特首究竟何時會「壽終正寢」？

連日來林鄭月娥再度龜縮數日後，在今早會見傳媒，林鄭月娥表示《逃犯條例》修訂工作完全失敗，工作已徹底全面停止，但由於社會對政府信心脆弱，她今天宣佈《逃犯條例》修訂草案已「壽終正寢」，並用英文說"the bill is dead"。

所謂蠢人做蠢事只會不斷地重複犯愚蠢的錯誤；錯林鄭可知中華文化博大精深？在形容這一條爭議巨大的逃犯修訂條例目前的爭議性時，用詞不當錯誤地使用壽終正寢一詞來比喻；林鄭的無知與其固執死要面子的性格，再一次在香港媒體及市民面前丟面。

成語壽終正寢原出自於明·許仲琳《封神演義》：「紂王立身大呼曰：‘妳道朕不能善終；妳自誇壽終正寢；非侮君而何！’」顧名思義，壽終：是指年紀很大才死；正寢：：是指舊式住宅的正房。其原意是指老死在家裏。其實是指舊時指年老病死在家中。比喻事物的消亡（正寢：舊式住宅的正屋。人死後，一般停靈在正屋正中的房間）。

所以使用壽終正寢一詞形容逃犯條例並不適合。首先這條惡法條例並非「壽終」；這條「送中惡法」本身並不健康長壽，可以說是這個愚蠢的政府只用了不到三個月時間，先後跳過資訊討論，然後罔顧民意強硬推上立法會內會，然後政府更加用強硬等非常規手段直上大會，企圖在6月12日先後二讀三讀快速通過。但是由於香港人有兩百萬民眾上街反對這條惡法，加上國際社會輿論上的強烈關注；在內憂與外患下駛到特區政府最終只能被逼宣布「暫緩」惡法；所以這條逃犯修訂條例可為短命鬼。

其次「正寢」更加是荒謬絕倫之說。此條惡法並非經過立法會正常的審議程序來推行的。大家都知道首先是在立法會內會中，陶僅申主持的會議期間正常選主席的程序還沒有完成時，那邊西環主導的一出鬧劇便發生；令到這個失去公權力的立法會讓最後一刻僅有的尊嚴也蕩然無存。後來更加鬧出「雙胞胎內會」的鬧劇誕生；連久未露面的前立法會主席黃宏發也開腔發聲，駛到這條惡法的認受性何其之低；所以並沒說正寢之說。

但是林鄭所引用的壽終正寢一說，其實某種程度上又反應出其現時的行為。現時的林鄭其實與紂王及其相似。管治上殘暴不仁加上對示威者的強烈打壓，難道不正正是歷史上商湯時期的紂王一樣嗎？

回想最初，筆者在之前的文章便提及林鄭月娥「窮得只剩下固執」一說，看來我的質疑並沒有錯；從一開始死要面子的「暫緩」修例再到現在「壽終正寢」；這個政府一錯再錯下去卻始終沒有反醒問題的本身在哪裡。

在立法程序上或官方去解析任何條文的正確講法中，永遠只有「擱置」、「撤回」的說法。只有這個不堪的政府才會企圖使用大陸官場常用的「暫緩」等共產黨官員慣常用的詞語去形容駛到香港進一步大陸化。

這個政府其實現在所做的每一步動作都比大眾慢，任何公關與回應都顯得慢半拍，始終是慢人一步跟不上社會現時的節奏。這一切也源於林鄭月娥執政底下的政府過度自大所導致的。今天在回答記者問題的時候，林鄭月娥再一次提到了要與相關學生團體進行閉門會議；其實這是一個蠢人再一次犯愚蠢錯誤的行為。筆者促請相關學生團體要三思而行；因為在林鄭這個人的眼裡，一切其實也只是一場又一場的公關show而已，說白了其實就是一個嫖客與妓女的關係；在林鄭月娥這些人的眼中，任何東西都有一個價，這麼多年來的官場中，不是你利用我就是我在利用你；其實說到底就是互相利用罷了。林鄭想搞什麼閉門會議，假惺惺地扮作傾聽社會的訴求，其實就是企圖再造一場公關show。只要在鏡頭面前得到自己的需求，學生便馬上用完即棄。所以學生們急需要三思。

因這幾年間從佔中九子再到旺角暴亂事件的高壓統治，對反對聲音和示威者的強烈打壓，駛到林鄭月娥真的以為自己「好打得」。可惜現在經歷過逃犯條例的挫敗，香港人在絕處中重生；團結一致的香港人恨恨地教訓了這個林鄭月娥。但是事情並沒有終極，現在的香港市民並不會因為妳林鄭一句「壽終正寢」而收貨。如果林鄭以為這樣便能矇騙過關未免高興太早。現時逃犯條例是撤回還是壽終正寢已非焦點，香港市民更加需要的是林鄭這個殺人兇手與殺人政權盡快為已死去的四名香港四名給予一個交代與說法。然後是立刻釋放數日來為這條具爭議的「送中惡法」條例而犧牲被捕的香港人。

當妳「777」回應完市民的四大訴求後，請妳也儘快伴隨這條條例一起「壽終正寢」！