從今以後
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試著在個人有限的觀察並結合私心的喜愛，以及盡量不忽視大熱作品的前提之下，預測本屆 2025 香港金像獎入圍名單。
photo credit: jfmaillot.photo/fica-2025/
Criterion Channel 串流平台的商業模式
人們愛光顧片源豐富的影碟店，不買也可以挑很久，但大部分人真正會買的是少數熱門片。 試想，如果一家實體店只有寥寥幾款熱銷影碟，反而將乏人問津。那些五花八門、裝點貨架的經典和冷門片，其價值在於創造「氛圍感」，從而帶旺客流，促進熱門影碟銷售，
電影《從今以後》借喪葬過程中的「風水」觀念，拉開Angie和胡家之間矛盾衝突的序幕。從觀眾角度，阿美（及胡家眾人）跟舊俗、信風水，反对海葬有無錯？其實中國舊俗在生活中無處不在，尤其農曆新年期間。對於風水這碼事，信或不信，本身可能並無不妥，但電影借「風水」鋪寫出角色的價值觀和人性。
心口不一 偽善人格
《從今以後》用Fanny擇菜的鏡頭表達人物個性：何謂「扭擰」。
Fanny（廖子妤 ）出場第一個鏡頭，兩公婆黑口黑面，已清楚交代人物關係。不單止夫妻不睦，隨後又在廚房中跟母親(許素瑩 飾)上演寸嘴對話。究其不討喜人格的成因，跟母親更重視Victor而不重視她有關，某程度源於傳統「養兒防老」的惡性循環
中秋家宴是《從今以後》的重頭戲。電影用空間場景設計將眾多人物串連，初步展現家人關係：Pat在客廳中央同晚輩玩遊戲；比Pat年長的阿成於室外露台上抽菸；Angie在廚房中煮飯，同時密切留意客廳的舉動。
先聲奪人
「一二三、紅綠燈！」
Pat首次在家人面前亮相，李琳琳用爽利有力的
4/5從今以後
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角色塑造 「主要是忠於我訪談對象的狀況...現在的情況當然不同，人們更能以自己舒適的型態及打扮活著，性向也更流動、更非二元，但那個年代的性別角色仍很固定」。在Fanny家小朋友的畫作中，Angie著裙、Pat著褲。導演在《流行文化誌》中以“wear the pants”解讀Pa
天使報佳音的由來；平安夜，天使將Jesus Christ誕生的好消息傳送給牧羊人。
「每次你透過自己把上主的愛傳送給其他人，此時此刻，已是聖誕。」
Angie和Pat演員現實世界中的母校：德望學校（GHS）
基督教辦學之於香港社會: 香港人較重視大學之前的教育背景，中學舊生會，見面格外親切，
《從今以後》開場十分動人，水塘漫步有詩的節奏，配合田園詩般幽靜的聲畫渲染，因而產生如詩般強大的抒情力量，令人即刻感受到這對愛侶之間心靈互通。片尾，兩個人互相倚靠、輕輕搖動——並非搖椅的重力作用，而是主動自發同頻，展示出演員心中有「詩的節奏」，跟開場首尾呼應。
音律是詩的基本元素，如莎士比亞和歌德
