知識份子的時代責任

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在我看來,一個知識分子是這樣一個人,概括地說,他或她一生都在致力於思索這個世界的事物及其廣泛的背景。當然,知識分子並非唯一做這種事的人,但他們是以專業的態度來做的,也就是說,他們的主要職責是研究、閱讀、教授、寫作、出版、向公眾發表演說。通常──儘管並非永遠──這導致他們對世界事務和前途抱有更廣泛的責任感。
以上是節錄於哈維爾《知識分子的責任》,照常理而言,知識水平愈高,思維愈清晰,對道德批判理應更準確,就更有責任為社會不公義的事情發聲,但可惜現實往往是事與願違。
縱觀歷史上中國掌權者對於讀書人的掌控是非常透澈,了解人的劣根性,自唐宋科舉以來,「書中自有黃金屋」完全能體現普遍讀書人的想法,鼓勵讀書的方法是以物質名聲作引誘,多少讀書人窮其一生飽讀詩書只為加官晉爵,對社會並無真正的責任感。讀書一事,矮化為單純爭奪利祿的工具。即使過了數千個年頭,這一價值觀仍未消退,看看文憑試莘莘學子只知讀書為好前途,可見其破壞作用至今仍是不可收拾。
很多人於近年的社會抗爭運動中都指責警方:「黑警」、「警犬」,但普遍的低級警察都只是毅進出身,並非學歷歧視,但甚麼料子的人會讀毅進大家心中有數。普遍本質就不學無術、無心向學,但政權拋出一個比大學畢業生還要高的薪水,自然能買下他們的靈魂,肉體則淪為人型政權工具。
沐猴而冠的「黑警」可恥,但不是最可恥,因資質所限,頭腦不靈光,對倫理道德,是非對錯不能判斷,尚屬情有可原,看到都我見猶憐,最令人感憤慨的是一眾飽讀詩書卻選擇為極權政權化妝護航的問責高官以及專業人士。以林鄭為首的港共政權:視香港人訴求如無物的林鄭、縱容警隊對極為粗暴手段濫捕濫告的警務處處長盧偉聰、人肉錄音機李家超、割席能手張建宗、潛水強人鄭若驊、於教育界製造白色恐怖的楊潤雄……還有一眾校長、老師打壓學生聲音、醫務人員報警出賣病人私隱、拒絕治療疑似抗爭人士……
教育水平提高、大學學歷普及理應為社會帶來好處,但整個禍港集團人人學歷豐富、飽讀詩書、專業人士,面對大是大非理應為民發聲,但卻選擇為虎作倀,罪行罄竹難書,比「黑警」更可恥;面對不公不義、大是大非選擇沉默的更加被視作等同幫兇。「時窮節乃現」,出自文天祥的《正氣歌》,在這腐朽不堪的社會幸好仍然會有像陳沛然醫生這種為公義與政權體制對抗的知識分子,還有作為社會未來主人的中學生、大專生,但願你們記著抗爭時的風骨,他日不要變成你討厭的大人,永遠記住:你先係一個人,有作為一個人的良知,之後才是一個醫生、律師、警察、教師(自行填上職業) ,社會才會有希望。
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社會上人人口中都說著「仁義道德」,但字縫裏卻只有「吃人」兩個字。誰是狂人;誰又能鑑定誰是正常?
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「假如這裡有堅固的高牆和撞牆破碎的雞蛋,我總是站在雞蛋一邊。」但很可惜的是並沒有很多人把村上春樹的演辭讀下去:「是的,無論高牆多麼正確和雞蛋多麼錯誤,我也還是站在雞蛋一邊。」重點不是站在雞蛋的一邊,重點是即使雞蛋多麼錯誤,仍然會選擇站於雞蛋的一方。
作為香港人,我們的命運已經係連成一線的共同體,大家可以迷惘不知下步怎走、可以失敗,但不能互相指責、篤魁、割席,更加不能吸食「階段性勝利」的精神鴉片。
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