普庵祖師的傳說故事

更新 發佈閱讀 3 分鐘

普庵祖師為佛教臨濟宗十三代禪師,俗名余印肅,生於南宋政和五年乙未(公元1115年)十一月二十七日,籍貫為江西省宜春縣慈化鎮。

相傳祖師降世之時,房間內祥光滿溢,四方竟生出蓮花,異象令在場眾人驚嘆不已。六歲那年,他夢見一位僧人在自己胸前輕點,並叮囑「汝日後當悟道」;醒來後將夢境告知母親,母親果然發現他胸前有一處櫻桃大小的紅色印記,便送他至壽隆寺,以「行者」身份開啟修行之路。

普庵祖師雕塑

普庵祖師雕塑

二十七歲時,普庵祖師正式剃度出家,拜正賢和尚為師;二十九歲前往湖南雲遊,參謁牧庵法忠禪師。三十九歲,他住持慈化院;四十二歲轉任壽隆寺住持,後又在南泉山隱居兩年,自號「普庵」。乾道二年(公元1166年),他主持開建慈化新寺,弘法利生;乾道五年(公元1169年)圓寂,享年五十五歲。

普庵祖師右側現場實拍圖

普庵祖師右側現場實拍圖

普庵祖師在慈化院並沒有常住,經常拄著拐杖穿著布鞋雲遊,衣著和飲食都很簡樸,盡量的布道,舍己救世。遇到有追隨佛教的人就隨機導引。遇到有災難、疾患、困苦等而有所求的人,普庵祖師施舍其書頌、折草、勺水等,無不立驗。所以有很多的追隨者,以看不到普庵祖師為遺憾。普庵祖師見朝謁的人很多,擔心遇到困擾和磨難,便離開慈化寺,將院事交給土地圓通和尚處理。普庵祖師獨自一人在南山石巖下建了一處住所,靜坐修禪,住所名為「普」。從此自號「普庵」!


公司簡介:

莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(福建)有限公司)主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表面效果方面擁有莆田學院藝術系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及製作。我廠本著「以質量求生存,以科技求發展」為原則,努力為廣大高僧大德提供優質服務。咨詢電話:18250514111


留言
avatar-img
fjfoxiang的沙龍
0會員
90內容數
fjfoxiang的沙龍的其他內容
2026/01/08
十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這壹說法始於唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、輪迴王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
Thumbnail
2026/01/08
十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這壹說法始於唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、輪迴王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
Thumbnail
2026/01/06
伎樂天的來歷可追溯至古代印度文化,其概念在佛教體繫中逐漸形成並傳播至中國。‌在印度文化中,伎樂天的原型可從《梨俱吠陀》等文獻找到雛形,天女最初被視爲娛樂眾神的精靈,後與乾闥婆(香神)和緊那羅(樂神)等形象融合,成爲音樂與舞蹈的化身‌;佛教吸收這壹概念後,將其列爲‌天龍八部‌之壹,作爲護法神存在,梵語
Thumbnail
2026/01/06
伎樂天的來歷可追溯至古代印度文化,其概念在佛教體繫中逐漸形成並傳播至中國。‌在印度文化中,伎樂天的原型可從《梨俱吠陀》等文獻找到雛形,天女最初被視爲娛樂眾神的精靈,後與乾闥婆(香神)和緊那羅(樂神)等形象融合,成爲音樂與舞蹈的化身‌;佛教吸收這壹概念後,將其列爲‌天龍八部‌之壹,作爲護法神存在,梵語
Thumbnail
2026/01/06
供養菩薩是修行層次低於脅侍菩薩的菩薩,主要職責是為佛陀、佛法及佛教活動進行供養服務。他們通常以菩薩裝束出現,戴寶冠,姿態多樣,在佛教藝術中常被安排在佛座下方或脅侍菩薩、佛弟子兩側。‌
Thumbnail
2026/01/06
供養菩薩是修行層次低於脅侍菩薩的菩薩,主要職責是為佛陀、佛法及佛教活動進行供養服務。他們通常以菩薩裝束出現,戴寶冠,姿態多樣,在佛教藝術中常被安排在佛座下方或脅侍菩薩、佛弟子兩側。‌
Thumbnail
看更多