為何會有伏藏教法的產生?是 蓮花生大士在當時將與未來眾生因緣契應之經典、佛像、法器等埋藏於山巖、地道及水中。當適當機緣來臨時,伏藏師會在淨觀中獲得指示,指示他在何處以何種方式取出某種伏藏。
目錄摘要
「伏藏」,給人一種神秘的色彩和印象。
《聖一切功德集三摩地名經》:「對於希求正法的大菩薩,佛法的寶藏就伏藏於山嶺、山谷和樹林中。正法和陀羅尼將以經函的形式落入他們手中。⋯⋯對於彼等心相續圓滿者,乃至佛陀不在世間,佛法將從虛空、巖壁和樹林中顯現。」
舊譯寧瑪派的伏藏法,是 蓮花生大士在當時將與未來眾生因緣契應之經典、佛像、法器等埋藏於山巖、地道及水中,以候未來度化具緣弟子,並請藏王禮聘印度500位密乘僧人做為見證。
那是源於偉大 蓮師的慈悲,末法時期的眾生會因根器的關係,或因各種天災人禍導致經典密續的破壞,造成修行因緣中斷,或因傳承時間較久,若有受法者毀失戒律甚至破三昧耶戒,會影響這些清淨教法的加持力,當適當機緣來臨時,伏藏師會在淨觀中獲得指示,指示他在何處以何種方式取出某種伏藏。
在寧瑪派 (紅教) 傳承中,八大主要修行法門佔據核心地位。其中,「普巴金剛密續」以其特殊的地位而聞名,普巴金剛修法甚至被譽為「寧瑪巴傳承顯赫的心髓法要」,被視為事業之密續,在修行體系中扮演著舉足輕重的角色。
據載:在不丹的普巴金剛聖地,仁清貝瑪推聽多傑大師 (象徵三世諸佛事業之大力) 將此法傳授給了 伊喜措嘉空行母、卓本洛察哇,以及其他眾多有緣弟子。
仁清貝瑪推聽多傑大師曾作出預言,稱在未來,祂的化身「努頓多傑」將會住世利益眾生。為確保法脈的延續,大師將法本交予 伊喜措嘉和 卓本洛察哇,並特別囑託兩位護法神—目拿偉措和 讓窘給莫—善加護持此法。
大師的預言還提到,在未來的藏東地區,將出現一位名為 都頓多傑的大師,又被稱為「伏藏王」。這位大師將取出巖藏寶,以利益眾生。然而,在公開此法之前,祂將先密修此法達十七年之久。隨後,祂會將這一珍貴的巖藏法寶記錄成文,並廣泛傳播,以造福更多眾生。
■ 法會日期:2024年12月24日~12月28日
■ 法會地點:康藏地區 (本場法會無提供直播)
如果能具信心、如法精進修持普巴金剛,就能獲得究竟普巴金剛的成就。
然而這是一部非常大的法,一般在家居士沒有福緣能夠受持;皆是出家修行之人才有機會實修,其中觀想、獻供、儀軌繁複,修法時間很長,在寺廟舉辦一般都是多天的大法會,因此,都必需是特別安排,並非是經常性舉辦的法會。
居士雖然無緣修此大法,但可以參加法會祈福除障,得到普巴金剛的加持。
登記領受普巴金剛伏藏法的加持力
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