【臨豐‧履泰】淺談易經於臺灣傳統建築之所見

可曾在古宅門楣上見過「臨豐履泰」四字？從何而來？何解？

「臨豐履泰」四字，從字面上解人丁豐滿、五穀豐升、行止皆泰和，有象徵高昇得財、福泰鴻圖開展的意涵。再仔細探究，於清代‧牛紐做《欽定四庫全書》經部─易類之〈日講義經解易〉提及「聖修德崇而業廣，臨豐履泰，常思謙巽以致中孚。解困渙屯，永躋生恒而登大有。」 又《易經》六十四卦人生聯：「漸進咸升，臨豐履泰；師乾觀震，謙益恒頤」，上聯祝祠宇商界興隆昌盛；下聯勉勵人隆師重道，謙虛謹慎，方能永保太平。

搜尋了一下網路及網友分享，其實不多見，能夠遇到也是因為工作的緣份。

是什麼樣的人，會想取此四字掛在門廳上？

以新竹進士第主人─鄭用錫(1799-1858)來看，鄭用錫自幼穎異，通曉經、史，日日必讀經、史，尤其精於《易經》。原來是個易經迷，不只寫書《周禮解疑》及《欽定周易折中衍義》，還在北臺首學明志書院(1781)開班授課，也難怪在建築構思上，會以「臨豐履泰」用以警示後人應盈思慎之 ，面臨豐收時，應步履穩健，小心翼翼，步步為營。

原來古人讀的書籍質量與今日真的相差甚遠，若非興趣或工作需求，過了求學階段後的人生，也不見得會再與國學接觸。在研究新竹進士第彩繪價值這段時間，因緣際會上了嘉義蘇柏榮老師的一門「易經與周易之演化歷史及其建構元素與作者」，疫情期間蘇老師只能以四堂課八小時深入淺出精簡地講解；但受益良多，求學時國、高中所學之國學與歷史所談之人物、學派，頓時有脈絡緣由的串連在一起，以前到底學了些什麼？

易經為中國自古以來之學問，時至今日學易者已是少數，易經曾經是如何存在於生活中？從古建物上或許可得物質之實證。故見「臨豐履泰」而有所感，初步收集相關資料與大家分享。