昨天在社群上看到一則貼文，命主說，有朋友幫她看命，說她命很賤，是妓女命，她自己也覺得她命有點苦，所以想知道她的姻緣如何……本來想留言給她，但心裡其實更想跟她那個朋友對話，想問他，妓女命是很賤的嗎？
這個問題，可以拆解成兩個部分，一個是貴賤，一個是妓女，首先，貴賤的問題，一來你可以說是封建社會的觀念，二來也可以說是人心的映射，其實我不大喜歡說封建社會如何，因為那就是一種制度，制度是中性的，俗話說有人就有江湖，有江湖就有規矩，只要物種聚在一起，勢必就是會發展出一種制度，有制度就會有兩面，有兩面就有對立，但同時也會有合作，怎麼好像又要講到太極生兩儀，怎樣都逃不過太極的魔掌…
在那樣的制度下，為了統治，便把人分等，所以就有了貴賤之別，到現今，印度還是有什麼種姓的不能通婚的觀念，或者在交談中，無意間會說姓什麼的就怎麼樣，而在古代，中國系統的分法就是士農工商，而現在比較簡單，就是錢錢錢錢，哈哈哈~剛剛有說，貴賤的問題，除了社會制度，另一個就是人心的映射，覺得厭惡的、不想碰的、懶得做的、屈就的、剩下的，都傾向屬於賤的範圍，所以貴的人，就是那些念點書，整天談理想抱負的，為了天下蒼生憂愁，說穿了，越有形的都入不了眼，越無形的就越高尚，不為五斗米折腰有沒有，其實是因為腰椎間盤突出長骨刺啦~
貴賤事實上很無理，但既然形成了，要打破也不容易，因為這涉及到了在那個圈圈裏面培養出來的三觀，不說感情，光是相處就有點衝突，我以前在上海排隊買車票，一堆人插隊，有人出來制止，結果我聽到插隊的人說，排隊我怎買得到？我環顧四周，突然覺得他說的好像有點道理，這就是他的生存環境與對應方式，從此我就不再用自己的價值觀來批判跟自己不同的人，我不是他，我不知道這張票對他有多重要，只是這樣的人，也不可能在未來會有什麼交集，圈圈不同，只能說不適合，不會說我比較好他比較爛。
接著說妓女，妓跟伎跟技，念法都一樣，外國人瘋掉，那可以想像，有技藝的人，可以稱為伎，在伎裡面，是女人，那就可以稱為妓，因此，古代的女人不能有技藝，有技藝也不能給別人知道看到，這實在很可笑，可惜笑歸笑，有技藝的女人偏偏又很受歡迎，有姿色又會琴棋書畫，放到現在我也要，所以其實有沒有認真想過，譏笑妓女的，到底是男人還是女人？
男人譏笑妓女的理由，可能他沒錢去青樓，酸葡萄，可能他覺得不是他獨有，佔有慾，可能他覺得才華輸人，沒自信，而女人譏笑妓女，可能她有姿色又有才藝，嫉妒心，可能她怕他的丈夫敗光家產，安全感，可能也怕她丈夫移情別戀，也是沒自信，所以一時間，一個有姿色有才華的女人被兩邊罵翻，理由都不是她本身怎麼了，而是罵她的那些人心理有問題，不就真的是懷玉其罪？
到了現代，妓女可能產生了些轉變，會技藝的跑去當了藝人？我沒說喔，我打問號，妓女變成了出賣身體獲取報酬的一種職業，可那請問，這有什麼不對？有哪裡不好？還不是上一段裡面講的那些心態在作祟，你做不到，憑什麼笑人家？
出賣自己的身體不好？阿不是一直在說性自主？我自主要拿來換錢不行嗎？我工地挑水泥，不也是出賣身體賺錢？勞力不等於身體？妓女的工作也是勞力阿，你說客人拿錢就可以糟蹋，你客戶還不是一樣拿訂單糟蹋你，你老闆拿績效也是一樣糟蹋你，你只是穿西裝穿套裝，賺得還比人家少，說尊嚴，對得起工作才叫尊嚴，其它都只是你的幻想跟自我安慰而已，得病？誰沒有職業病？你會為了業績加班傷肝，而人家反而會為了能繼續工作而更小心謹慎，不用錢的才是最恐怖的好嗎~
說到這裡，有人會說不然你去當，靠么我就是做不到阿，所以做得到的人我才會更敬佩，凡是勞動身體的各行各業，很多人做不到，但至少會說聲謝謝，但同樣勞動身體的特種行業，為啥就要說賤呢？論命有貴賤之分，是要怎麼客觀？
我沒有記得命主的盤，但如果真是那樣的命，至少要有很多條件，要有姿色，要有桃花，要用身體賺錢，要非主流，也要有耐力，也要有蔭星……那漂亮小護士看護算不算？不用穿網襪也沒關係，喔，小護士不用桃花，嘖嘖…
不過命主最後問姻緣，的確啦，特種行業對於姻緣會有比較特殊的看法，一來看多了，要嘛想抓根浮木脫離苦海，要嘛緊閉心房，二來生活的圈子比較難遇到對象，不同圈子的無法理解與接受，同圈子的通常也來來去去，感情相對容易波折，這是圈子問題，不是貴賤問題……不對，我落入圈套，命主只是”被說”是特種行業命，沒說她就是，而且她朋友搞不好是開玩笑，阿我是在借題發揮什麼鬼，話什麼燒咧，哈哈哈哈~
