《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋07

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六祖法寶壇經淺釋
蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。
《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
〈疑問品第三〉
原文:
「人有兩種。法無兩般。迷悟有殊。見有遲疾。迷人念佛求生於彼。悟人自淨其心。所以佛言。隨其心淨。即佛土淨。」
淺譯:
「人有兩種」:兩種什麼樣的人呢?不是白種人和黃種人,而是有智慧的人和愚癡的人兩種。
「法無兩般」:可是法沒有兩種法,你愚癡的人,修這種法;智慧的人,也修這種法。
「迷悟有殊,見有遲疾」:迷和悟是不同的,見解也有遲有速的。
「迷人念佛求生於彼」,迷人,就念佛求生西方極樂世界。
「悟人自淨其心」:有智慧的人,就是開悟的人,就不求生到西方極樂世界,就自淨其心。
「所以佛言:隨其心淨,即佛土淨」:你的心裏若清淨,就是極樂世界。所以你要是明白,極樂世界當下就是,並沒有十萬億佛土那麼遠;你若不明白呢?不只十萬億佛土,那不知道有多少億佛土。
所以「迷時千卷少,悟後一字多」,也就是這個道理。迷時,你研究這個經典,又研究那個經典,研究來研究去也不懂。
你若真正覺悟,不要說研究一切經典,一個字都是多餘的。但是你要真明白了才算,你不能冒充明白;沒明白,你說:「哦!我什麼都不需要了,不要看經,也不要念佛。」其實那正是一個「懶」。
有一個中國人,寫了很多本書,他說:「啊!我過去看這個書,那個書,這都錯了!現在什麼書,我都不看了。」意思就表示他就是成佛了,所以什麼都不要了。這才是愚癡,愚癡到極點!他自己根本沒有明白。
沒有明白,他就冒充明白,這就是中國有一句話說:「涼水打茶,硬沖。」用涼水沖茶,這叫硬沖,根本就沖不開的。涼水怎麼可以泡茶呢?所以世界上,奇奇怪怪的人多得很,數不過來那麼多。
以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述
六祖法宝坛经浅释
〈疑问品第三〉
原文:
「人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。迷人念佛求生于彼。悟人自净其心。所以佛言。随其心净。即佛土净。」
浅译:
「人有两种」:两种什么样的人呢?不是白种人和黄种人,而是有智慧的人和愚痴的人两种。
「法无两般」:可是法没有两种法,你愚痴的人,修这种法;智慧的人,也修这种法。
「迷悟有殊,见有迟疾」:迷和悟是不同的,见解也有迟有速的。
「迷人念佛求生于彼」,迷人,就念佛求生西方极乐世界。
「悟人自净其心」:有智慧的人,就是开悟的人,就不求生到西方极乐世界,就自净其心。
「所以佛言:随其心净,即佛土净」:你的心里若清净,就是极乐世界。所以你要是明白,极乐世界当下就是,并没有十万亿佛土那么远;你若不明白呢?不只十万亿佛土,那不知道有多少亿佛土。
所以「迷时千捲少,悟后一字多」,也就是这个道理。迷时,你研究这个经典,又研究那个经典,研究来研究去也不懂。
你若真正觉悟,不要说研究一切经典,一个字都是多馀的。但是你要真明白了才算,你不能冒充明白;没明白,你说:「哦!我什么都不需要了,不要看经,也不要念佛。」其实那正是一个「懒」。
有一个中国人,写了很多本书,他说:「啊!我过去看这个书,那个书,这都错了!现在什么书,我都不看了。」意思就表示他就是成佛了,所以什么都不要了。这才是愚痴,愚痴到极点!他自己根本没有明白。
没有明白,他就冒充明白,这就是中国有一句话说:「凉水打茶,硬冲。」用凉水冲茶,这叫硬冲,根本就冲不开的。凉水怎么可以泡茶呢?所以世界上,奇奇怪怪的人多得很,数不过来那么多。
以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述
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