趨騖(一)之七、西瓜偎大邊效應

七、"西瓜偎大邊"效應

「製造矛盾對立」「分化省籍情結」正是民進黨創黨之初，為壯大自己，為號召群眾；對執政的國民黨採取的鬥爭手段。但充滿暴力的民進黨，終日在國會叫罵，在街頭抗議與衝撞，終是難或廣大的百姓認同與支持。因而民進黨的主張，自更無法形成社會的潮流，以達到「量變」到「質變」的階段。既無法「量變質變」，自也無法產生"西瓜偎大邊"的「否定的否定效應」，並撼動與翻轉國民黨的政權。不過西元一九八九年，國際間發生了一件大事，倒是意外給了民進黨這個機會。即是共黨鐵幕內，中國大陸的北京，發生了一場聲勢浩大的學生運動。這場學運，儘管最後以悲劇收場，卻不但震撼中國，更震撼世界。影響所及，甚至間接導致全世界的共產政權，短短幾年內，有如骨排牌效應般的全面崩潰。史稱─「六四天安門事件」。


「六四天安門事件」起因於大陸北京的大學生，藉著紀念當年抗戰前夕發生的「五四學運」。大學生們，並成群前往向一個剛過逝，並主張改革開放的胡耀邦總理，獻花致哀。但後來，學生獻花致祭後，卻不肯離去，反是在北京天安門廣場聚集。聚集的大學生越來越多，白天黑夜皆不肯離去，反還向共產統治者，提出政治改革的要求。消息傳開，沒想到更引起大陸各地的大學生共鳴，因而大陸各地的大學生，紛紛響應。或前往北京天安門廣場，參與和平靜坐；或在各地的大學校園內，亦發起靜坐，要求政治改革。當時中共的政局，一邊是務實派的鄧小平，大唱「不管黑貓白貓，能抓老鼠的，就是好貓」。所以為讓中國富強，力主經濟改革開放，並在中國沿海設立數個經濟特區；且在經濟特區內，大搞資本主義。另一邊，則是奉毛澤東共產思想的保守派，力主中國必須遵從共產主義教條；而如果共產黨墮落了，走向資本主義，那人民就應該起來革黨的命。總之，當時中國共產黨，正值面臨經濟改革開放，與保守共產教條的路線鬥爭。因而主政的改革派，或正也想借用大學生的學運力量，來打擊保守的教條主義派。因而獨裁高壓統治，一向不準人民集會遊行的共黨政權，這才縱容大學生，不斷在天安門廣場聚集；並對共黨政權，提出改革開放的要求。

出乎中共政權，意料之外的是。數萬大學生，齊集在天安門廣場靜坐的天安門學運，風潮一起，竟成全國各大學的學運烽火漫燒。甚至有些較激進的學生，還開始絕食，以死相逼，要求政治改革。年輕人是國家，也是家庭，未來的希望。年輕學子絕食抗議，以死相逼，為人父母者，又怎能視若無賭。於是學運，不再僅是大學生的學運。而是為人父者，亦成群的上街頭聲援。且見這些成群上街聲援學運的父母，無不個個痛哭流涕，在電視螢幕前，聲聲的泣訴高喊─「救救我們在天安門的孩子啊」。另外，這是個傳播媒體，透過衛星轉播，便能把學運的情形，瞬間傳播到全世界的年代。時值，人類世界，共產主義與資本主義，雙方陣營以核武互相威脅，相互對立的二十世紀末。又值中國經濟改革開放的初期，國外媒體亦得以進入共產鐵幕，並偷偷拍下中國發生學運的情景；並將其傳播到全世界。

「一向高壓獨裁的赤色共產鐵幕內，居然發生了浩大的學運，並要求政治改革!」經得傳媒的影象傳播，播送到全世界各地的電視新聞，震撼世界。進而世界各國的大學生，無論歐洲美洲亞洲，亦起而發起學運聲援。一時全世界的大學生，群情沸騰，尤其是隔著台灣海峽的台灣。

台灣的國民黨，與大陸的共產黨，雙方「毛匪與蔣賊」彼此漢賊不兩立，纏鬥了超過半個世紀。西元一九四四年，二次大戰剛結束，國共內戰便全面展開。當時共主義思潮正風靡全世界，尤其青年與無產階級，對共產主義的烏托邦世界，更是充滿憧憬與熱血沸騰。兼之當時國民黨掌權的權貴，貪污腐敗嚴重，早已被中國百姓厭惡。於是短短一二年間，深受百姓愛戴的共黨紅軍，襲捲中國，勦滅坑殺國民黨的數百萬大軍。使得失去民心，兵敗如山倒的國民黨，不得不撤退到台灣這一小海島；且將中國大陸整個拱手讓給共產黨。爾後近半個世紀，國民黨與共產黨，便隔著台灣海峽對峙；分屬冷戰世界的共產陣營與民主陣營。正是國民黨與共產黨，糾纏了半個世紀的恩怨情仇。半個世紀以來，兩個不共戴天的黑道角頭，雙方無時不刻，只要有機會，都想桶對方一刀。而眼見中國大陸的大學生，群起反抗共黨暴政，掀起天安門學運。當此之時，置身台灣的國民黨，又怎能不見獵心喜；並趁機在背後，順手桶共產黨幾刀。

北京天安門學運一起，台灣的三家國營電視台，立時停止所有節目的播放。自此全天候，二十四小時，包括三更半夜，就見電視機上不斷的播放，大陸天安門學運的即時情況。不止是電視頻道，包括新聞報紙，包括所有收音機的廣播電台；亦是全天候二十四小時，不斷的播送天安門學運。學生慷慨激昂的吶喊聲，絕食學學生餓得骨瘦如柴的虛弱畫面，以及街頭熱血沸騰的群眾，與為人父母者的涕淚橫流。尚有來自全世界各地，無數城市，無數大學生的群聚靜坐與聲援。當然這也包括來自台灣的各大學大學生。浩大的學生動員，一輛輛的遊覽車，將台灣北中南各大學的大學生，運送到台北的中正紀念廣場；同步發起靜坐，以聲援北京天安門廣場的學生。而各大學的校園內，受到傳播媒體鼓舞的大學生，亦是一片轟轟烈烈。每個學校唯恐落於人後，皆發起學生靜坐聲援。甚至情緒沸騰的大學生，還以刀片割破手指，以鮮血在幾十公尺長的白布簽名；欲將這血書送到天安門廣場，以示台灣的大學生，以鮮血聲援的決心。當然，最擅於製造流行風潮的演藝圈，歌星明星們，皆靠群眾的支持唯生；自更懂得見風使舵，掌握社會潮流之所向。眼見天安門學運，使得全世界沸騰。於是台灣的演藝圈，齊集了六十名歌手，合唱推出了一首令人感動到流淚，且鼓舞人心的歌─「歷史的傷口」。


「矇上眼睛，就以為看不到，
摀上耳朵，就以為聽不到。
而真理在心中。創痛在胸口；
還要忍多久，還要沉默多久。

如果熱淚，可以洗淨塵埃，
如果熱血，可以換來自由。
讓明天能記得今天的怒吼。
讓世界都看到，歷史的傷口 ...」


「歷史的傷口」此集台灣六十名流行歌手合唱的歌，一推出。透過廣播電台，每播送一段學運現況後，便播一次。二十四小時，連續播送。透過電視新聞，配上天安門學運的畫面，全天候播放。甚至「歷史的傷口」還被送到了北京天安門廣場，透過擴音器，對廣場的學生不斷的播放。一時將北京天安門學，推到了最高潮。

「感謝台灣的大學生，台灣的人民。台灣的流行文化圈。並錄製了"歷史的傷口"這首歌。送來天安門廣場，表達對我們大陸的學生，對天安門學運的支持...」天安門廣場上，手拿麥克風的學運領袖，聲嘶力竭的喊；而在"歷史的傷口"的音樂背景中，誰能不動容。但學生的思想，終究是太單純，狂熱的情緒之下，思慮更太有欠周詳。畢竟共產黨與國民黨，漢賊不兩立，彼此捅刀子，蓋布袋；皆欲置方於死的，對立了半個世紀。而面對天安門學運風潮，一發不可收拾，共產黨內部，正是路線鬥爭劇烈 。一下子，主張改革開放的前總理趙紫揚，親到天安門廣場探視學生，看似將答應學生訴求。但一下子，卻又是保守派的總理李鵬，力主驅離鎮壓學生。然無論主張開革開放，或是主張教條主義的共產黨，大概都無法容忍台灣的國民黨；藉著天安門學運，趁機在背後煽風點火。悲劇由此產生。至少使得共產黨的保守勢力，因而抬頭。最後更以國民黨介入為藉口，聲稱「有台灣的國民黨，及海外的勢力，介入大陸學運。意圖顛覆中共政權..」。因而共黨政權，竟派大軍，進入天安門廣場鎮壓學生。坦克車來回碾壓，機關槍掃射，造成天安門廣場，學生死傷慘重，血流成河。


西元一九八年，北京天安門學運，於六月，以共軍的血腥鎮壓，造成悲劇的落幕。但北京的學運，縱以悲劇收場；而台灣的學運，卻尚未止息。台灣的大學生，發起聲援北京天安門學運的浩大聲勢，可謂是國民黨威權統治台灣半個世紀以來，前所未見。而且這北中南各大學串連，數十萬人的學運風潮，過程平和和理性，有條不紊。透過電視轉播，透過各大報紙報導，更見參與學運的大學生，皆彬彬有禮。雖是情緒難免慷慨激昂，卻不失所謂的君子風範。總之這場聲援天安門學的學運，非但主導了整個台灣社會的風潮，亦飽受社會各界的好評。國際媒體，台灣媒體，人人無不大讚台灣的教育成功，從大學生的身上，更看見了國家未來的希望。而從大學生身上看到希望的，亦不止是媒體與人民。當此之時，終日在街頭抗爭衝撞，在立法院咆哮鬥毆的民進黨；儘管有如個瘋婆娘，披頭散髮的撕扯漫罵，卻仍始終撼動不了國民黨。畢竟民進黨的支持者，著實不多，光憑衝撞漫罵，亦無法形成社會的風潮。因此大學生發起的學運，形成的浩大聲勢，這看在民進黨的眼裡，大概口水也都要流下來。

「倘能將大學生學運的力量，納為民進黨所用。那別說是一個國民黨。就算十個國民黨也都要被推翻了...」天安門學運的風潮，在台灣掀起的浩大學運，這對民進黨而言，倘是個天上掉下來的禮物。尤其天安門學運，悲劇性的落幕，台灣聲援的大學生，無不義憤填膺，卻無處可宣洩。恰如野火燒過的山林，餘火未滅。所以民進黨，只需順水推舟，稍加煽風點火，立時台灣的學運，必又將是野火獠原。

「解散萬年國會」「召開國事會議」「推動台灣政治改革」...藉此推動台灣政治改革的口號，民進黨號召大學院校中親民進黨的學生，發起學運。同樣的一黨獨裁專政，同樣的政治腐化，同樣渴望影響國家社會的熱血年輕學子。大陸的大學生，面對共產黨的高壓統治，都敢付出鮮血與性命的代價；而台灣的大學生，豈又能落於人後。於是餘火未滅的學運風潮，一經點燃，瞬時之間又是在台灣的各大學校園，烽火漫燒。大學校園內的廣場，大學生又開始聚集靜坐，擺起了肥皂箱，大聲的演講。而大學的學生會組織，亦租來一輛一輛的遊覽車，又將台灣北中南各大學的學生，運送到台北的中正紀念堂廣場靜坐。只不過這次大學生的學運，不再是聲援天安門學運；而是要求國民黨推動政治改革，並解散「萬年國會」。倘真是國民黨放的火，最後卻被民進黨，拿來燒國民黨的屁股。史稱─「台灣野百合學運」。

「歷史的傷口」帶著北京天安門學運的悲劇記憶，開始在台北的中正紀念堂廣場，大聲的播放。成千上萬的大學生，密密麻麻的靜坐在中正紀念堂廣場，要求政治國民黨政治改革，此情此景，煞有如北京的天安門廣場的翻板。國際媒體，台灣媒體蜂擁而至。比照天安門學運規格，電視新聞，廣播電台，新聞報紙，又是全天無休，不眠不休的播送。學運風潮所及，聲援群眾，齊湧到中正紀念堂廣場，支持大學生要求政治改革的學運。畢竟大學生，和平理性，自主隔離群眾，且有秩序的學運；要求政治改革。這與民進黨，終日在街頭鬥毆衝撞，咆哮怒罵要求政治改革；是大不相同的。

野百合學運的和平理性與政治訴求，透過媒體傳播，令人耳目一新，亦更廣獲百性支持。至於國民黨，眾目睽睽之下，方才大聲的讚頌天安門學運，大陸學生挺身對抗暴政。不幸造成悲劇後，又大聲的斥責匪偽政權冷血無情，用坦克車碾壓，血腥鎮壓無辜學運。事隔幾個月，中正紀念堂廣場，居然也變成天安門廣場，發生學運。且國際社會都在看，國民黨面對這場浩大的學運，總不好自打嘴巴，或仿傚匪偽政權；把坦克車開到中正紀念堂來碾壓驅離學生。

既不能鎮壓驅離學生，面對學生提出的政治改革訴求，更讓國民黨陷兩難。但繼任總統以來，一向弱勢，終日小媳婦般愁眉苦臉的本土總統李登輝，卻有如陰霾中看見陽光，終於展開了笑容。因為「野百合學運」大學生提出的政治改革訴求，好巧不巧，正都是李登輝渴望想要的。精於政治盤算的李登輝，自也心知肚明，置身滿朝外省籍的官員中，他一個有如孤鳥般的本土總統，是不可能獲得真正的權力。然而若放眼整個台灣社會，則外省籍在台灣社會，反是少數中的少數。因此李登輝若想掌握真正的權力，那就得靠來自台灣社會民間的支持，似也唯有獲得廣大百姓的支持，才能讓其抗衡滿朝的外省籍官員。

聲勢浩大的野百合學運，恰如數十萬的青年大軍，而只要掌握這數十萬大軍的支持力量，又那怕無法抗衡朝中的外省籍官員。精算之下，"你等會"怦抨跳的心，再也等不下去。即力排眾議，聲言國民黨需得傾聽民意。隨即李登輝並以總統身份，絳尊屈貴，親自接見野百合學運的五十三名學運領袖。爾後，學運領袖與總統在總統府，暢談國家大事，決定國家的未來與百姓的生死。席間，但見李登輝總統，一派和靄可親，笑容可掬，有如鄰家的阿伯；並大讚學生關心國事，是台灣未來的希望。可說完全沒有威權時代，總統恍若神明一樣，高高在上的距離感。且李登輝總統，幾更答應了學運領袖，提出的所有訴求。「解萬萬年國會」「終止動員勘亂時期臨時條款」「召開國是會議」....。

「野百合學運」理性平和的開始，理性平和的結束，不但獲得總統接見，還應允了所有政治訴求。相較於北京天安門學運，共產黨的血腥鎮壓，直如天壤之別。由此李登輝總統，由一介默默無聞之輩，瞬間有如一個竄紅的紅牌妓女般，爆紅於國際社會；飽受民主先進國家讚揚。外有國際聲望加持，內有數十萬學運青年軍支持，自此李登輝再不是一個任由朝中外省籍官員，擺佈與操弄的弱勢傀儡總統。藉助野百合學運風潮，轉眼之間，和靄可親，沒有總統架子，既鄉土又親民的阿輝伯總統，儼然更已成台灣百姓心中，眾所崇拜的新任政治神祇。「量變而質變」，局勢已然翻轉。而為官之道，原本就在於善見風轉舵，向權力靠攏，方能加官晉爵。滿朝的外省籍官員，見得阿輝伯總統，儼然魚化龍，具有呼風喚雨的能力。識時務者，自也乖巧聽話的，紛紛向阿輝伯靠攏。

掌握了群眾之力，掌握了民意風潮，投民之所好。甚至為了增加民意支持，只要在民間，擁有高人氣，擁有廣大信徒，擁有廣大聽眾的；或擁有廣大歌迷粉絲的。總之無論髒的，臭的，下流的，卑鄙的，無恥的，也都被李登輝拉進總統府去；藉以擴張其飽受百姓愛戴的民意基礎。由此李登輝終成為了一個喊水會結凍的實權總統。甚至國民黨內，一些高傲自負的外省籍官員，因不肯向李登輝靠攏屈服。最後反被逼得退出國民黨，另成立了一個毫無政治影響力的小黨。而李登輝，既擁大權，爾後十年，他也才能在台灣，一手翻雲覆雨，推動所謂的民主化改革：並創造了所謂的台灣政治奇蹟。...xxx