活佛再世造型師
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這天在婚紗基地拍新人的婚紗照
造型師在幫新娘換造型換到一半突然遇見有人大喊
「可以請老師幫忙一下嗎？新娘Nubra掉了！！」
然後外面一位穿著中式禮服的新娘就被推進我們的造型包廂
我把新娘接住說「抱歉 我是攝影老師
造型老師在這邊 但我先幫妳解扣子囉」
我拉起包廂門簾
一大片膚色橡膠跟豐滿的胸部直接填滿眼睛
被汗水濕透的Nubra直接剝落成兩片
拿衛生紙要幫新娘擦汗的時候
回過頭造型師已經熟練的把胸撥好了
整個自然到好像胸部應該就要整理成這樣
被推進來的新娘嘴巴從很不好意思說到感謝
嗯 對 我覺得我們好像救了一位新娘
但造型師像日常般又回頭繼續幫新娘做造型
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活佛與情聖似乎是兩個相衝突的身份，這也使得倉央嘉措的一生充滿了傳奇。
不論是情歌或是道歌，不論你想從詞曲中尋求佛理還是情愛，你都能從倉央嘉措的詩中找到理性或是感性的依靠！且不要糾結於情歌還是道歌、活佛or情聖，一起來聽歌吧！
與其去判斷是不是某一尊佛菩薩轉世再來的聖者，為什麼不去判斷他戒律是否清淨？願力是否周遍而慈悲，他的行持是否非常的如法，就跟佛菩薩無二呢？為什麼不去看這些呢？這些才是鐵打的保障。如果看到，他都沒有說：「他是什麼佛菩薩聖者。」沒有這些名銜光環，這個人就更可貴，不是嗎？真正的成就者高僧大德韜光
「這個人生的過程本身，就像磨練靈魂的砂紙，人們在磨練中提升心性，涵養精神。」
《活法》為日本四大「經營之聖」之一——稻盛和夫的創作，身為日本戰后經濟的傳奇的企業家，他堅守亘古不變的原則，以純樸真誠的心⋯⋯
生活在現代社會中，我們經常會迫於經濟壓力，不得不將大部分的時間投入工作，辛勞賣力，忍耐疲憊，所求當然是為了賺取更多的財富和改善生活水平。然而，當這些用辛苦作為代價所換來的金錢被花費在即時享樂，以達到暫時放鬆的目的時，相對也會影響到財富累積的速度，甚至是造成停滯或減縮。
在世界佛教史上著名的金剛亥母，生於西藏雪域，現定居在英國，以美神著稱於世的女法王阿王諾布帕母二月四日御駕美國洛杉磯義雲高大師國際文化基金會為來自北美、西藏、台灣的大活佛大法師灌頂傳法，當場威神示現，活佛法師們都是五體投地，虔誠向這位尊貴的女法王頂禮
一個是滄海明珠月有淚
一個是藍田日暖玉生煙
即使是再世的情緣
也要有update的版本
才不枉再來投生之苦
這樣的意象當然是很纏綿也很動人的，因為就是兩個深深相愛的人，最終還是沒能圓滿相守，帶著遺憾從此陰陽兩隔、天各一方的故事。
這是不是也暗示了，人的初衷其實都是希望圓滿的？
在人迹罕至的雪域高原上，隐居着一种神秘的动物。它们生活在高山的雪线之上，天马行空、独来独往，可以捕杀超过自己体重五六倍的动物，在大自然中几乎没有敌手。这就是被尊为“雪山之王”的雪豹。
活佛救雪豹
赛巴活佛原名仁青才仁，不仅是受藏人崇敬的活佛，也是一名环保人士。
野化训练
大自然才是雪豹的家
講到花東，就想到縱谷，而講到縱谷，就必定會提到最有代表性的太魯閣峽谷。但我認為，若要提太魯閣，少了「九曲洞」，就等於缺了最重要的靈魂……
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生活在現代社會中，我們經常會迫於經濟壓力，不得不將大部分的時間投入工作，辛勞賣力，忍耐疲憊，所求當然是為了賺取更多的財富和改善生活水平。然而，當這些用辛苦作為代價所換來的金錢被花費在即時享樂，以達到暫時放鬆的目的時，相對也會影響到財富累積的速度，甚至是造成停滯或減縮。
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