國際橋牌社關我甚麼事。
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以一個七年級生來說，最一開始認識世界史通常…我是說"通常"都是中國史觀。而如何將死板的歷史賦予生動的意涵，小說《三國演義》啦、歷史劇《雍正王朝》《康熙帝國》則成為我們的入門磚，雍正王朝裡演雍正的中國演員唐國強氣場實在太強，直到今日還是令我記憶深刻。但實際上，看這些歷史作品對我來說都不過只是一種消遣，歷史的真假從來都不是重點。
直到近幾年，一方面是資訊太氾濫；另一方面是在國內外各地行腳，突然開始不認識自己!與其說不認識自己；不如說，我根本沒有真正認識自己”從何而來”，這種國族認同的薄弱導致沒有歸屬感，甚至不知道自己的核心價值；也不知道該從這些氾濫的資訊中相信甚麼?總之，我決定縮小範圍，開始從走台灣的古道進而認識當地的歷史；之前去馬祖更是透過徒步旅行深刻感受到台灣與對岸情勢的奧妙，回本島後對馬祖的一切念念不忘。所以當台劇 #國際橋牌社2 竟然有意詮釋當年李登輝總統拜訪康乃爾大學的台海危機，久違想要追台劇的欲望難得被開啟!這不追則已，一追起來整個熱血沸騰!!!!!!這些歷史都是我所經歷過的阿!!!!!!!!!!!!甚麼《三國演義》、《雍正王朝》、《康熙帝國》…那都只是別人家的故事，#國際橋牌社 才是我生長的土地真正發生的故事!而且我有經歷其中耶!!
不過其實我想說的是，相信很多人跟我一樣，並沒有從學校教育認識台灣歷史，如果把 #國際橋牌社 當成是《三國演義》，把它當成是一個好看的故事，進而引發想要了解這個故事真相的興趣，其實是一件很有意思的挖掘過程，絕對比被那些”精心編撰”的教科書還要來的精彩!不過，戲劇就是戲劇，傻子才會把它當成是真的。或許沒有甚麼是真的，但如果能夠讓更多有心的創作者，用不同觀點詮釋在台灣這塊土地上所發生的事情，這些多元觀點就是台灣寶貴的資產阿。
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大學讀歷史系，因為從小讀三國演義，所以對強國歷史特別有興趣，後來又讀了西洋歷史才發現有些奇怪的地方：「那就是歷史的真相問題。」
三國演義開頭道：「話說天下合久必分、分久必合---」，為了反抗暴政、尋求公義或是統一天下、掠奪資源，天下豪傑紛紛起身對抗暴政、成為一方霸主----。
我曾經在歷史教科書中讀到「歷史事實」與「歷史解釋」的差異。當我們理解到歷史書中有一部分屬於纂史者基於其意識形態與身處背景所進行的詮釋後，我們很快就能明白為什麼朝代的開端總有英雄與偉人、朝代的結尾總是昏君與佞臣。我們看到的是勝者為王敗者為寇，但底下存在著更多事實。
在閱讀完胡昌智博士的《歷史知識與社會變遷》的第一個章節後，深感胡博士在章節末尾對1980年代台灣(中華民國)歷史教育的思慮是非常當下也非常發人省思的。
我生於1960年代的台灣客家小鎮, 小時候的印象是只有老三台電視節目, 晚上祖父會偶而收看國劇, 看文戲因為演員唱慢板較耗時會睡著, 但演到打鬥精彩的武戲不覺著了迷就忍住睡意跟著看; 後來上了專科, 聽了收音機那時候很有名的魏龍豪吳兆南相聲二人搭擋, 其中有些國劇段子聽他倆一唱一和很有味道而且有趣
從今天開始，我們將要進入中國幾千年古代史中，堪稱最難寫的一個系列。
我們要和一部膾炙人口的偉大小說打擂台。
它雖然三分真七分假，但它偉大到了讓後人們以為那些藝術的加工就是真實的歷史。
這部小說大家都知道，羅貫中先生的《三國演義》。
沒有這部小說，這段歷史不會有今天的這個知名度與歷史地位，提到
三國時代是一段短暫而精彩的歷史時期，濃厚的人物性格和戲劇性的事件吸引了眾多作家、漫畫家、遊戲開發者，以不同的方式詮釋這段歷史。三國作品無論是遊戲、漫畫、歌曲、小說、動畫或影片等，都因其人物鮮明的性格、短暫的歷史時代和浪漫主義的情節而深受人們喜愛。本篇文章將探討為何三國如此吸引人。
在一個又一個歷史敘述引起争议甚或被重新書寫後，我的研究兴趣逐漸轉向瞭解和認識歷史。我的寫作也主要集中於歷史文化和政治經濟方面。
在我看來，認識歷史分為三個層次：「事實如何」、「為何如此」和「應當如何」？弄清真相是最基本的，也是異常困難和需要投入大量精力；由於諸多限制和個人偏好，我主要依靠已有的
「人生猶如幻中幻，紅塵相逢誰是誰？父母未生誰是我，一息不來我是誰？」每到選舉的時候，你是什麼人？都會把我問到佛學的迷思裡。
夏朝還是商朝吧，青銅器上出現了宅兹中國的字眼，那時候華夏文明還沒有國的概念，周武王以後才封藩建國，而近代文明的國家觀念，還要等兩千多年。所以中國人的國應該是跟想像上的國籍或國
標題正確的全文應該是要叫「中華民國為中共國人的祖國」。
台灣一直過去都被小粉紅們說中國是台灣的祖國？可是中華民國的前身為大清帝國。
在國民黨撤軍來台之前，台灣這塊土地是很複雜的，有大清帝國的人民來台、有大元帝國的人民來台、有大明帝國的人民來台，甚至還有大日帝國，跟原住民族共１６族。
換言
大學讀歷史系，因為從小讀三國演義，所以對強國歷史特別有興趣，後來又讀了西洋歷史才發現有些奇怪的地方：「那就是歷史的真相問題。」
三國演義開頭道：「話說天下合久必分、分久必合---」，為了反抗暴政、尋求公義或是統一天下、掠奪資源，天下豪傑紛紛起身對抗暴政、成為一方霸主----。
我曾經在歷史教科書中讀到「歷史事實」與「歷史解釋」的差異。當我們理解到歷史書中有一部分屬於纂史者基於其意識形態與身處背景所進行的詮釋後，我們很快就能明白為什麼朝代的開端總有英雄與偉人、朝代的結尾總是昏君與佞臣。我們看到的是勝者為王敗者為寇，但底下存在著更多事實。
在閱讀完胡昌智博士的《歷史知識與社會變遷》的第一個章節後，深感胡博士在章節末尾對1980年代台灣(中華民國)歷史教育的思慮是非常當下也非常發人省思的。
我生於1960年代的台灣客家小鎮, 小時候的印象是只有老三台電視節目, 晚上祖父會偶而收看國劇, 看文戲因為演員唱慢板較耗時會睡著, 但演到打鬥精彩的武戲不覺著了迷就忍住睡意跟著看; 後來上了專科, 聽了收音機那時候很有名的魏龍豪吳兆南相聲二人搭擋, 其中有些國劇段子聽他倆一唱一和很有味道而且有趣
從今天開始，我們將要進入中國幾千年古代史中，堪稱最難寫的一個系列。
我們要和一部膾炙人口的偉大小說打擂台。
它雖然三分真七分假，但它偉大到了讓後人們以為那些藝術的加工就是真實的歷史。
這部小說大家都知道，羅貫中先生的《三國演義》。
沒有這部小說，這段歷史不會有今天的這個知名度與歷史地位，提到
三國時代是一段短暫而精彩的歷史時期，濃厚的人物性格和戲劇性的事件吸引了眾多作家、漫畫家、遊戲開發者，以不同的方式詮釋這段歷史。三國作品無論是遊戲、漫畫、歌曲、小說、動畫或影片等，都因其人物鮮明的性格、短暫的歷史時代和浪漫主義的情節而深受人們喜愛。本篇文章將探討為何三國如此吸引人。
在一個又一個歷史敘述引起争议甚或被重新書寫後，我的研究兴趣逐漸轉向瞭解和認識歷史。我的寫作也主要集中於歷史文化和政治經濟方面。
在我看來，認識歷史分為三個層次：「事實如何」、「為何如此」和「應當如何」？弄清真相是最基本的，也是異常困難和需要投入大量精力；由於諸多限制和個人偏好，我主要依靠已有的
「人生猶如幻中幻，紅塵相逢誰是誰？父母未生誰是我，一息不來我是誰？」每到選舉的時候，你是什麼人？都會把我問到佛學的迷思裡。
夏朝還是商朝吧，青銅器上出現了宅兹中國的字眼，那時候華夏文明還沒有國的概念，周武王以後才封藩建國，而近代文明的國家觀念，還要等兩千多年。所以中國人的國應該是跟想像上的國籍或國
標題正確的全文應該是要叫「中華民國為中共國人的祖國」。
台灣一直過去都被小粉紅們說中國是台灣的祖國？可是中華民國的前身為大清帝國。
在國民黨撤軍來台之前，台灣這塊土地是很複雜的，有大清帝國的人民來台、有大元帝國的人民來台、有大明帝國的人民來台，甚至還有大日帝國，跟原住民族共１６族。
換言