「瓦歷斯‧諾幹〈七日讀〉」有感

七日讀，一個借用聖經創世紀概念生成的一篇文章。包含了個人對其族群存續的擔憂與希望，也充滿了主流文化對於非主流文化霸凌排擠的體現。對於現在的我們來說，文化的融合是否有其必要性？我想，這應該建立在一個前提之上—不排擠弱勢文化。歷史的記載中，強勢欺凌弱勢、多數霸凌少數，這些是動物的，甚至是人類的天性，我們不可否認。但是，對於現在的我們來說，面對這些族群文化的差異，我們是不是應該要有更理性包容的態度來面對、來尊重、來理解呢？

文章中舉出美洲原住民在美國白人的圍殺中被屠戮，甚至成立了保護區，把白人不願居住的「窮山惡水」「讓給」將這些沒有威脅性的原住民族群，將他們「圈養」起來。將台灣與之相比，我們又何嘗不是如此？漢人排擠高山族、「融合」平埔族，將最宜人居的平原區全都據為己有，在歷史裡大書特書開墾的艱辛、篳路藍縷的一路走來，成就了台灣的文明，降伏了未開化的番人，多麼偉大、多麼可歌可泣！但若站在原住民的角度看待這段漢人的開墾史，卻全然不是如此，活脫脫就是欺男霸女、殺人占地的惡霸行徑。

現在的高中教科書選文，已經能夠逐漸重視族群歷史的重現與解讀，這對於我們這個多族群的小島來說，是一件好事，但，現在所做的實在是遠遠不夠。台灣在時間的遞嬗中，因為許多族群/文化的進駐，造成原有文化的被排擠，甚至是日漸消失，這是一種不幸—對於該族群的後裔之不幸。傳統文化的保存與傳承，不該只有口號，亦應該成為一種生活方式，融入現在化的生活之中，比如族群語言的使用、比如族群傳統審美的傳承與創新，這些都是我們可以去思考的地方。