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讀一論：富蘭克林的通才典範
閱讀時間約 4 分鐘
電燈、電話、電梯、電車、電視、電腦、電池、電玩有什麼共通點？
對，它們都用電。傳說普羅米修斯從太陽神那裡，盜走火種送給人類，為人改善生活。
哪個英雄從天上盜來「電」？富蘭克林。
康德說：「他是天堂的盜火者，他是第二個普羅米修斯。」
1752年6月15日，富蘭克林和兒子用絲綢做一隻風箏，兩根木棍交叉成十字型當支架，頂端伸出一段30公分的鐵絲，風箏線的末端用絲綢綁一根鑰匙。風箏放飛到高空，富蘭克林緊握木把，他們在木棚中等待……遠處電閃雷鳴，但風箏看不出動靜，他以為今天又白忙了，潮濕的風箏麻線突然緊繃...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
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子曰：『參乎！吾道一以貫之。』曾子曰：『唯。』子出。門人問曰：『何謂也？』曾子曰：『夫子之道，忠恕而已矣』（裡仁第四）。
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兩人以母親的語言開始對話：出版人笑談自己如何修理耍賴的兒子，作家還苦惱著女兒學不乖地爬上爬下。從孩子對生活與心態的轉變起頭，話題一路聯繫到《卡西》[1]的生成。
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