孔子
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子曰：『二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也』（述而第七）。
孔子多次用『二三子』稱呼弟子們。『非我也，夫二三子也』（先進第十一）；『二三子！偃之言是也。前言戲之耳』（陽貨第十七）。儀封人也如此稱，『二三子，何患於喪乎？』 （八佾第三）。
最近有個關於祭孔的新聞，究竟總統是否應該祭孔呢？
總統非天子，所以沒有倒過來祭士大夫一說。所謂祭孔也只是表示對儒家學說，以及有教無類的尊崇，除非我們不要以儒以師為尊，否則祭孔仍有道理
當人開始習慣用著未經組織的語言說話，他們接下來會省去更多思考空間，人性的尊嚴、理智、道德，在這過程逐一被汰去。然後在最終導致人格整體退化的現象。甚麼樣的環境，會造就甚麼樣的結果。
未經組織的語言：當人們開始使用混亂或不具結構的語言時，這可能反映出他們的思考過程變得簡化或表面化。這種語言使用方式..
子曰：『天生德於予，桓魋其如予何？』（述而第七）。
桓魋（tuí）:宋國大夫，是宋桓公的後代，當時正輔佐宋景公，權勢很大。聽說孔子投奔宋國而來，擔心齊景公重用孔子及其弟子，會削弱他的權勢，就派人阻止孔子一行進入宋國。
帶領碩博士研究生做研究，如何有效分配時間與精力，一直是指導教授們面臨的挑戰。今天，我從華杉老師的儒家思想課中，得到了關於「近悅遠來」的啟發，並開始重新思考帶研究生的心態調整。
▋專注當下，別再糾結「人走茶涼」
在指導研究生的過程中，常常會遇到一個現象：**有些學生進度緩慢，逐漸淡
今年是我有始以來參加祭孔大典，之前從來沒有參加過類似相關的活動，一方面，是想體驗沒有做過的事情；另一方面，給自己休息充電，讓自己長久準備考試的身心暫時休養。此外，並祈求孔門聖賢給我加持力量，能夠填到一個好的志願，可以在公家機關工作一切順利。
今年我也如往常般，傳訊息祝福指導教授一切順利，老師也回覆
