【塔羅解析】偉特「聖杯3」與禪卡水之3—「慶祝」

水元素在數字2的階段感受過、喜歡過另外一個相對立的存在之後，並透過交流，把對方另外一面的特質整合、融合到自己的內在之後，水元素變成了一個相對完整的個體，形成另外一個新的自我。

這個新的自我會所散發出來的氣質，會吸引到其他擁有共同氣質、成熟度、情感展現的人形成一個同質性很高的團體。這是水元素中聚合、交流的功能與數字3的學習、交流、團體的功能相互運作的結果。

那偉特與奧修的水元素在數字3階段有什麼樣的運作方式呢？

偉特的聖杯3有很強烈的慶祝的樣貌，牌面上有三個女性，每個女性都有不同的服裝打扮，表示每個人都是獨立的個體，有自己的個性。三個人圍成一個圈，表示每個人都是平等的存在，沒有尊卑之分（尊卑會在數字4開始比較明顯）。

每個人高舉著聖杯，表示這個團體是以情感聯繫為主要。偉特牌以女性作為這張牌的主要人物，也是採用女性是擅長分享彼此的情緒與情感，而取其作為象徵。但這不代表男性就不能體會到這張牌的意義。

女性的四周有許多的果實，讓人聯想到豐收的季節。果實的排列隱約呈現圓形，將三個人圈住，代表團體成員彼此可以互通有無，相互支持。這裡的支持比較像是經驗的交流、人脈的分享、或者是工作技能的交換或協助，但還不到「合作」的地步。

水元素的功能是交流、融合、連結，相對比較沒有界限，隨遇而安。因此聖杯3的「共同友誼圈」是可以對任何人開放，只要願意分享，就可以加入。但這樣的團體因為缺乏共同的核心理念，彼此只靠交情維繫，很難培養出革命情感，所以聖杯3的團體多半只能共享福，而無法共患難，流動性也高。

所以在世俗社會裡，聖杯3的同質性團體就像是朋友間的小團體、酒肉朋友，學校裡的社團，工商界裡面的聯誼會等等。若是要與建設性、成功、財富相關的「有形」事務，這張牌多半無能為力。但是如果是關於「感受到幸福的能力」、「在愛中施與受的流動性」，那這張是個很好的牌。

雖然聖杯3講的一直都是與團體有關，但是3這個數字也是有陰與陽調和之後所形成的第三種不同的型態。這點可以從圖面中的三個人看出來。

圖面上的女性，一位身著紅色衣服，一位身著白色衣服，另外一位則是身著兩種顏色的衣服，其中一種色系與紅色接近，其中一種是白色。這個女子象徵著數字2的水元素經歷過交流相互整合之後所形成的新的「個性」，而這個性可以與原始的兩種個性「和平共存」、「相互支持」，也豐富多元化了整體，使整體更生動了起來。

因此聖杯3可以代表一個透過兩種不同情感交互融合而產生的新的感受，而這個感受更豐富了一個人的生命經驗，就像是「腦筋急轉彎」這部片裡的最後，樂樂與憂憂共同創造出了一個混合快樂與憂傷的核心記憶，然後創造了一個新的個性之島，使小女孩萊莉的情感生活更加豐富。

也因為這個數字3的相互融合與創造出新的事物的概念，與歡慶的氣氛，聖杯3有時候會代表一個家庭的「計畫中的生育」。

奧修將水之3以「慶祝Celebration」為名，比偉特塔羅更加強調了水之3的內涵。慶祝是對生命表達讚揚與欣賞的行為，它需要一個人對生命的敞開、敏感與欣賞，它是一種感情，一種出自於「感激」的祈禱，這個祈禱是在表揚我們所接收到的生命禮物。

「慶祝」圖面中的三位女性跟偉特聖杯3所代表的一樣，紅色的衣服代表喜悅（陽）的感受，藍色的衣服代表悲傷（陰）的感受，而紫色的衣服則代表喜悅與悲傷的混合，那是神聖的合一（紫色是聖職的顏色），就像「感動的眼淚」。而這「新的感受生命的能力」讓一個人可以看到風雨中的美好，殘酷裡的神聖，進而對生命的際遇感到「感激」，這份感激之情就這樣表達出來，成為舞蹈。

因此奧修的水之3牌面裡的三個女性是在風雨中跳舞，而不是在豐收中歡慶，這是在說明生命給予你的不是只有豐盛的果實，也有風雨的考驗。而如果我們能夠接受風雨，感受著風雨帶給自己不同的生命體驗，進而欣賞風雨，對風雨表達「感激之情」，那就會是對生命的讚賞與歡慶。

所以奧修水之3的慶祝沒有分場合，因為慶祝是來自一個人對於生命際遇的感受與欣賞，來自於一個人內在所經驗到的喜悅，然後流溢到歌聲、笑聲、舞蹈之中。在這裡數字3被強調的並不是團體、交流，而是新的事物透過既有對立事物的交流而創造出來，並且表達自己的能力。

能夠「活著」、「存在」就是生命所賦予最大的禮物，不管是豐盛的時刻，還是風雨的摧殘，都是在讓我們感受到「我們都是活著的」，「我們都是存在的」的一種生命際遇，但這份禮物被人遺忘許久，因此生命變得死氣沈沈。

慶祝就是你重新接受生命的活力，你開始變得活生生，你開始變得對所有的事物敏感好奇，你生活在驚奇之中，而不是生活在知識裡。

「慶祝」比「聖杯3」更融入生活當中，它代表了生活中的小確幸，可以讓你感受到驚奇有趣的時刻，可以讓你感覺到自己生命力開始舞動的時刻。當這份時刻來臨時，請不要客氣地表達出來，讓這份感受去傳染給其他的人，讓這份感受散播開來，讓所有人感受到你所感受到的歡愉，啟動他們的生命熱情。

這也是隱藏於「聖杯3」裡面的動力學：感動。依感受的生命之美好而表達、行動，與別人產生共感、交流。

在解析這兩張牌的過程中，我覺得「聖杯3」比較重視「形式與狀態」，而「慶祝」比較偏重在「形成與運轉」。這也是偉特牌與奧修禪卡最常見的不同之處，前者比較偏事物、形式化、世俗表現，後者比較偏運作、動力流向、心靈變化。

偉特「聖杯3」這張牌著重於「團體內的情感交流」，因為彼此擁有過類似的經歷，產生過類似的感受，所以可以產生「共情團體」。在團體裡面的所有人也因為這份共同的經驗，或苦或樂，而可以相互支持，相互鼓勵或撫慰。

「慶祝」則是從一個人對於生命的感受開始，他已經可以接受生命中負面的際遇，並且表達感激，而這正是因為他可以接受自己內在正面與負面的感受，並且讓這兩份感受去融合出一個新的，這份新的感受可以讓他有不同的狀態，而這狀態可以讓他看到生命中「負面的積極意義」，進而對生命產生感激。

我把這個情感稱之為「感動」，所有的感受都動了起來。因為這種感動不得不被表達出來（不然會得內傷），所以「慶祝」牌面上三位女性都是「手舞足蹈」，而不像「聖杯3」的三位女性優雅地舉杯慶祝。

所以「聖杯3」裡的三位女性還是稍微受到「觀念」影響，這點是用果實隱約形成一個圓圈來做表達，這個表達也傳達了「團體文化」或者「潛規則」，表示要成為這個團體的一員，你可能必須要有某種樣子，符合某種「期待」，但不是硬性規定（果實排列鬆散）。

但是在「慶祝」裡面沒在管這些的，因為「感動」已經溢滿了整個身體，除了手舞足蹈地將它表達出來，沒有其他的方式了。因此「慶祝」表現在生活當中就像吃到好吃的東西會展現出幸福的表情，看到夕陽餘暉會感動得流淚，獲得理想的工作會開心地大叫。

這些心情透過表達會傳染到周遭的人，其他人或多或少也會因此而感受到什麼。相反地，如果自己曾經有這樣的感動，當另外一個人表達出同樣的情感時，自己也會立刻感受到，並有所回應。

這些並不限定於一定要在某個團體中才能夠進行，而是彼此曾經有過共同感受或生命體驗，這個經驗與感受就可以串通所有的人，即使你們可能初次見面，也會覺得像是好朋友一般融洽。

因此對我而言，如果「聖杯3」闡述的是團體間情感的交流，和平共存的狀態，與相互支持的功能，那「慶祝」就是彼此擁有共同的生命體驗與感動，可以自由表達並產生共感，進而可以相互交流、連結的能力。