Yile Huang
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由新到舊
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
基督徒錯誤觀念系列-我是個靈魂，靈魂永恆不滅
給你個觀念:
你不是個靈魂，靈魂會死亡
有出生的東西就必定會死亡
靈是永恆不滅的，魂是有始有終的
靈不會死亡，魂會死亡
但這個世界的人們所認為的靈魂
是魂，不是靈
所以以你們的角度用詞來講:靈魂會死亡
靈修日常鍛鍊-4
試著
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
前言
接著上一篇
上一篇主要是講創世記第一章
也就是建構內在世界的各種元素、屬性、識別機制、層面
接下來要講創世記第二、三章
我先稍微說個概括
摩西五經主要分兩個階段
1.建構內在世界與墮落到最低層世界(創世記第一章到第三章)
2.悔改清洗爬回最高世界(創世記第四章到申命記三十四章
前言
摩西五經，Torah，תּוֹרָה
意思是:指引
也就是指引一個人回家的指引
不是在講歷史、律法、規範、道德...等世俗的東西
而是用這個世界的詞彙來表達內在世界的元素、屬性、性質、概念...
第一日(創世記1:1-5)
起初，神創造天地。
地是空虛混沌，淵面黑暗；神的
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
基督徒錯誤觀念系列-耶穌是聖靈懷孕的，比普通人更高等
我開門見山的直接告訴你
這是錯誤的，那是當時統治者為了政治利益所竄改的經文
耶穌這個人是男女正常交配所生的
跟你我一樣，是個正常出生的人
那為什麼馬太福音1:18會這麼說呢?
(他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就
聖經原始含義系列
前言:
我來,不是要加強宗教的概念
不是要把耶穌這個人,當作神明一樣的敬拜
而是把耶穌話語最原始的含意老實的講出來
也就是在耶穌話語尚未被政治扭曲之前的原始含意
基督教的人們看到耶穌話語的意思
都是在君士坦丁把基督教合法化國教化之後,也就是耶穌被政治化過後的產物
就
