從「黎剎大街」談「扶西·黎剎 (Jose Rizal) 」

35歲「別了，我的祖國」

「扶西‧黎剎(Jose Rizal, 1861-1896)是一位專業的優秀眼科醫師，同時也是文藝復興型的人物，他是亞洲第一位主張和平革命的民族主義者，在這方面，印度的甘地（1869-1948）和台灣的蔣渭水（1891-1931）都是他的精神後裔；至於生在同一時代的中國革命的先行者―孫中山（1866-1925），則是主張武力革命的先驅，在這方面毛澤東和蔣介石都是他的精神信徒。

「在亞洲近代四位革命家中―黎剎、甘地、蔣渭水和孫中山，以黎剎的才氣最高，他精通十幾種語言，他不但是眼科醫師，也是小說家、詩人、畫家、雕刻家、擊劍高手、演說家、科學家和教育家等，雖然只了短短的35年，由於善於分配時間，他在每一項專長領域都有傑出的表現，孫中山的九次革命起義武器都是槍、礮和子彈，而黎剎的革命武器則是他的詩和二部小說。

「在這四位亞洲偉大的革命家中，以黎剎死的最悲烈，充滿了先知與悲劇英雄的形象，他從容赴義，為祖國而壯烈犧牲，在去世前數天，寫下了人類史上最動人的愛國史詩：「別了，我的祖國」。他35歲就死在西班牙統治者的槍桿下，他用思想啟蒙、小說與詩，所播下的革命種子，終於在犧牲後二年，獲得了歷史性的成果，結束西班牙三百多年的獨裁統治。」

與香港的淵源

高祖父來自中國福建

認祖歸宗當事人會會同意嗎？ 

「從黎剎 《貪婪的統治》 中所塑造的那位華人領袖倪洛牙的醜陋形象可看出他對華僑商人的極端厭惡。可是平心而論﹐如果倪洛牙真的如黎剎描繪的那麼可憎﹐委實也難怪他排華。有趣的是﹐倪洛牙的種種特徵﹐如虛偽﹐做作﹐狡猾﹐唯利是圖﹐巴結官僚﹐投機倒把﹐不是至今仍“眼”熟能詳﹐歷歷勾現在我們華社 “一些”領袖的臉譜上嗎﹖只要倪洛牙這種人繼續存在華社﹐排華現象便相對會出現﹐我們就永不得安寧﹗」

心得：