講過了在舊法子平朮中，判斷己身對“五親”和“六親”的影響，咱們今天就講一講，在諸多子平朮衍生流派中，都有着一定共論的其他項。也就是判斷己身對“一親”、“二親”、“三親”、“四親”的影響。也就是父母、子女、同父同母的兄弟姐妹、配偶這四大類，這些在子平朮的概念中，都是能從八字的組合情況就可以看出來的。不過因為其中的關係不同，所以真要講的時候，還得再拆分出來，依次槃點。
咱們今天，就先講一講，怎么以四柱八字的組合情況，判斷己身對於父親的影響。這些論據所需要的基礎知識，都是咱們之前講過很多遍的了，在此就不一一贅述，沒看過的朋友們可以翻閱之前的文章，咱們就直接說結論吧。日主為甲的，以戊判斷對父親的影響，見庚影響不顯化。日主為乙的，以己判斷對父親的影響，見辛影響不顯化。日主為丙的，以庚判斷對父親的影響，見壬影響不顯化。日主為丁的，以辛判斷對父親的影響，見癸影響不顯化。日主為戊的，以壬判斷對父親的影響，見甲影響不顯化。日主為己的，以癸判斷對父親的影響，見乙影響不顯化。日主為庚的，以甲判斷對父親的影響，見丙影響不顯化。日主為辛的，以乙判斷對父親的影響，見丁影響不顯化。日主為壬的，以丙判斷對父親的影響，見戊影響不顯化。日主為癸的，以丁判斷對父親的影響，見己影響不顯化。這就是以日柱天干，找尋影響父親的基點，在此基礎上，才可以判斷對父親是有什么影響的，其細分概念，也就是五行生克的那一家族基礎知識。
比如說日主為甲，以戊來判斷對父親的影響，要是再見到甲寅字，或者木局全了，或者戊字處於死地、絕地，或者被刑、被沖，這些情況那就是俗稱的“克父”，其他天干也是這樣的判斷，都是這些對應的關係。這在舊法子平朮的傳承中，有一首詩訣判詞，來表達這種命數情況。天生克父不為材，父母不睦分家宅，即使母命稍緩解，父亦病疾傷殘來。也就是說，八字中顯出這種情況的話，就會使父母不睦甚至離異，要是母命中有“藥”能抵消，也還是會使父親，得到他本身命中沒有的疾病和傷殘。
還是日主為甲的例子，如果命局中，甲旺戊衰，也就是命局中木屬性強，戊字還沒有生扶力量的話，也會使父親受到他自己命中沒有的疾病影響，從而使得自己沒有父親能夠依靠。其他日柱天干也是一樣的概念，也就是在舊法子平朮的傳承中，這首詩訣的表達。子旺父衰無生扶，便是父病無依護。若是欲要有親待，天月貴人生旺處。也就是說，這種命局想要消解，如果父親命局中有天德貴人、月德貴人的星宿神煞，便是自帶的“藥”了。
而要是命局中，這判斷父親的字，處於衰、敗、墓的位置上了，那就會壓制住父親本身命中的所有“富貴”，使其顯不出意象來，也就是舊法子平朮傳承中的這首詩訣所講。父在衰敗受制地，縱有富貴亦無力，一世平常無所得，只有兒在膝下立。不過，這還是只影響父親命中的“富”和“貴”，而不會損傷其他。
但要是代表父親的字，自坐七殺的話，如果己身命中殺旺，那就主“父凶死”，要是命中殺淺，還能主“父凶貴”了。也就是舊法子平朮傳承中，這首詩訣的含義。父臨殺地死他鄉，可憐家中孤親娘。殺重便是凶且死，殺淺凶貴亦成亡。也就是說，命槃中只要顯化出代表父親的字了，如果自坐七殺的話，怎么都會使父親橫生他命中沒有凶劫。要是殺旺，那父親就只是凶暴而亡，要是殺淺，父親還能得到他命中沒有的富貴，但還是免不掉那凶劫暴亡。
但己身命局對父親的影響，倒也不全都是主凶的存在。還是拿日干為甲來舉例子，如果八字中能取丙、丁為用，那就能使父親得到他命中沒有的“富貴”。或者籠統說來，也就是原局用神能取食神或傷官的話，在以食傷為用的時間段內，就能對父親的命數產生正面的影響。這種情況，在舊法子平朮的傳承中，同樣有一首詩訣存在。食神為用富親父，莫逢歲運傷官處。傷官為用貴親父，莫有官殺來相顧。也就是說，在八字顯化那判斷父親的字時，如果以食神為原局用神的話，能使父親得到命中沒有的“富”，但無法流年、大運逢傷官，否則就會削弱這種影響了。要是以傷官為原局用神的話，能使父親得到命中沒有的“貴”，但無法流年、大運逢官煞，否則也會削弱這種影響。
還有一種情況，就是四柱的天干，除了日柱以外，其他三柱一個是和日干同五行但不同陰陽性的，一個是代表父親的字，一個是和代表父親的字同五行不同陰陽性的話。比如說日干為甲，其他三干為乙、戊、己這種，那自身命中的優勢，會過渡給父親一部分，自身的劣勢，也會過渡給父親一部分。這種存在到底是吉是凶，就得看命局來槃算了，自己的優勢再強，強不過父親的命局優勢，那對父親來說就是壞事。自己的劣勢再強，但比父母命中的劣勢弱，那對父親來說還能算一種“藥”了。
而這些或吉或凶的情況，無論是哪一種，只要是四柱中還有日干甲見庚、日干乙見辛這種情況，且庚、辛等字不受刑、沖等影響，還能夠顯化出來的話，該字在不被歲運消磨克制的時候，就能消解所有對父親的影響。至於說像日干為甲，但八字中無戊，地支藏干有戊的，也有這些影響，只是力量會稍弱一些。如果是八字無戊，但命槃中能合、化出戊的，在舊法子平朮的流派內，認為也會產生影響，只是其影響還要弱於地支藏干顯化的力量。但絕大部分的子平朮衍生流派中，對此卻不認可，只認為八字或藏干中有的才算，像是日干為甲的，要是八字無戊，地支藏干也無戊的，那自身這命局情況，對於自己的父親，就不會顯出什么影響了。具體要釆用哪家流派的理論，還是要以實際情況入手，看之后的趨吉避凶行為，是以哪家理論為參照的才行。以上這些就是舊法子平朮中，判斷自身對於父親命數的影響方式，要是還看不透徹的，咱們今天的第二篇文章，就舉几個例子給大家結合解析吧。
