大暑 ‧ 2019
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大暑無君子
炎天赤日冇路覕
熱到欲褲褪
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重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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西元2019年，日本誕生新的年號「令和」，日本的搞笑界也掀起一股新的浪潮，2019年的M-1漫才大賽正是這一波新浪潮的結果，十組參賽組合共有7組是M-1初登場，在這個舞台上無關乎藝齡與資歷，最重要的是，誰才是最有趣的組合！
信徒看自己的宗教跟看別的宗教不同，雙重標準。許多人信教，是因為從小受家長、同儕的灌輸，長大受社會環境的薰染。宗教的地域差異，更可見信仰宗教並非理性斟酌的結果。各宗教的教義互異，有時水火不容，無法殊途同歸。信徒必須以「旁觀者測試法」來檢驗自己的信仰。科學越研究越清楚，信仰卻原地踏步了二千年。
宗教訴諸信仰，把信仰粉飾成求知方法，甚至反對理性，反對好奇心。科學家以理性為工具，相信科學，科學卻不是信仰；因為科學靠的是經驗：預測得到驗證。換言之，科學「基於經驗的信心」，跟信仰「沒有證據的信念」是兩回事，故意混淆，無非為宗教狡辯。宗教的真理大都由教會裁決，科學無所謂「異端」、「褻瀆」。
宗教說法有許多是對現實世界的描述，以現實世界的事實為根據，所以是可能驗證的。宗教影響越大，其事實根據越應該受檢驗。科因強調「宗教信仰基於事實陳述」這一點，因為許多宗教說法被人指出不實時，信徒往往推說「那是比喻」、「那不重要」。
宗教信仰是幻覺，有時候在心理上叫人安慰，卻不是長期的情感穩定的最好基礎；而且很可能妨礙我們實際想辦法去面對人生。世俗的人有他們的辦法，朱克曼舉了三個例子：癱瘓的無神論者、納粹大屠殺的幸存者、戒毒者。
離教的人認為：離教得到的遠超過失去的。他們越發珍惜生命，面對生死，往往處之泰然。道德從一張清單，變成怎樣待人。道德觀更敏銳，更成熟。至於人生意義，各自重新反省，各有體會。
萬事都有目的、意義，冥冥中有「天意」，是人類共有的錯覺。因為大腦演化而來的認知模式，例如找模式、找蓄意者等，實用而不一定正確，叫我們錯得自然而然，錯得一相情願，即使知道了真相，也不願意相信。
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西元2019年，日本誕生新的年號「令和」，日本的搞笑界也掀起一股新的浪潮，2019年的M-1漫才大賽正是這一波新浪潮的結果，十組參賽組合共有7組是M-1初登場，在這個舞台上無關乎藝齡與資歷，最重要的是，誰才是最有趣的組合！
信徒看自己的宗教跟看別的宗教不同，雙重標準。許多人信教，是因為從小受家長、同儕的灌輸，長大受社會環境的薰染。宗教的地域差異，更可見信仰宗教並非理性斟酌的結果。各宗教的教義互異，有時水火不容，無法殊途同歸。信徒必須以「旁觀者測試法」來檢驗自己的信仰。科學越研究越清楚，信仰卻原地踏步了二千年。
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宗教信仰是幻覺，有時候在心理上叫人安慰，卻不是長期的情感穩定的最好基礎；而且很可能妨礙我們實際想辦法去面對人生。世俗的人有他們的辦法，朱克曼舉了三個例子：癱瘓的無神論者、納粹大屠殺的幸存者、戒毒者。
離教的人認為：離教得到的遠超過失去的。他們越發珍惜生命，面對生死，往往處之泰然。道德從一張清單，變成怎樣待人。道德觀更敏銳，更成熟。至於人生意義，各自重新反省，各有體會。
萬事都有目的、意義，冥冥中有「天意」，是人類共有的錯覺。因為大腦演化而來的認知模式，例如找模式、找蓄意者等，實用而不一定正確，叫我們錯得自然而然，錯得一相情願，即使知道了真相，也不願意相信。