【聖經護教】聖經護教學課程之二：聖經的無謬與無誤

2022/05/19閱讀時間約 6 分鐘

Titus 2:11-12

‪提多書‬2:11-15 和合本

11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或譯：神－我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。 14 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 15 這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。

聖經的無誤

無誤的定義

聖經的默示（inspiration）是指聖經的成書過程。

聖經的無誤（inerrancy）則是指聖經文字本身的狀態。

林慈信牧師編著的《聖經無誤》一書第二章引用呂沛淵牧師的文章：

《聖經》的默示，就「內容」而言，是「絕對無謬無誤的默示」（infallible and inerrant inspiration）：既然神保守祂的選僕寫下《聖經》——祂的話，而祂的話就是真理，當然《聖經》是絕對無謬無誤的，《聖經》所說的一切，都是全然真實可信，在凡事上都是確實可靠的準則指引（約十七17；多一1-2）。

聖經無誤最直接的定義就是：聖經裡所有的話都是上帝的話。(All the words in Scripture are God's words.)

《芝加哥聖經無誤宣言》（Chicago Statement on Biblical Inerrancy）列出了聖經無誤二十五項解釋條款。這項宣言仍然是維護聖經無誤這一真理最嚴謹、最清晰的表達。中文翻譯可見林慈信牧師編著的《聖經無誤》一書末尾。英文詳解可見史普羅著Explaining Biblical Inerrancy（by R.C. Sproul）。

聖經的自證

聖經本身就自證（self-attesting）是上帝的話。以下幾點都可以從新舊約裡找到證明經文。

上帝通過先知說話（列王紀上14：18；16：12，34）。
上帝直接對先知說話（耶利米書1：4）。
先知相信他是在說神的話（耶利米書2：1-2）。
我們有上帝話語的書面記錄（出埃及記24：7，約書亞記24：26，撒母耳記上10：25）。
耶穌宣告聖經最細微的細節都會立定（馬太福音5：18，11：29；約翰福音10：35）。
新約肯定了經文是上帝的話語（使徒行傳24：14；提摩太前書3：16；彼得後書1：21）。
新約宣告其有與舊約同等的權威（提摩太前書5：18引用路加福音10：7和彼得後書3：15-16）。
使徒保羅代表上帝說話（哥林多前書14：37，哥林多後書7：25）。
當我們閲讀聖經時，我們確信聖經講的是上帝的話（約翰福音10：27, 林前2：7-13）。

上帝從不說謊，在祂那裡毫無謊言。聖經裡所有的話都是完全真實的，沒有任何錯誤。

‪提多書‬1:2 和合本

2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生。

‪希伯來書‬6:18 和合本

18 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。

無誤的教義

無誤的範疇

聖經在沒有聖經原本情況下仍是無誤的。「聖經原本」（autographs）是指聖經作者在聖靈的運行下寫下的原始文本。目前沒有找到任何作者親手寫下的最原始的文本，但是有非常非常多準確的手抄本。聖經的無誤性不僅僅歸於「聖經原本」。聖經的無誤性歸於其話語本身（text），而不是手抄文檔（document）。同樣的，不是實際的手抄本（physical manuscript）是上帝默示的，而是其上的話語（words）是上帝默示的。
聖經的無誤允許適用日常生活和經歷的普通用語。
聖經的無誤允許一些鬆散或自由的引文。
聖經的無誤允許存在不常見的語法結構。
聖經的無誤允許報導言論，但同時可以不認可該言論的真實性、不暗示某人說的一切全都是真實的。
上帝的話（單數word）在翻譯過程中仍是祂的話，即使對其話語的用詞（複數words）翻譯有不同的選擇。
關於聖經是否無誤的判斷，通常是看一個人將對聖經的質疑視為是「未解答的問題」，還是「已證明是錯誤的」。這個判斷往往反映了一個人對聖經和其批評方法的最初態度。我們是以自己墮落的人的邏輯前提來判斷聖經的無誤，還是以聖經為先決條件來判斷其是否正確？

無誤的挑戰

我在寫本課程的論文時選擇了這個題目，反駁富勒神學院（Fuller Theological Seminary）對聖經無誤的質疑。以下推薦幾本非常有價值的講解聖經無誤的書。

Explaining Biblical Inerrancy: The Chicago Statements on Biblical Inerrancy, Hermeneutics, and Application with Official ICBI Commentary（By the ICBI Drafting Committee, R. C. Sproul, Norman L. Geisler, and J.I. Packer）
Vital Issues in the Inerrancy Debate （Edited by F. David Farnell, Norman L. Geisler, Joseph M. Holden, William C. Roach and Phil Fernandes）
Defending Inerrancy: Affirming the Accuracy of Scripture for a New Generation（By Norman L. Geisler, William C. Roach）
Inerrancy（by Norman L. Geisler）
The Origin of the Bible （By Philip W. Comfort）
The Erosion of Inerrancy in Evangelicalism: Responding to New Challenges to Biblical Authority（by G. K. Beale）
Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine, Second Edition（By Wayne Grudem）
The Doctrine of the Word of God（By John M. Frame）
A New Systematic Theology of the Christian Faith（By Robert L. Reymond）