臉是什麼樣子的？很多人的直覺反應大概都是兩個眼睛、一個鼻子、一個嘴巴組成的，所謂的「臉」。但不是的，「臉」不只是如此。我們會藉由各種媒體習得關於「美」的標準，以此評判某人或某物的美醜，並因此在意起自己的「臉」，開始有了容貌焦慮，這種焦慮的由來不是別的，正是因為「臉」不僅僅讓自己能認識對方，更是別人辨認我們的重點，在身理意義上如此，以維納斯的哲學觀點來看，亦是如此。
我們利用臉部特徵辨別對方的身分，簡而言之，擁有不一樣的臉，就是不同的人。而在芸芸眾生之中，難道我們能記住每一條生命之特質嗎？答案當然是否定的。有限的生命裡，認識有限的人、事、物並與之交流，這已是貫徹整個生命的任務。在我們記住一張「臉」之前，那所謂的「路人」與身旁的一磚一瓦甚至於腳邊小草一樣，對我們自身來說，都並無區別。只因我們記住了一個人或其他事物的特徵，他才在我們的人生中產生份量，我們才會將他與其他不受重視的一切事物區隔開來，從此，他在我們的腦海之中有了「臉」。
正如題目所述，因人們受「臉」的召喚，才得以建立倫理關係。題目中人物改吃魚也是由於豬的「臉」已深烙進他的腦海裡，使他不得不將之區別對待，對他產生一份「責任感」。而他不曾與魚對視，魚在他目前為止的生命之中，是一種「沒有臉」的存在，自然就不必談責任與承擔，並能放心吃下。
「臉」不僅是生理上的特色，更是因它讓我們的對待產生分別。嬰兒在剛出生不久成為棄嬰，而與我們相處很久的朋友即便做了錯事也難以馬上放棄這段關係。這樣的事例也是受到「臉」的召喚，因為「臉」讓某人、某事、某物有了意義及責任，再難將其拋棄。
