飛翔吧！獨守孤燈的人，
秋雨姍姍時，秋意早已款款而來。妳問我：你是不是天際寒星？
而我，只願是那片流雲，繫我胸襟。
妳問我：你是不是秋雨落葉？
而我，只願是那一陣風，寄我情感。
我~來自自然；妳~終歸自然。
挾著一片豪情，衝上雲霄，
要得那真正的解脫。
68.02.17
留言
孤魂殘夢的沙龍
3會員
2.5K內容數
以筆寫心，進而修行
孤魂殘夢的沙龍的其他內容
2025/03/25
披星戴月的從遠方而來，
為了要一睹妳的丰采，為了滿足我之思念。
把風兒繫在竹林裡，好讓他載我倆遨遊去。
夜在輕奏情曲，月娘含羞帶怯的，在雲裡露出半邊的笑臉。
在窗口近處，已聽到三月微風的鈴聲；
在這詩情畫意下，終挽著妳，漫步銀道上。
妳是那麼頑皮的撥開烏雲，害得月娘吃了一驚；
喔
2025/03/25
披星戴月的從遠方而來，
為了要一睹妳的丰采，為了滿足我之思念。
把風兒繫在竹林裡，好讓他載我倆遨遊去。
夜在輕奏情曲，月娘含羞帶怯的，在雲裡露出半邊的笑臉。
在窗口近處，已聽到三月微風的鈴聲；
在這詩情畫意下，終挽著妳，漫步銀道上。
妳是那麼頑皮的撥開烏雲，害得月娘吃了一驚；
喔
2025/03/25
接觸的少，難道要渴求回應的多嗎？
沒錯，我正在墮落，正在尋求種種的宣洩，
而使我忘掉了對精神上滿足的追尋。
我短視的將心靈上的種種，
轉移至對生活上或肉體上做短暫的刺激或麻痺。
我對自己感到陌生，難道這就是自我的本質嗎？
那太醜陋太悲哀了！我的懦弱是事實，無須否認。
事實！擺在眼前的都
2025/03/25
接觸的少，難道要渴求回應的多嗎？
沒錯，我正在墮落，正在尋求種種的宣洩，
而使我忘掉了對精神上滿足的追尋。
我短視的將心靈上的種種，
轉移至對生活上或肉體上做短暫的刺激或麻痺。
我對自己感到陌生，難道這就是自我的本質嗎？
那太醜陋太悲哀了！我的懦弱是事實，無須否認。
事實！擺在眼前的都
2025/03/25
那一縷白霧，不知來自何處？
而莫名其妙的在我視野裡，無聲無息地沾了一片片的幽綠；
我底心靈不禁又要輕輕的呼喚。
從何而來的情愫，又在緩緩昇起；
只瞧見翱翔的白鷺鷥，在霧中悠然的穿梭，
正如妳第一次映入我眼簾深處時。
在綠草上的足音，如跳躍的音符；
然而那一身的灰衣，真使我有欲上青天裁一
2025/03/25
那一縷白霧，不知來自何處？
而莫名其妙的在我視野裡，無聲無息地沾了一片片的幽綠；
我底心靈不禁又要輕輕的呼喚。
從何而來的情愫，又在緩緩昇起；
只瞧見翱翔的白鷺鷥，在霧中悠然的穿梭，
正如妳第一次映入我眼簾深處時。
在綠草上的足音，如跳躍的音符；
然而那一身的灰衣，真使我有欲上青天裁一
你可能也想看
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
皎潔明月為伊人懸浮
半空
被風兒抖落為誰悲傷的葉
那是
空蕩蕩的街
無人可憐失落漂流的靈魂
影子和我相依偎
悠長深夜難眠
大腦思念浪濤的澎湃
妳身影纏繞
過往放肆回流的步履
風飄在有妳的地方
放了
還有餘溫殘留妳的手
在我指間發燒
沒了妳的生命
還有片段記
皎潔明月為伊人懸浮
半空
被風兒抖落為誰悲傷的葉
那是
空蕩蕩的街
無人可憐失落漂流的靈魂
影子和我相依偎
悠長深夜難眠
大腦思念浪濤的澎湃
妳身影纏繞
過往放肆回流的步履
風飄在有妳的地方
放了
還有餘溫殘留妳的手
在我指間發燒
沒了妳的生命
還有片段記
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
雲花飄散，
彼岸之遙，
一葉扁舟，
待著崖的呼喚，
城邊遇見，
女孩與男孩，
枝椏掩映，
白月光下的冰湖面，
舞動心繫，
冬風搖曳的愛戀。
在那遠端，
白髮蒼蒼的你，
依然在那頭，
蒼茫的旅途中，
人生如浮雲，
時光如逝水，
但你我之間，
如彼岸
雲花飄散，
彼岸之遙，
一葉扁舟，
待著崖的呼喚，
城邊遇見，
女孩與男孩，
枝椏掩映，
白月光下的冰湖面，
舞動心繫，
冬風搖曳的愛戀。
在那遠端，
白髮蒼蒼的你，
依然在那頭，
蒼茫的旅途中，
人生如浮雲，
時光如逝水，
但你我之間，
如彼岸
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
