導演設計海葬和骨灰之爭的意圖是：性小眾族群沒有後代，所以阿Pat不會真正在意子孫拜祭。 導演認為，身為同性戀者先天就是傳統宗祠和制度的反對者；另一方面，胡家則向Angie強調要將Pat放在骨灰龕以利後人，形成一種對比。
兩個人的結合是否有責任繁衍子孫？ Pat和Angie廿多歲時曾經需要面對這個問題。Angie喜歡小朋友，Pat告訴她：如果你嫁人，就可以過正常少奶奶生活，「可以生細蚊仔」。 Angie最終想清楚這個問題，從此以後，她也完全了解阿Pat內心想法。
阿Pat離開後，胡家眾人反覆強調兒女、子孫利益，將阿Pat生前對家人的愛心轉換概念，變了對家族後人的應盡義務，形成一股巨大壓力籠罩於Angie身上。
現實背景
看過《從今以後》，開始對相關議題有所留意，不難感受到電影確有現實背景。7月2日，香港政府向立法會提交文件，建議設立同性伴侶登記機制，以此回應終審法院2023年頒令訂立同性伴侶法律認可替代框架的要求。申請人須在海外已註冊婚姻，登記後將有權處理醫療和身後事宜（如探病、執骨等）。這些權利本身較難遭到抨擊，立法會議員更多是從更深層面去反對。「影響子孫後代」，就是反對者其中一種較具代表性觀點。
拋開議題本身內容，我們見到中產階層的獨立電影怎樣籌集資金，希望藉文藝作品吸引關注、甚至影響輿論，進而爭取對自己有利的制度。也許性別小眾議題並非觀眾最關注的議題，但無論任何議題，想改變必然面對爭議——必定有跟你意見相左的人士，沒可能人人認同。有效的社會改良機制是一切的前提，大家爭鋒相對跟規則去競爭，最終試圖找到平衡點（規則又是否有效、沒有嚴重漏洞？）。如果一個社會缺乏有效的改變機制，就難以持續創造出真正有內容的文藝作品。
