卓亞麥 - 185 上的藍調
哇，這張唱片超對我味！台灣很少有純正的藍調 / 藍調搖滾唱片，而且這張還是原住民部落民歌結合了藍調搖滾，打造出一股有老台語歌或日語演歌的「氣口」，但也不像江蕙在《酒後的心聲》中的都市寂寞風格，倒像是把西方走江湖藍調人的自在老練魂魄，套上了原住民部落民謠。悲情也許有一點，但更多的是豁達與逍遙。
卓亞麥是屏東排灣族老歌手，要不是今天聽了馬世芳的廣播節目，我根本不會知道他，和他去年底出的這張唱片。真慶幸我聽到這集！
這張專輯中最最讓我舒暢爽快的就是非常非常非常（我可以用 N 百個非常！）道地的藍調電吉他，搭配 Bo Diddly beat、boogie、funk、slow rock 等等諸般節奏，讓傳統部落民歌大大搖擺起來。原來，電吉他出自「黑羊樂團」的吉他手廣武漢，他也是排灣族人，熱愛藍調。他為自己起的英文名字叫做 Stevie Ray，根本明明白白是向已逝德州藍調吉他大師 Stevie Ray Vaughan 致敬嘛！這完全就是吃死我的路數，我已經對藍調快速喪失抵抗力，你還朝我耳朵迎面襲來 SRV！
就像藍調總是寓傷苦於自嘲中，這張唱片也有著同樣低沈卻熱切的情調。如果聽交工的縣道 184 讓你流連於美濃的客家風情，那也可以來品嚐就在荖濃溪對岸，那條縱貫了屏東高樹的縣道 185 上那份「除了喝酒不知該如何解憂愁」的原住民藍調。
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2015 年夏末，台灣最知名的披頭四達人馬世芳連續第三年帶團去英國，走訪披頭四相關景點，可謂道道地地難得的搖滾樂進香團。我看了兩年，也盼了兩年，終於在這年初下定決心去報名，圓我身為披頭四粉絲的一個大夢。
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本文試圖解釋亞斯人在面對情緒時的心理路徑：如何認知情緒，並對情緒作反應。
由於情盲特性，這個路徑是簡單的，從外部身體反應去回推自己的情緒狀態，同時能處理的方法也很有限。
不過只要生活穩定，有自己的處世規則，原則上與他人並無二異。
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桑德爾在第五章比較正式的提出兩個反對才德觀的理由。其一是才德觀可能不公正。
為此，桑德爾提出了另外兩種社會制度：海耶克的自由市場自由主義、羅爾斯的福利國家自由主義。他們雖然同樣反對獎勵才德，但對於「重分配」卻有相反的結論。
但桑德爾認為，這兩個反對才德的論述，其實都跟才德精英社會有一樣的毛病。
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