。

*一個只表面上為上帝服務的人

最後其實是在利用上帝的力量服務於自己的私慾

園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。

意思是這些果子原本就要歸給家主的

但園戶卻占為已有，拒絕所有權的歸屬

用現代的話語比喻:

一個人靠著上帝的力量在生意上、事業上、感情上成功了

卻沒有把榮耀歸給上帝，而是把榮耀歸給自己

這就是一種竊取的行為...

匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭

匠人所棄的石頭意思是:

劣質的品質，服務自私慾望的品質

這座屋子就是撒旦的屋子

撒旦的屋子是以劣質的、自私的、服務慾望的品質做建造的

這些品質就是撒旦屋的根基

那位匠人就是比喻一個有分辨能力的人

有辦法分辨上帝品質與撒旦品質的人

誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。

那些事業有成、生意有成的人

如果把榮耀歸給自己，強調自己多厲害、多優秀...

就是那些服務於自私慾望的人

他們會繼續加強物質慾望(性、權力、金錢)

所以他們掉在這品質上，或這品質降在他們身上

他們就會跌碎、被砸得稀巴爛

你看看那些沉迷於性、酒精、香菸、金錢、權力的人們

是不是形容得很貼切呢?

"被砸得稀巴爛"

耶穌當時是在暗指宗教系統的人

利用上帝的力量服務自己的私慾

而我用這時代的用詞比喻

你們比較能聽懂

其實本質上講的東西都是一樣的

再講單講述一次

一個人剛開始很虔誠

後來，在事業上有點成就了...

把榮耀、名利、權力...全都歸給了自己

忘記了是上帝在背後加給他的力量，他才能達成

所以最後他們被那石頭(自私的慾望)砸得稀爛

我本人是誰?

我的yt頻道叫做Yile Huang

本人在2023.4.12進入神國門口前，遇見拿撒勒人耶穌

他的眼睛(眼神)比任何一位小嬰兒還要單純

眼神深邃水汪充滿能量，整個形象活鮮、鮮明、喜感

畫面消失後，本人進入神國

恢復了自己是神獨生子的光榮身分

無比的光榮、榮耀、效能全開、真實的臨場、統治一切

本人是超越宗教的，宗教是進入神國的阻礙

本人成道後的第一輪教導文獻:靈修日常鍛鍊

本人成道後的第二輪教導文獻:對四大順序的問答

本人的工作是讓更多人

恢復自己就是神獨生子的光榮身分

恢復自己就是基督的真實身分

恢復自己就是三位一體的偉大存在

目前，本人的工作之一

本人受拿撒勒人耶穌的委託

把耶穌的話語重現原汁原味的原貌