靈界真的很複雜，千萬不可以鐵齒和逞英雄

以下為一位有緣人分享：

這個月初回家，家斜對面在辦喪事，家父叮囑我出門不要往那個方向，沒想到家父自己卻在某天半夜零點多去斜對面喪家找朋友聊天。家父回家時看到我，就一邊哭、一邊訴說那位阿嬤生前與他感情不錯，他很捨不得，隨後就哭著走上樓就寢。

隔天早上八點多，家母突然慌張地跟我說，姑姑跟她說家父好像又要去自殺了。由於家父有憂鬱症，之前有次要上吊時被姑姑感應到，並吩咐阿嬤趕快回家阻止家父，這才讓家父沒有真的自殺。有鑑於那次事件，請示佛菩薩後，我幫家父還掉「自殺業力」和「自殺公報」。並三催四請拜託家父跟我到精舍現場（那時現場還有在辦事），請佛菩薩幫忙消除自殺的影像。

因此聽到姑姑說家父可能又去自殺時，我真的很訝異，想說自殺業力都消除了，怎麼還會這樣。而且自殺業力消除後看到家父，覺得他憂鬱症有緩解不少呀，顧不得疑慮，我趕快騎車出門找家父，後來在阿嬤家找到他。那時家父坐在地上，一直自言自語，不停講讓人聽不懂的話，嘴巴一直張得很開，唯一聽得懂的話，是他說某某神明要來上他的身，整個言行就是很怪異。

阿嬤則是在一旁一直說家裡斜對面的喪事，當天是頭七要出殯，有反覆叮嚀家父千萬不要在頭七前的晚上過去，而家父過去聊天時，就剛好是那天晚上，所以我猜想家父可能被沖犯到了。只是他的狀況實在太過異常，我想應該是家父本身磁場就很差，身體也不好，被沖犯到後才會這麼嚴重。

眼看狀況太差，我又沒辦法把家父拖到車上，只好打119請救護車協助就醫，救護車到場後，我跟出勤的學長告知家父雖有憂鬱症，但沒有攻擊傾向，只是肢體無力需要擔架，才講完沒多久，家父就整個半坐起來，情緒突然開始激動，還隨手拿起在他右邊椅子上的小刀。家父的反應像是知道我們要將他送醫，他不願意配合因而反抗。後來阿嬤嚴詞要求家父配合送醫，家父突然自己可以站起來，還乖乖地躺到擔架上，沒想到他雖然意識無法自己掌控，卻還是很聽阿嬤的話，真的有點讓人哭笑不得！

我趕緊急件請示佛菩薩。佛菩薩開示：「是外靈干擾，已處理好，應會慢慢恢復。」在此非常感恩佛菩薩與阿伯的幫忙，處理完大概過了一個多小時後，家父突然坐起來，一臉疑惑地問我他怎麼會在醫院，看來終於是恢復正常了！我也鬆了一口氣。只是送到急診室時護理師有幫家父打鎮定劑，我讓家父再稍微躺一下後就載他回家了。回程路上阿嬤一直罵家父，明知自己身體不好還跑去喪家，真的是給自己找麻煩。

還好順利解決了，如果沒有佛菩薩和阿伯幫忙處理，真的不知道要搞多久，也讓我第一次見識到外靈干擾竟然可以這麼嚴重，真是開眼界了！靈界真的很複雜，千萬不可以鐵齒和逞英雄呀！

（分享完畢）

一般人對於靈界的印象，大概就是身穿白衣、披頭散髮、臉色發青的「阿飄」。但靈界不是只有我們認知的「阿飄」，而是龍蛇混雜，各種高低心性、各式各樣的「眾生」都有，就跟人間一樣，差別只在於我們有肉體，而祂們沒有。

既然靈界跟人間一樣，那當然也有好人與壞人之分。只是靈界的壞人捉弄起陽世間的人來，可不只是吐你幾口口水、扁你幾拳那麼輕微；而是如上述文章所述，「盧」起來的程度真是要旁邊人的命。彷彿換了另外一個人，所有言行舉止，跟家人平日熟悉的那個人完全無法畫上等號！

更甚者，如果被干擾的人本身個性就很抑鬱，完全是「悶葫蘆」型的那種，不論好事或壞事都放在自己心裡，跟人的互動不熱絡，這種人往往相較於陽光型的人被干擾後，表現出的症狀會更嚴重。也因此，即便有緣人已幫父親消除了自殺業力與自殺公報，碰到嚴重的干擾源，父親還是會有想不開的念頭出現。

阿伯常說：「自性自度」、「自業自消」。唸經不只是唸經而已，眾生藉著在唸經的過程中，經文也在發揮力量，在矯正眾生的身心靈。因此雖然當兒子的孝順，不忍心父親受自殺業力的折磨，甘願唸經幫父親消除此業力，但父親沒有自己唸經、沒有自己深入咀嚼體悟，就無法承接到經文帶來的力量與利益，所以即便自殺業力已消除，但對於個人心性、習氣上的轉變還是有限！畢竟「各人吃飯各人飽」，別人吃飯是飽別人的肚子，除非是自己想端起飯碗就口吃，不然別人在旁邊出力得滿頭大汗、加油得聲嘶力竭，於當事人而言，對於智慧的開啟、靈性的提升，還是一點幫助都沒有！

撇開「人身難得」不說，「身體」是修行的載道器，佛也是從人身修，因此「身體」對於人而言相當的珍貴。《孝經》說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」《圓覺經》說：「一切眾生本來成佛。」如今我們輕賤生命，任意毀傷自己的身體，是對父母不孝，愧對天地給我們重新為人的機會。因為一念想不開而自殺，除了須承擔往後連續七世重複自殺的「自殺業力」外，還須承受違反天條的「自殺公報」。

「自殺公報」時機到了就會開出，當然積極一點的人也可以自行請示。種種業力的消除，都僅僅是對過去世的錯事作彌補，每個人所造業力的深淺，與需要加強的部分，皆不盡相同。有些狀況適用於這個人，但套在另一個身上的效果可能就不盡理想。佛菩薩會針對眾生的需要開示，猶如中醫師對病人進行「望聞切問」。開示除了消業力，讓當事人對過去的所做所為重新負責外，更有著要提升當事人心性的深刻涵義！

會想不開跑去自殺的人，大多對環境的抗壓力低，受不了刺激後，會想著傷害自己，以逃避問題。探究抗壓力低、受不了刺激的背後原因，是執著與想不開，而這些，還是繞回來了「心性」問題。再者，一個人個性的養成，除了原生家庭的影響，還跟累世的習氣脫不了關係。個性憂鬱、不陽光、容易胡思亂想的人，有很大的原因是過去世加入了外道，致使本身魔性、黑氣重。所以問題又繞回來了，如阿伯說的：「自性自度」、「自業自消」。

要自己醒悟、自己肯唸經，才能從根本轉化心性，不然旁人的幫忙都只是表面而沒有深入。我們能幫家人的始終有限，能幫就幫，不能幫的就隨順因緣，「因緣有，要努力；自性空，不執著。」南無大願地藏王菩薩！