521# 故事到達一個忠孝不能兩全的高潮

[愛沙尼亞]

莫里斯(Maurice)是羅馬軍隊中的將軍，他指揮著一支由來自茅利塔尼亞或上埃及的黑人士兵組成的軍團。在此期間，基督教開始在整個羅馬帝國迅速傳播，這引起了統治者的極大恐慌，最大規模的起義是在高盧行省，奴隸們受到基督教教義的影響，反抗自己的悲慘處境以及羅馬的異教統治。當時的羅馬皇帝馬克西米安（Maximian）怎麼能忍受這種事情發生，馬上要求鎮壓，派遣莫里斯和他的非洲軍團執行這項任務。當莫里斯到達位於現今瑞士的阿加納姆遺址時，有人跟他說，「莫里斯! 不要這樣啊!這些被鎮壓的人跟你一樣是基督徒啊!」

莫里斯覺得非常為難，一夜長考之後他決定停止任務，要求他的部下不再繼續前進。這些士兵們有很多跟莫里斯一樣是基督徒，因為莫里斯平時的處事態度非常正直且誠實，這個決定讓他贏得許多支持，一致認為他做出了正確的決策。一方面莫里斯也是一個體貼的領袖，他提醒士兵叛變的結果可能會被處死，但士兵們依然堅定的跟著莫里斯。

羅馬皇帝知道這件事當然是大怒，馬上集結了一支軍隊，連夜行軍到達莫里斯紮營的地方，逼這些士兵們違背自己的信仰，向羅馬諸神獻祭。

好了! 現在故事到達一個忠孝不能兩全的高潮了! 這時候莫里斯講了一段話，從9歲到99歲，從職場到情場，都可以適用。

莫里斯說了：「我們是士兵，但我們也是基督的僕人，這是我們自豪地承認的事實。為了您，我們要服兵役，我們從您那裡收到工資；從神那裡，我們擁有生命的益處及超然的幸福。這就是為什麼，陛下，我們能在侍奉上帝的情況下服從您，上帝是萬物的創造者，我們的主，也是您的主，無論您承認與否。」

話講得這麼帥氣，可以想像羅馬皇帝馬克西米安怒到什麼程度。二話不說他下令，如果士兵們放棄他們的領袖莫里斯，他們將獲得數不盡的財富；如果選擇追隨莫里斯，那就是死路一條。結果大家一個一個開始反抗皇帝，也一個一個前仆後繼的死在皇帝腳下。最後莫里斯對皇帝說：「我們身上沾滿了他們的血，但我們並不為他們悲傷。相反的，我們羨慕他們有幸為死在十字架上的基督而死。」莫里斯直視皇帝的眼睛，繼續說：「做你想做的事吧!任何恐怖或酷刑都嚇不倒我們。我們已經準備好去死了，我們要大膽地承認我們是基督徒。」

帥成這樣不得了，當然莫里斯立刻就被處死了，後來的基督徒視他為聖人，因此後人稱他為聖莫里斯(St. Maurice)。沒多久，大屠殺的消息就傳遍了非洲、亞洲和歐洲。聖莫里斯和他的一群殉道者，為了信仰而泰然自若地迎接死亡，在基督教存亡的關鍵時刻發酵了起來。

這個西元287年發生的故事，後來居然在13世紀又再次被大家討論起來，直到現在還是有學者為了一件事情辯論著：「聖莫里斯是黑人嗎?」

在13世紀以前，他通常被描繪成具有歐洲五官特徵的白人，但13世紀之後開始有更多的人將莫里斯描繪成黑皮膚非洲人，出現在各種藝術作品上。遠在愛沙尼亞的商人們居然也受到聖莫里斯感召。

中古時代的金匠，工匠，麵包師父等，具備一定資格可以加入基爾特(也就是公會)，在塔林的聖卡努提基爾特廳(St Canutus Guild Hall)就是專給會員活動的地方。但還不具會員資格的人(通常是單身的男子)，會加入黑人頭兄弟會(Mustpeade Maja)，而他們就是將聖莫里斯視為守護神，用黑人頭當作徽章上的吉祥物。

塔林除了「長腿街」、「短腿街」外，還有「黑人頭兄弟會」、以及「肥胖的瑪格利特塔 (Fat margaret) 」，在19世紀的時候這個肥胖的堡壘還曾經當作監獄使用。

各種命名都是走在一個人身攻擊的路線上，只能說幸好那時候還沒有發明社群軟體。